天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>教學(xué)論文>語(yǔ)文論文>語(yǔ)文應(yīng)“舍我”“為他”

語(yǔ)文應(yīng)“舍我”“為他”

時(shí)間:2022-08-20 13:07:47 語(yǔ)文論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

語(yǔ)文應(yīng)“舍我”“為他”

  語(yǔ)文應(yīng)“舍我”“為他”
  
  康德說:“人是目的!绷⑷酥涝谟凇白饌(gè)性而張精神”,我們不能把“手段”誤為“目的”。是該到從“怎么教”“教什么”到“為誰(shuí)教”的轉(zhuǎn)向了。否則,語(yǔ)文,前景堪憂,一個(gè)與母語(yǔ)漸行漸遠(yuǎn)的孩子,前景更堪憂。
  
  一、“為誰(shuí)教”的失落會(huì)加速孩子“物化”的進(jìn)程
  
  歲月悠悠,一個(gè)與母語(yǔ)漸行漸遠(yuǎn)的孩子,雖然,他也會(huì)與其他孩子一樣慢慢長(zhǎng)大,但他最終不會(huì)喜歡閱讀,更不會(huì)寫作。喪失了閱讀與寫作能力的人,他的情感和思辨能力也將隨之退化。特別在閱讀不能直接擁抱財(cái)富和權(quán)力的當(dāng)下,功利和勢(shì)利會(huì)很容易提前占據(jù)孩子的心靈,加速人的“物化”。
  
  但現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂,一幕幕,幾乎每天都在上演孩子與母語(yǔ)的離散。
  
  1.閱讀與思考,本是“一脈”卻不“相連”。
  
  其實(shí),明眼人一眼就可以看出,閱讀教學(xué)打一開始,“為誰(shuí)教”就沒了指向。
  
  課始,教師讓學(xué)生讀一讀課文,然后提出幾點(diǎn)要求,待學(xué)生讀完后再作回答。這些問題,可能是課文后面的要求,也可能是老師課前的預(yù)設(shè),或者是考試常涉及的?傊,這些問題的源頭,是不是來自孩子們閱讀時(shí)的困惑和需求,就不得而知了。
  
  學(xué)習(xí)語(yǔ)文,首先意味著與文字遭遇。能否培養(yǎng)孩子對(duì)文字的“初戀”或好感,將意味著孩子與文字一生的聚首與分離。這好比男女相親一樣,第一次印象,“初感”很重要。
  
  孩子對(duì)文字有沒有“初感”,在什么地方有“感”,“感”到什么程度,每一個(gè)孩子都不一樣。文字既是橋,又是墻;既敞開,又遮蔽。能不能打開文字的缺口,通過語(yǔ)言文字進(jìn)入文本深處,“聞到花香,聽到鳥叫”,和文本、作者進(jìn)行想象中的對(duì)話,生成新的意義,應(yīng)該是孩子自己讀、思、悟的整體關(guān)聯(lián)。
  
  “讀的能力來自讀而非‘做’!保ㄍ跎形恼Z(yǔ))所謂自讀自悟也。但閱讀與思考,“讀”“做”兩張皮。且不管你有沒有感受,愿不愿意,都得“做”。打從自己讀書起就在“做”,其間,背離了多少孩子的初衷與意愿?還要“做”多久?何日是盡頭?
  
  閱讀思考,基于同一生命體,本是“一脈”卻不“相連”,長(zhǎng)此以往,孩子還會(huì)對(duì)文字感興趣?對(duì)閱讀感興趣?對(duì)語(yǔ)文感興趣嗎?
  
  2.文本細(xì)讀,熱的是教師,“淪陷”的是孩子。
  
  眼下,文本細(xì)讀依然是語(yǔ)文教學(xué)的熱詞。以“文本秘妙”為例。我以為,“文本秘妙”其實(shí)跟文本意義一樣,是極具個(gè)性化的,是讀者的自身經(jīng)驗(yàn)在閱讀時(shí)賦予文本的意義。所以,所謂的“文本秘妙”,從某種意義上說是教師“怎么想,就怎么定”。
  
  像王崧舟老師那樣的文本秘妙解讀,在小語(yǔ)界是個(gè)案和特例,試想,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的萬(wàn)千教師,備課時(shí)如若能夠素面文本,放平心態(tài),潛心研讀,當(dāng)屬不易了,豈肯輕易地將千辛萬(wàn)苦解讀出來的“文本秘妙”,在教學(xué)中舍棄不用呢?人往往忠實(shí)于自己的感覺,總認(rèn)為自己的發(fā)現(xiàn)是最有價(jià)值的。而且,還會(huì)因?yàn)樽约侯I(lǐng)會(huì)了藝術(shù)家的匠心而感到喜悅,因?yàn)橐庾R(shí)到自己的悟性高于一般的讀者而自豪。
  
  這樣一來,發(fā)現(xiàn)的多與少,精與粗,雜蕪與純凈,在實(shí)際教學(xué)中能用的還是不能用的或者不宜用的,便一股腦兒,泥沙俱下!叭跛В蝗∫黄帮嫛钡男W(xué)語(yǔ)文兒童特征,就無暇顧及了。
  
  二、“為誰(shuí)教”在“課標(biāo)”修正中已得到正視
  
  細(xì)讀“201 1年版小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”(以下稱“新課標(biāo)”),從細(xì)節(jié)的修正中,不難發(fā)現(xiàn),“為誰(shuí)教”已開始轉(zhuǎn)向,“兒童特征”得到正視,以下試舉兩例說明。
  
  1.“新課標(biāo)”第一學(xué)段寫話要求:對(duì)寫話有興趣,留心周圍事物,寫自己想說的話,寫想象中的事物。刪去了2001年版課標(biāo)中“寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想”一句話。
  
  何為“認(rèn)識(shí)”?如何“感想”?
  
  “認(rèn)識(shí)”和“感想”主觀意志明顯,趨近成人世界。一般情況是指成人世界對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境、對(duì)客觀世界的體會(huì)或看法。在寫作當(dāng)中一旦提及“認(rèn)識(shí)”和“感想”的要求,很容易使人聯(lián)想到它的社會(huì)性、功用性、道德性甚至是政治性!皟和魑摹本腿菀籽葑兂蔀椤俺扇俗魑摹。
  
  我們都知道,兒童的生活與成人的生活有著本質(zhì)的區(qū)別。兒童的生活是一種具有自然性和生長(zhǎng)性的生活,本身沒有直接的社會(huì)日的,在生活方式上,兒童常以游戲的性質(zhì)和想象的形式達(dá)成游戲的可能世界與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。既然兒童尚在“不解春風(fēng)情性”的年齡,又何必勉強(qiáng)“共海棠說”?
  
  刪掉“寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想”,并非簡(jiǎn)單的“降低要求”,實(shí)則是對(duì)“兒童作文”與“成人作文”性質(zhì)的鮮明區(qū)分。一點(diǎn)之“正”,正的是從成人到兒童的“位移”。這樣,“易于動(dòng)筆,樂于表達(dá)”,才成為可能。
  
  2.“新課標(biāo)”對(duì)“默讀”的要求,從原來的第一學(xué)段(一二年級(jí))調(diào)整到第二學(xué)段(三四年級(jí)):“初步學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲,不指讀”。
  
  學(xué)習(xí)本來是一件很開心很主動(dòng)的事情,學(xué)習(xí)者之所以不情愿是因?yàn)樗械讲恍枰圆恍枰,那是因(yàn)檫沒有開啟心智,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要。
  
  對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的兒童來說,“因?yàn)檫沒有開啟心智”,無法對(duì)枯燥安靜的“默讀”產(chǎn)生好感。相反,朗讀就好玩多了,可以從文字的世界過渡到聲音的世界,從理性的思考轉(zhuǎn)換為形象的直覺,通過瑯瑯的讀書聲,喚起對(duì)文字符號(hào)的最初感覺,通過聲音長(zhǎng)短,抑揚(yáng)頓挫,音律變化,達(dá)到一個(gè)好聽的音樂效果,由此對(duì)文字世界產(chǎn)生興趣、向往和遐想。
  
  一二年級(jí)坐實(shí)朗讀,既是對(duì)“入門語(yǔ)文始讀書”的學(xué)科尊重,也是對(duì)感性活潑兒童生命的尊崇,正如王尚文老師說:“感性一點(diǎn),淺近一點(diǎn),質(zhì)樸一點(diǎn)”,“讓我們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)兒童”。
  
  三、“為誰(shuí)教”其實(shí)是一場(chǎng)“舍我”的人性角逐
  
  教與學(xué),從辯證關(guān)系上說,既矛盾又統(tǒng)一。從實(shí)際上說,矛盾無處不在,統(tǒng)一何其艱難。因?yàn)椋@里面還牽涉到人性“本我”和“自我”的貪念和私欲!帮@己”“露才”,是“發(fā)乎情性之自然”;“退隱”“讓學(xué)”既是職業(yè)的境界,更是生命的禪修。
  
  “一切為了孩子”;“教”是為了“學(xué)”;“學(xué)生的精彩才是真正的精彩”;“實(shí)現(xiàn)美麗的轉(zhuǎn)身”等等,廣大教師都耳熟能詳,但“為誰(shuí)教”在實(shí)際教學(xué)中卻屢屢落空,可見,這并非簡(jiǎn)單的理念問題,實(shí)則還關(guān)乎著一場(chǎng)深刻的“人性革命”。只要我們留意觀察,就不難發(fā)現(xiàn),有意無意間,教師都有諸多的“舍不得”。
  
  對(duì)這種現(xiàn)象,我以前列舉過幾點(diǎn):1.文本解讀,教師“舍不得”自己的發(fā)現(xiàn);2.課堂對(duì)話,教師“舍不得”自己的精彩;3.教學(xué)流程,教師“舍不得”自己的預(yù)設(shè)。實(shí)際遠(yuǎn)不止于此!吧岵坏谩保鋵(shí)是人性“本我”的拘執(zhí)。
  
  “曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。舍我,是大悲憫;放下,是大境界。我想,真正要實(shí)現(xiàn)從“怎么教”“教什么”到“為誰(shuí)教”的徹底轉(zhuǎn)向,恐怕還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。
  
  古人云:“非佛無以為醫(yī),非儒無以為醫(yī)!币馑际钦f,如果沒有學(xué)問和慈悲心是不能當(dāng)醫(yī)生的。同理,如果沒有“舍我”的追求和“成全”的情懷,恐怕亦“無以為教”,即使從教,亦非“善教”。

【語(yǔ)文應(yīng)“舍我”“為他”】相關(guān)文章:

我為他點(diǎn)贊作文03-25

與他為鄰08-24

為他喝彩作文08-24

為他點(diǎn)贊作文02-24

為他喝彩作文(精選30篇)05-19

為他喝彩作文6篇09-12

話題作文:為他點(diǎn)贊11-04

我與他作文08-25

我與他作文10-31

為他點(diǎn)贊作文(精選48篇)10-21