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讓問題引領(lǐng)初中學(xué)生在語(yǔ)文的海洋中遨游
讓問題引領(lǐng)初中學(xué)生在語(yǔ)文的海洋中遨游重慶市楊家坪中學(xué) 胡玉英
唐代韓愈說：“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也”，認(rèn)為在講解道理，傳授知識(shí)的過程中解決學(xué)生心中的疑惑是老師的本分。他肯定了疑問在教學(xué)中的重要作用，宋代朱熹說：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，更加充分地肯定了問題在教學(xué)中不可或缺的巨大作用。那么，在語(yǔ)文課堂上，教師如何設(shè)問就顯得非常重要，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和思考談幾點(diǎn)看法。
一、課前設(shè)置好問題
好的問題就象一顆投向?qū)W生心湖的石子，能激起學(xué)生情感的漣漪，讓他們?cè)谧匀欢坏那闆r下進(jìn)入思考，產(chǎn)生聯(lián)想和想象，勾聯(lián)新知與舊識(shí)，不知不覺中鍛煉了思維，獲得了知識(shí)，提高了能力。既然問題有如此奇妙的作用，老師就應(yīng)當(dāng)珍惜課堂時(shí)間，珍惜學(xué)生的思考，不能讓學(xué)生的思考浪費(fèi)在無聊的或者無謂的問題上，也就是說，老師的課堂提問不能流于散亂和隨意，而應(yīng)該在課前作好充分的準(zhǔn)備，讓自己設(shè)計(jì)的問題具有有效性，只有這樣，才能保證教學(xué)質(zhì)量。那么怎樣的提問才是有效的呢？我認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn)：
1.前瞻性
備課是一種預(yù)案，要具有前瞻性，就必須充分考慮到多方面的情況。首先，要了解學(xué)情，對(duì)學(xué)情的了解必須做到全面、準(zhǔn)確。其次當(dāng)然要深入研究文本，無論是題目的含義作用，寫作背景、作家情況、文章結(jié)構(gòu)層次、文章主題及其現(xiàn)實(shí)意義，語(yǔ)言藝術(shù)、寫作手法、人物形象等都要研究透徹，不能淺嘗輒止，一知半解，等到上課遇到問題就手忙腳亂。這就是所謂備學(xué)生、備教材。然后把教材與學(xué)情結(jié)合起來，尋找學(xué)生思維的最近發(fā)展區(qū)，確定最適合學(xué)生的教學(xué)目的，確定最適合他們的教學(xué)重難點(diǎn)。
2.系統(tǒng)性和層次性
問題的設(shè)置必須具有系統(tǒng)性，不能流于散亂隨意。因?yàn)閷W(xué)生的思維想要在課堂上得到啟發(fā)和發(fā)展，就必須讓他們的思維穩(wěn)定地、持續(xù)地展開，否則像有些課堂提問，老師東問一句，西問一句，或者只需學(xué)生回答“是”“否”的偽問題，表面熱熱鬧鬧，實(shí)則讓學(xué)生摸不著頭腦，更談不上培養(yǎng)能力。另一個(gè)方面，問題之間應(yīng)該具有層次性，什么是主問題，什么是次問題，應(yīng)該一層一層，層次分別，符合邏輯，尊重學(xué)生的認(rèn)知心理，主問題內(nèi)容少，外延大，包容性大，主要依據(jù)當(dāng)堂課的重點(diǎn)內(nèi)容來設(shè)置，次問題則指向較明確，外延較小，包容性小。一節(jié)課的主問題數(shù)量不宜多，而次問題則圍繞主問題派生出來，數(shù)量的多少在上課前或許是有限的，應(yīng)該充分考慮到每一個(gè)學(xué)生的接受能力，力爭(zhēng)讓每一個(gè)學(xué)生都在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上有所提升，但上課時(shí)應(yīng)該依據(jù)具體情況進(jìn)行增刪，目的只有一個(gè)，就是能讓學(xué)生全面深入地理解課堂教學(xué)的重難點(diǎn)，訓(xùn)練思維能力。
二、課堂運(yùn)用好問題
有了充分的備課，設(shè)置好了系統(tǒng)性的問題，接下來，就是上課的實(shí)戰(zhàn)了，如果說課前問題的設(shè)置還只是預(yù)案，那么課堂上對(duì)問題的運(yùn)用和處理就更能顯示一個(gè)老師的學(xué)養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)。
1.巧妙提問，自然導(dǎo)入
比如在執(zhí)教《論語(yǔ)十則》時(shí)有老師這樣導(dǎo)入：“在座的各位同學(xué)，你們知道誰是世界上最偉大的思想家嗎？聯(lián)合國(guó)教科文組織確定了全世界最偉大的十位思想家，例如牛頓、哥白尼，那么，排在第一位的又是誰呢？”這樣的問題一定會(huì)激起學(xué)生的好奇心，等他們議論之后告訴他們，是我們中國(guó)的孔子。這樣學(xué)生就會(huì)帶著濃厚興趣進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
2.突出關(guān)鍵，鋪設(shè)臺(tái)階
課堂上，可以根據(jù)預(yù)案，圍繞主問題，依次拋出次問題，如果學(xué)生對(duì)次問題不能解決，可能根據(jù)學(xué)生的具體情況化大為小，循循善誘，由淺入深、由易到難，在解決一個(gè)個(gè)次問題，小問題的基礎(chǔ)上逐步深入到中心問題。
比如教學(xué)《孔乙己》一文時(shí)，我們可以設(shè)置三個(gè)主問題：1.孔乙己具有怎樣的性格特點(diǎn)？2.本文的主題是什么？3.孔乙己這個(gè)人物形象為什么能深入一代又一代讀者內(nèi)心？面對(duì)這三個(gè)問題，思維能力還不夠強(qiáng)的初三學(xué)生往往會(huì)望而生畏，學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)頓感消失，對(duì)于這種情況，我以第三個(gè)主問題為例談?wù)勅绾螢閷W(xué)生鋪設(shè)臺(tái)階。最常用的方法是化大為小，環(huán)環(huán)相扣。這里，我們可以依次拋出四個(gè)小問題：（1）你覺得孔乙己這人奇怪嗎？（2）課文哪些地方具體描寫了他的奇怪？（3）請(qǐng)問他為什么如此奇怪？（4）孔乙己是一個(gè)真實(shí)的人名嗎？這四個(gè)次問題緊緊圍繞第三個(gè)主問題設(shè)置，能夠一步步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到孔乙己之奇怪，他的奇怪體現(xiàn)在其突出的矛盾性，他的矛盾性在文中有非常充分的體現(xiàn)：站著喝酒但又穿長(zhǎng)衫；窮得將要討飯但又好喝懶做；以讀書人自居但又把“半個(gè)秀才也沒撈到”當(dāng)作靈魂傷疤；竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白但又偶有偷竊；被人譏諷但又想和人交流；使人快活但又無人關(guān)心、可有可無；正是封建科舉制度歪曲了人們的人生觀和價(jià)值觀，才使得孔乙己成為一個(gè)身心遭到摧殘，性格嚴(yán)重扭曲的怪人，但是孔乙己并不是一個(gè)真實(shí)姓名，與阿Q一樣，只是封建科舉制度犧牲品的一個(gè)代表而已。正是這樣一個(gè)具有典型性，又被賦予鮮明個(gè)性的孔乙己形象才成功地在讀者心中烙下了難忘的印記。
3.扣住文本，巧妙曲問
課堂上，時(shí)而會(huì)遇到一種困境：有的問題，正面提出的話，學(xué)生回答不了，這時(shí)就需要老師繞一個(gè)彎子，換一個(gè)角度，或許問題就迎刃而解了。特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?jiān)诮獭队薰粕健窌r(shí)，感覺“孀妻、遺男”不好解釋，就非常智慧地?fù)Q個(gè)方向?qū)W(xué)生提問：“這個(gè)孩子去幫助老愚公移山，那孩子的爸爸讓他去嗎？”像這樣的巧問、曲問最能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的思維能力，掀起教學(xué)高潮，給學(xué)生留下難以磨滅的印象。
4.隨機(jī)應(yīng)變，關(guān)注生成
課堂是一個(gè)難以完全預(yù)料的動(dòng)態(tài)過程，由于教師、學(xué)生和文本三方面的力量對(duì)比不可能一成不變，所以，任何一個(gè)小問題都可能引發(fā)連鎖反應(yīng)，催生出一系列超過出預(yù)期而又極有價(jià)值的新成果，老師一個(gè)巧妙的問題可能引發(fā)學(xué)生若干個(gè)更為巧妙的回答或者派生出來的新問題，然后在激烈的氣氛中師生的互動(dòng)中就可能碰撞出更高智慧的火花。高明的老師具有捕捉課堂生成契機(jī)的敏感性，所以這種時(shí)候，老師拋出的問題往往具有開放性、延展性，容易引發(fā)課堂爭(zhēng)論，在激烈的課堂爭(zhēng)論中，老師要注意駕馭好課堂爭(zhēng)論，決不能為了完成既定教學(xué)任務(wù)壓抑學(xué)生爭(zhēng)論的沖動(dòng)，也不能任由學(xué)生把爭(zhēng)論簡(jiǎn)化為意氣用事的吵架，而應(yīng)該注意因勢(shì)利導(dǎo)，在關(guān)鍵處給以精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，把爭(zhēng)論引向深入，引向豐富語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)思維能力的方面。
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