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農(nóng)村語文閱讀教學(xué)有效策略的探究
農(nóng)村語文閱讀教學(xué)有效策略的探究四川省平昌縣蘭草小學(xué) 何 海
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話。教師作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者、組織者，要充分把握教材目標(biāo)，正確角色定位；積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感悟文本，培養(yǎng)學(xué)生的理解、感受、欣賞和評(píng)價(jià)能力，受到情感熏陶。
但在農(nóng)村語文閱讀教學(xué)中，教師由于受知識(shí)本位教育觀的導(dǎo)向和現(xiàn)實(shí)中考試壓力的影響，長期以來，農(nóng)村語文閱讀教學(xué)存在一個(gè)封閉圈：教師以傳授知識(shí)、應(yīng)付考試為軸心，追求現(xiàn)成的、確定的知識(shí)，以終極的意義解讀為目標(biāo)，過分地側(cè)重于一種“技能”訓(xùn)練。在教學(xué)中過分注重教師對(duì)文本教法的研究，過于強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用，因此 “講授型”和“講問型”課堂教學(xué)程式仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位，學(xué)生成了教師思維的俘虜——一句話重教而輕學(xué)。結(jié)果課堂呈現(xiàn)出：教師教得苦，學(xué)生學(xué)得累，學(xué)生的語文素養(yǎng)還沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，很多學(xué)生失去了學(xué)習(xí)語文的興趣。
那么怎樣才能實(shí)現(xiàn)在語文課堂閱讀教學(xué)中，教師教的輕松，學(xué)生學(xué)得愉快呢？下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎业捏w會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育觀，樹立新課程理念
新課程理念提出樹立新的課程功能觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀。
只有正確認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的地位和作用，教與學(xué)的關(guān)系，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生以飽滿的熱情參與課堂教學(xué)活動(dòng)，才能使語文課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
二、創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
1.在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果。如：讓美妙的音樂帶學(xué)生進(jìn)入文章的氛圍中。在講解陶淵明的《飲酒》時(shí)，可在朗讀中配以幽雅、閑適的《空山鳥語》古箏曲，讓音樂走進(jìn)古詩，用音樂來詮釋古詩，烘托氣氛，讓學(xué)生在彌漫著鐘磬之聲的賞心悅耳的古曲中展開聯(lián)想，走入閑雅幽靜的意境，體會(huì)詩人忘情脫俗，淡泊寧靜，寄情山水的隱逸情懷。
讓生動(dòng)的影像圖畫帶學(xué)生走入文章的境界中。語言文字畢竟是一種理性的表達(dá)，缺乏直觀性、形象性，學(xué)生在理解一些文章時(shí)往往會(huì)有一定的困難，而借助影像圖畫，則可以把課文內(nèi)容具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。在影像圖畫面前，學(xué)生看得清楚，感受得真切，能迅速立體地感知課文內(nèi)容，易于接受和理解，涵養(yǎng)美感。
引導(dǎo)學(xué)生以情體情，感悟文章之情。語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，在閱讀目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)感受性、體驗(yàn)性，要求教師在語文教學(xué)中當(dāng)好學(xué)生情感的調(diào)動(dòng)者，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感來體悟文中之情，“披情入文”以達(dá)到情感的共鳴。
2.提倡自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)質(zhì)疑。閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。教學(xué)過程中應(yīng)突出學(xué)生的主體的實(shí)踐活動(dòng)，多鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓學(xué)生自學(xué)自悟，獨(dú)立求索�！皩W(xué)起于思，思起于疑�！睂W(xué)生的積極思維往往是從疑問開始的，有疑問才能促使學(xué)生去探索，去創(chuàng)新。閱讀教學(xué)要放手讓學(xué)生用自己的眼光讀書，在獨(dú)立閱讀中大膽地質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)過程中，只有喚起學(xué)生的主體意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，才能促使全體學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
3.以人為本，建立課堂探究式閱讀教學(xué)行為模式。在教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出閱讀中的疑難問題，進(jìn)行合作交流，共同解決問題。在教學(xué)《愚公移山》的時(shí)侯，不按傳統(tǒng)的方法去講解愚公的精神，而是讓學(xué)生討論“愚公”的這種行為，大多數(shù)的學(xué)生對(duì)愚公的這種持之以恒，堅(jiān)定不移和與大自然搏斗的精神大加贊賞，而這時(shí)班上也出現(xiàn)了這樣的聲音：“愚公很久都不能挖掉太行、王屋兩座山，還不如搬家�！边@種論調(diào)一出，班上其它的一些同學(xué)出在一邊說“就是”、“移出不如搬家”等聲音。這時(shí)筆者沒有批評(píng)他們，而是讓學(xué)生自己闡述其觀點(diǎn)，其中一個(gè)是這樣說的：“我承認(rèn)愚公的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，但愚公的這種行為卻不得成功�！边@就是學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容和思想的探究閱讀。教師在這里沒有“傳道授業(yè)”，但面對(duì)學(xué)生的不同的看法和對(duì)文章的疑問，自己情愿作一個(gè)助學(xué)生閱讀探究的“配角”， 讓學(xué)生在閱讀的探究過程中自覺積累、自由感悟、自在審美、自主學(xué)習(xí)，發(fā)展閱讀的個(gè)性，逐漸形成健全的人格，發(fā)展創(chuàng)新閱讀能力。
4.增加情境寫作訓(xùn)練， 注意組織引導(dǎo)學(xué)生課外練筆。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，在閱讀教學(xué)中增加情境寫作訓(xùn)練，不但可以強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，深化對(duì)內(nèi)容的理解，優(yōu)化閱讀教學(xué)的效果，還可以使學(xué)生的說話能力得到更為充分的訓(xùn)練和提高，實(shí)現(xiàn)以讀導(dǎo)寫，由寫促讀，讀寫共同發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。閱讀課后，我們也要注意組織引導(dǎo)學(xué)生課外練筆，拓展練筆是對(duì)文本對(duì)話的延伸。教師只有在教學(xué)中，讓學(xué)生領(lǐng)悟、吸收文本的精華，讓學(xué)生依托文本，在拓展練筆中鞏固運(yùn)用，達(dá)到質(zhì)的飛躍，使讀與寫得到均衡發(fā)展。
三、改變對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)理念與方式
評(píng)價(jià)要尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，評(píng)價(jià)內(nèi)容要多元化，不僅重視語言能力與數(shù)理邏輯能力評(píng)價(jià)，也要重視過程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)。教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)以讀為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)自悟能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生在精讀、略讀、瀏覽、品味祖國語言文字的基礎(chǔ)上，去發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、感受美，陶情冶性。
葉圣陶老先生曾說：“教，是為了不教。”如果我們?cè)谡Z文教學(xué)中能科學(xué)地運(yùn)用閱讀教學(xué)的有效策略，合理落實(shí)閱讀教學(xué)全過程，給學(xué)生廣闊的閱讀空間，那么，提高閱讀教學(xué)的效率就會(huì)指日可待。
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