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實(shí)施全時(shí)空的語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)
實(shí)施全時(shí)空的語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)李萬(wàn)鈞
摘要：教育改革的根本目的在于提高國(guó)民素質(zhì)，而一個(gè)人“母語(yǔ)水平的高低，是影響一個(gè)人素質(zhì)的極為重要的因素，也可以說(shuō)是一個(gè)人德才的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”。這是我國(guó)著名機(jī)械工程專家、中科院院士、華中理工大學(xué)教授楊叔子在致《語(yǔ)文報(bào)》一封信中闡述的真知灼見。他在信中還號(hào)召“中國(guó)語(yǔ)文應(yīng)該是一個(gè)中國(guó)青年、一個(gè)中國(guó)學(xué)生做人做事的基礎(chǔ)”。一個(gè)理工教授如此誠(chéng)懇地談?wù)Z文不能不有所震撼。確實(shí)，無(wú)論年齡大小，也不論從事何種職業(yè)，語(yǔ)文于人人有益，人們的學(xué)識(shí)才華，也往往體現(xiàn)于語(yǔ)言文學(xué)。語(yǔ)言文學(xué)的素質(zhì)是一個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分。語(yǔ)文學(xué)科的這一性質(zhì)及其社會(huì)功能決定著語(yǔ)文教學(xué)非素質(zhì)教育不能完成其歷史使命。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教學(xué)；氛圍；角色
一、樹立大語(yǔ)文觀念，創(chuàng)設(shè)大語(yǔ)文氛圍，實(shí)施全時(shí)空的語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)
語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育具備其他學(xué)科難以比擬的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樗瞧渌麑W(xué)科的基礎(chǔ)、工具和表現(xiàn)形式，也是人們工作、學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)工具�？梢哉f(shuō)在我們所擁有的時(shí)空中，時(shí)時(shí)有語(yǔ)文，處處有語(yǔ)文，耳濡目染，俯仰皆是。所以語(yǔ)文教師應(yīng)利用這一得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)，處處把握運(yùn)用語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。一個(gè)請(qǐng)假條、一份申請(qǐng)書、一封書信，都是學(xué)生的應(yīng)用文實(shí)踐；一次聯(lián)歡會(huì)的設(shè)計(jì)、一次主題班會(huì)的主持、一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織，都是語(yǔ)文素質(zhì)的大練兵；一次演講、一篇征文、一次朗誦都是語(yǔ)文素質(zhì)的一次超越。而歷史課上的掌故、政治課的辯證法、生物課上植物習(xí)性的了解、地理課的名山大川又都是語(yǔ)文內(nèi)容的豐富性。一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，可能是一篇作文的好素材；一次興趣盎然的風(fēng)箏賽又可能會(huì)飛升起一個(gè)小作家；一次莊嚴(yán)的升旗儀式是學(xué)生精神世界的升華；一次投身自然探險(xiǎn)掠奇的郊游，又是一次品味辛苦、收藏甘美的經(jīng)歷。
所有這些，無(wú)一不是在提高語(yǔ)文素質(zhì)，無(wú)一不是在展示語(yǔ)文素質(zhì)。只要有這樣的大語(yǔ)文觀念，不囿于課堂45分鐘，有意識(shí)地利用這一得天獨(dú)厚的大語(yǔ)文氛圍，使學(xué)生全時(shí)空地學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，巧借他人之力，語(yǔ)文教學(xué)會(huì)很輕松，語(yǔ)文素質(zhì)教育的路子會(huì)越走越寬敞，越走越明朗——走出課堂，那是一方明朗的天空。
二、走下神圣的講壇，讓出課堂的主角
教師應(yīng)有莊重的儀容，卻不可使學(xué)生敬而遠(yuǎn)之；語(yǔ)文教師應(yīng)有口若懸河的本領(lǐng)，卻不能在課堂上盡興地表演。一個(gè)好教師和學(xué)生是朋友，一個(gè)好教師是課堂這臺(tái)戲的高明導(dǎo)演——精心策劃，適度適時(shí)引導(dǎo)，始終使“演員”處于亢奮的表演情緒中而渾然忘我。這樣的語(yǔ)文教學(xué)才能真正培養(yǎng)學(xué)生能力，提高素質(zhì)。教師在教學(xué)中要時(shí)時(shí)從“學(xué)生是主體”這一課堂教學(xué)原則出發(fā)，制訂教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)方案，選擇教學(xué)方法，促使學(xué)生積極參與，樂于表現(xiàn)，真正成為課堂的主人，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)而不是靠教師教會(huì)。
對(duì)于文言文教學(xué)，多數(shù)教師的感覺是費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，而學(xué)生負(fù)擔(dān)沉重。這是因?yàn)榻處煋屃恕皯颉�，武斷占�?jù)了“主角”的位置，“自覺”地承擔(dān)起將課文講會(huì)的責(zé)任的緣故。試想教師將一篇古色古香、生澀難懂的古董“真相大白”于懵懂頑童，不可能不費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，而處于被動(dòng)接受狀態(tài)的學(xué)生的大腦一下子塞進(jìn)這許多生硬的東西也不能不沉重。如果將學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生主動(dòng)去由遠(yuǎn)及近、由生而熟地讀懂，以讀貫穿始終那雙方就都輕松了。
第一步是初讀。讀準(zhǔn)字音，正確斷句。讀古文，字音很復(fù)雜，能夠讀準(zhǔn)異讀現(xiàn)象是古文學(xué)習(xí)的第一步。第二步是復(fù)讀。教師指導(dǎo)學(xué)生參考注釋，互相討論，運(yùn)用已掌握的古文知識(shí)力爭(zhēng)讀懂文章字句。這時(shí)，教學(xué)進(jìn)程應(yīng)放緩，教師應(yīng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題做必要的提示、補(bǔ)充、歸納，強(qiáng)化突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。第三步是深讀。即深層次思想內(nèi)容、感情寓意的理解性朗讀。因有前兩步做基礎(chǔ)，這種意在達(dá)成理解目標(biāo)的朗讀也是力所能及的。在此步驟中可采用討論式，教師在學(xué)生不能理解的問(wèn)題上應(yīng)有適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、啟發(fā)、提示，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句做綜合性小結(jié)，再次突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。這樣學(xué)生歷盡艱辛終獲成功，自豪之感油然而生，大有庖丁“提刀而立，為之躊躇滿志”之感。而教師在整個(gè)過(guò)程中，只起穿針引線、輸導(dǎo)阻塞的作用。雖不是搶眼的角色，卻是個(gè)不可缺少的幕后英雄。
綜上所述，只要我們樹立大語(yǔ)文觀念，有意識(shí)創(chuàng)設(shè)大語(yǔ)文氛圍，精心導(dǎo)演每一節(jié)素質(zhì)教育的語(yǔ)文課堂，語(yǔ)文素質(zhì)教育會(huì)左右逢源，得心應(yīng)手，天高地廣，風(fēng)光無(wú)限。
�。ㄗ髡邌挝贿|寧省阜新市第二中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校）
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