初中思想品德教學(xué)論文

　　引發(fā)學(xué)生潛能 激活課堂氣氛——淺議“讓學(xué)生體驗活動過程”的教學(xué)方式
　　
　　詹春梅
　　
　　【摘要】實施素質(zhì)教育，是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。新一輪的《課程標(biāo)準(zhǔn)》更重視學(xué)生的直接經(jīng)驗，鼓勵學(xué)生對教科書的自我解讀，自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解。本文從初中思想政治課程教學(xué)的實際需要出發(fā)，依據(jù)一定的教學(xué)理論和目前已有的教學(xué)方式，提出了“讓學(xué)生體驗活動過程”的教學(xué)方式，并在教學(xué)中進行了嘗試。
　　
　　【關(guān)鍵詞】初中 思想政治課程教學(xué) 讓學(xué)生體驗活動過程 教學(xué)方式
　　
　　新課程提出要賦予學(xué)生更多自主活動、實踐活動、親身體驗的機會，以豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認識。因此，“體驗活動”以新課程寵兒的身份走進了課堂，成為新一輪課改的主要教學(xué)模式之一。隨著課改實驗的深入發(fā)展，“讓學(xué)生體驗活動過程”已成為最能體現(xiàn)教學(xué)新理念、最符合現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式要求的教學(xué)方式之一，也成為了思想品德課教學(xué)的基本構(gòu)成和時代特征，優(yōu)化思想品德課活動教學(xué)是每個思想品德學(xué)科教師必須思考的重要課題。那么，什么是“讓學(xué)生體驗活動過程”的教學(xué)方式？怎樣在教學(xué)中實踐“讓學(xué)生體驗活動過程”的？這些都值得我們?nèi)ニ伎肌⒀芯俊?br />　　
　　一、學(xué)生體驗活動教學(xué)的基本特征
　　
　　學(xué)校教育教學(xué)的對象——學(xué)生是實實在在的人，學(xué)校教育教學(xué)的使命就是應(yīng)當(dāng)使學(xué)生自由自覺地活動，并真正成為自由、全面、和諧發(fā)展的人。因此，“學(xué)生體驗活動過程”這種教學(xué)方式，是教師充分發(fā)揮學(xué)生主體性，把教學(xué)的任務(wù)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，在教師的引導(dǎo)和組織下，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自主地認同學(xué)習(xí)的內(nèi)容、體驗學(xué)習(xí)的過程、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的知識和技能。以促進學(xué)生創(chuàng)新精神及整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。
　　
　　（一）親歷性
　　
　　新課程改革倡導(dǎo)學(xué)參與，是要求加強學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的參與與體驗，只有經(jīng)過親自參與，學(xué)生個體才能產(chǎn)生自己的體驗。在理論分析時，我們通�？砂褜W(xué)生參與活動產(chǎn)生的體驗分成二個層面，其包括實踐層面的親歷和心理層面的親歷兩個方面體驗。實踐層面主要側(cè)重于學(xué)生對參與活動的步驟、方法、技巧等方面的了解和掌握；心理層面則重在參與活動過程的態(tài)度、理念、意志、思維等主觀心理感受和收獲。因此，在教學(xué)時應(yīng)精選學(xué)生聯(lián)系密切、感興趣的素材，在引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、技巧的過程中，抓住學(xué)生感受最深刻的事、時刻開展教學(xué)。
　　
　�。ǘ�）獨特性
　　
　　學(xué)生主體不同，興趣愛好各異，對不同事物理解有差異、體驗也各不相同。即使對于同一事物，不同的主體去親歷、感受也會產(chǎn)生不一樣的情感認識。所以，在教學(xué)時，我們要要尊重差異，不能強求劃一，要進行科學(xué)引導(dǎo)，要讓學(xué)生形成豐富的體驗，絕不能把自己的體驗或他人的結(jié)果強加給學(xué)生。例如在教學(xué)“珍惜新友誼”時，面對陌生的學(xué)習(xí)環(huán)境，有的學(xué)生體驗到的是快樂和興奮，有的學(xué)生體驗到的是寂寞和孤單。根據(jù)不同的體驗結(jié)果，教師可以組織學(xué)生交流自己的體驗和感受。組織一些交往活動，讓學(xué)生在活動中體驗到同學(xué)之間的友誼。
　　
　�。ㄈ�）兩面性
　　
　　體驗本屬于心理學(xué)研究的范疇，具有兩面性。在參與活動的過程中，人的體驗也存在著積極方面的和消極方面因素。在教學(xué)中，要注重對學(xué)生體驗過程的評價，多點肯定和包容，不斷引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生正能量；同時，對學(xué)生在活動過程中產(chǎn)生各種消極體驗要及時予阻斷、剔除，要多對學(xué)生進行鼓勵、幫助其樹立信心等，以正確引導(dǎo)，其各種消極檢驗因素的影響。如學(xué)習(xí)“家庭保護”時，大多學(xué)生體驗到的是家長對自己的關(guān)懷和家庭的溫暖，但也有個別學(xué)生因為父母離異等原因體驗不到家庭的關(guān)愛，只有父母的打罵等消極體驗。作為教師我們就要對這些學(xué)生進行積極的引導(dǎo)，采取家訪等措施協(xié)調(diào)他們的家庭關(guān)系，讓學(xué)生消除陰影，體驗家庭的溫暖。
　　
　　二、采取多種形式，在教學(xué)中“讓學(xué)生體驗活動過程”
　　
　　在思想品德活動課的設(shè)計中，可以采取以下幾種形式。
　　
　�、逶⒔逃跇�，營造愉悅氛圍
　　
　　以富有趣味性的知識和生動活潑的形式開展學(xué)科活動，能激發(fā)學(xué)生的積極性和求知欲，使他們感到參加活動能輕松愉快地學(xué)到知識。
　　
　　例如，在教學(xué)《承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任》時，教師設(shè)計了一個小品在課堂上表演。
　　
　　故事梗概：⑴小紅只關(guān)心自己的學(xué)習(xí)，很少參加集體活動。這一次，班級組織一場拔河比賽，她又找借口沒有參加。⑵強強上課時總愛講話，既干擾周圍同學(xué)，又影響了老師教學(xué)。⑶劉陽打掃衛(wèi)生總是很馬虎，他值日的那天，教室里又臟又亂。
　　
　　在學(xué)生表演后，教師問：1、這個班級的學(xué)生會受到什么影響？2、如何改變班級的這種狀況？通過學(xué)生的表演及大家相互交流，使他們明白：集體利益與個人利益是相互依存的，只有維護集體利益，個人利益才有保障。集體應(yīng)充分尊重和保護個人利益，個人更應(yīng)該關(guān)心和維護集體利益。
　　
　�。ǘ�）嘗試練習(xí)，注重品德教育
　　
　　在需要學(xué)生進行嘗試性活動的教學(xué)中，學(xué)生不僅體驗到自己的認知活動過程，也能體驗到相應(yīng)的身體活動及非認知心理活動，也能從嘗試活動中使學(xué)生受到教育。因此，這種教學(xué)活動是有利于學(xué)生全面參與學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。
　　
　　如在七年級“增強自尊自信”的教學(xué)中，為了讓學(xué)生掌握教學(xué)要點。教師以某中學(xué)一位殘疾學(xué)生自立自強的例子為例，同時設(shè)計一些情景：如用腳拿鉛筆或用嘴含筆寫字、把雙眼蒙著走路等，通過學(xué)生自己來實踐進行嘗試操作，然后在教師或同學(xué)的指導(dǎo)下完成全部操作過程，再由師生一起進行評價，歸納出要點，這種要點是通過學(xué)生自己體驗而得來的，其掌握的程度相對較高。在這個過程中，學(xué)生不僅體驗到殘疾人艱辛的生活過程，而且能體驗到只要自尊自信、自立自強就能獲得他人的尊重，獲得成功的心理滿足。因此，通常在嘗試練習(xí)的活動中，學(xué)生對活動過程都能獲得豐富的體驗。
　　
　�。ㄈ�）相互交流，激發(fā)參與熱情
　　
　　教學(xué)面對的是有差異的學(xué)生個體，每一個學(xué)生的成長歷程都不一樣。在教學(xué)過程中，教師可盡可能地引導(dǎo)學(xué)生出自己在活動中的各種真實感受，組織學(xué)生一起交流、討論，分享各種成功的喜悅；通過比較、總結(jié)，分析存在的問題，共同尋找解決問題的策略。這樣，真正讓學(xué)生全面理解其參與活動的內(nèi)容，可感受自己的思維活動歷程，從而激發(fā)自己對活動的熱情，達到強化學(xué)生對活動經(jīng)歷的體驗作用。
　　
　　下面是九年級第八課《投身于精神文明建設(shè)》的探究與活動設(shè)計：課前，教師給出了一個激動人心的背景材料：廣州是著名的羊城，在2008年3月成功通過全國衛(wèi)生城市的評估，在接下來將要迎接全國文明城市的評估。全國文明城市不僅是一張金燦燦的城市名片，更是百萬市民齊心打造的一項集體榮譽。如何群策群力在全國文明城市的大考中加分，既需要政府職能部門的細致工作，更需要每個市民的全力配合。我們身為廣州的一分子，我們要積極參與其中的哪些活動，做出什么貢獻？“找找看，我們身邊有哪些不文明的現(xiàn)象？”同時，教師安排了這樣一項主題探究活動——要求學(xué)生利用節(jié)假日，到有關(guān)部門調(diào)查了解需要市民做好哪些方面的工作，才能全面提升創(chuàng)建工作水平。然后制作成演示文稿，在課堂上交流。交流完后，研討對策：“如何根除不文明現(xiàn)象？進一步增強大家的責(zé)任意識和參與意識，學(xué)會同社會不文明現(xiàn)象做斗爭”那么學(xué)生在學(xué)習(xí)第二框題《燦爛的文明之花》時，通過此探究結(jié)果的展示、討論，讓學(xué)生了解精神文明創(chuàng)建活動的具體形式和重要意義，知道這些活動就在我們身邊，我們每個人都有義務(wù)、有能力參與其中，從而激發(fā)參與精神文明創(chuàng)建活動的熱情。
　　
　�。ㄋ模┚�心設(shè)計，滲透創(chuàng)新意識
　　
　　在講解《實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》這一內(nèi)容時，教師精心設(shè)計了兩個活動內(nèi)容：由“實話實說”和“征集公益廣告”兩部分組成。其中“實話實說”是通過由學(xué)生調(diào)查了解到的我們生活的周邊環(huán)境、資源問題（多媒體輔助），然后讓學(xué)生思考、分析、討論、回答來完成的；“征集公益廣告”是通過倡議同學(xué)們“發(fā)揮自己的聰明才智，為旅游勝地、為共用設(shè)施、為公園廣場擬定一條精彩的公益廣告”來完成的，在教師的鼓動下，同學(xué)們的情緒被感染了，積極性也被調(diào)動了起來，動手設(shè)計，創(chuàng)作的熱情非常高漲。設(shè)計作品多達20余條，并寫出了貼切的解說詞，例如：“你愛惜我的生命，我維護你的健康！”（愛惜花草樹木）……有的學(xué)生獨立完成，有的組成小組商討，集體創(chuàng)作，創(chuàng)作完畢后，每一位上臺朗讀自己創(chuàng)作“公益廣告”的同學(xué)，都贏得了全體同學(xué)的熱烈掌聲和喝彩聲，整堂活動課學(xué)生學(xué)得既活躍又有創(chuàng)意。
　　
　　通過這種充滿了睿智的感悟、思考、分析、綜合、歸納的內(nèi)容和豐富多彩的形式，激勵學(xué)生既動手、又動腦，培養(yǎng)學(xué)生主動探索、勇于實踐、善于發(fā)現(xiàn)的科學(xué)精神以及合作交流的愿望和創(chuàng)新意識。
　　
　　三、“讓學(xué)生體驗活動過程”教學(xué)中應(yīng)注意的幾個問題
　　
　　雖然學(xué)生體驗活動教學(xué)在教學(xué)效益方面具有獨特的優(yōu)點，也有很強的可行性，但在操作中也存在一些需要解決的問題，簡單而言有以下幾個方面：
　　
　　1、“讓學(xué)生體驗活動過程”教學(xué)的教學(xué)方法并不適合所有的教學(xué)內(nèi)容，知識點較多、情景比較復(fù)雜的內(nèi)容就不宜運用此教學(xué)方法。
　　
　　2、設(shè)計一個適用體驗式教學(xué)的材料，是一件很花時間的事情，最好能夠借助于現(xiàn)代的信息技術(shù)手段，并注意平時做個有心人，有意識地積累各種有用的資料，如若不然，準(zhǔn)備一個典型的、純化的“思想實驗”，會是一件很繁重的工作。
　　
　　3、整個教學(xué)過程要盡量借助于現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，才能使課堂的容量增大到體驗教學(xué)法所要求的容量，而且最好是用計算機輔助教學(xué)手段，常用的投影、幻燈等簡單的教學(xué)手段是很難達到體驗式教學(xué)所要求的條件的。
　　
　　4、應(yīng)采取更為有效的評價方法。新的評價方式重在學(xué)生個體評價，可以要求教師、學(xué)生、家長參與評價，重結(jié)果也重過程，要注意學(xué)生的能力、情感、態(tài)度、價值觀的評價，可以采取寫評語、談話、記錄成果等方式。這些對于一個星期課時較多的思品課教師來說，是一個不小的負擔(dān)。
　　
　　綜上所述，在初中思想品德課，“讓學(xué)生體驗活動過程”是一種新型的教育思想和教育組織形式，“體驗活動”是增強《思想品德》課程針對性的有效方法，它不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且培養(yǎng)了學(xué)生的自主探究精神，有利于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會探究，學(xué)會創(chuàng)造，具有強大的生命力。因此，作為每一位思想品德學(xué)科教師，在以后的教學(xué)實踐中要不斷反思、不斷探索、不斷完善，真正使“體驗活動”成為促進學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的最佳途徑。
　　
　　【參考文獻】
　　
　　[1]施方良。學(xué)習(xí)論。學(xué)習(xí)心理學(xué)的原理與理論［M］。人民教育出版社，1998
　　
　　[2]楊豐宇 鄧若鋒。試探心理健康教育課的主體參與［J］。人民教育，1999,（11）
　　
　　[3]陳佑清。略論學(xué)生學(xué)習(xí)過程的發(fā)現(xiàn)性質(zhì)［J］。教育研究2000（5）
　　
　　作者單位：增城市增城中學(xué)附屬英華學(xué)校

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