如何打造生活化的高中思想政治課堂

　　如何打造生活化的高中思想政治課堂
　　
　　作者/ 曲金君
　　
　　摘 要：新課程改革的一個(gè)核心理念是生活化�！镀胀ǜ咧兴枷胝�治課程標(biāo)準(zhǔn)》把“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”作為高中思想政治課的基本理念之一。從如何將高中思想政治課打造成生活化的課堂進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹，以期能夠讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中獲得更好的掌握基本的知識(shí)。
　　
　　關(guān)鍵詞：高中思想政治；生活情境；辯論
　　
　　高中思想政治課堂要求高中思想政治課立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于生活主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合的課程模塊。因此，本文就如何將生活引入高中思想政治課堂進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，以期能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
　　
　　一、展現(xiàn)生活原型情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
　　
　　生活與政治緊密相連。在以往的教學(xué)過(guò)程中，我們經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)教師抱怨，把思想政治課安排在下午，正是學(xué)生最困的時(shí)候，一堂課下來(lái)，有一大半都趴在課桌上了。這是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象，教師一上課就開(kāi)始按照課本上的知識(shí)進(jìn)行“灌輸”，學(xué)生有時(shí)就像旁觀者，在聽(tīng)教師一個(gè)人在講臺(tái)上講解，沒(méi)有一點(diǎn)激情。導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為：老師講解的都是課本上的，只要考試的時(shí)候看看書(shū)，背一背就可以了。然而，要想轉(zhuǎn)變這種課堂現(xiàn)狀，教師可將學(xué)生熟悉的生活引入課堂，讓學(xué)生真正從思想政治教學(xué)過(guò)程中得到提高和發(fā)展。
　　
　　如，學(xué)習(xí)《影響價(jià)格的因素》時(shí)，由于本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是了解影響價(jià)格變動(dòng)的因素、價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系、價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，并能運(yùn)用有關(guān)知識(shí)解釋生活中某些商品價(jià)格變動(dòng)的原因。所以，在教學(xué)過(guò)程中，我創(chuàng)設(shè)了一些和生活有關(guān)的情境。由于影響價(jià)格變動(dòng)的因素包括供給、需求、地域、時(shí)間、文化等。首先，我向?qū)W生提出了一些問(wèn)題：（1）西瓜，為什么在剛上市的時(shí)候幾塊錢(qián)一斤，而在大量上市后幾角錢(qián)一斤？（2）汽車(chē)與自行車(chē)相比，為什么汽車(chē)的價(jià)格高而自行車(chē)的價(jià)格低？（3）為什么冬季皮衣賣(mài)出好價(jià)錢(qián)，夏季打折出售？（4）為什么羽絨服在東北賣(mài)出高價(jià)，在海南降價(jià)也少有人買(mǎi)？（5）為什么沿海地區(qū)海鮮價(jià)格便宜，內(nèi)陸省份得付出高價(jià)？（學(xué)生討論分析）之后，我又借助多媒體向?qū)W生展示了不同地區(qū)、不同產(chǎn)品商場(chǎng)的標(biāo)價(jià)，目的是讓學(xué)生在自己熟悉的情境中，找到學(xué)習(xí)思想政治的興趣，讓教材回歸學(xué)生的生活世界，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)有所用。
　　
　　二、辯論與生活有關(guān)的話(huà)題，讓學(xué)生自由發(fā)言
　　
　　辯論式教學(xué)法在高中思想政治課中的應(yīng)用，有助于適應(yīng)新一輪課改的要求，積極推進(jìn)新一輪課改的發(fā)展，可以更好地體現(xiàn)思想政治課的魅力。所以，在教學(xué)過(guò)程中，可以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。同時(shí)，也讓學(xué)生在討論與生活有關(guān)的討論話(huà)題中，明確自己的觀點(diǎn)，加深學(xué)生的印象，使學(xué)生在活躍的課堂氛圍中學(xué)習(xí)政治知識(shí)。
　　
　　例如，在學(xué)完《中華文化和民族精神》后，為了讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)民族文化和民族精神，在教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生以“傳統(tǒng)的民族精神是不是已經(jīng)跟不上時(shí)代發(fā)展”為主題，引導(dǎo)學(xué)生積極地收集和生活有關(guān)的資料來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。在辯論過(guò)程中，有的說(shuō)：“已經(jīng)過(guò)時(shí)，隨著人們生活水平的提高，一些艱苦奮斗的精神已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們總不能還像以前一樣，一件衣服，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年的話(huà)，我國(guó)的GDP將如何被拉伸�！庇械恼f(shuō)：“民族精神什么時(shí)候都不過(guò)時(shí)，因?yàn)樗�是一種精神，一種催人向上的精神……”學(xué)生都積極地參與到了辯論活動(dòng)當(dāng)中，課堂活了，學(xué)生也動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生也開(kāi)始慢慢理解民族精神在生活中的作用。
　　
　　沒(méi)有生活做中心的教育就是死教育，在教學(xué)過(guò)程中，教師要將生活和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起，有意識(shí)地將生活引入課堂，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　
　　趙紫娟。討論式教學(xué)法在高中思想政治課堂中的應(yīng)用［J］。新課程研究：上旬刊，2012（04）。
　　
　�。ㄗ髡邌挝� 哈爾濱廣播電視大學(xué)尚志分校）

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