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如何在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
如何在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)文/張志新
摘 要:在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,教師一般只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行課本知識(shí)點(diǎn)的強(qiáng)化記憶和訓(xùn)練,很少顧及如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。而在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,要提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就必須注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),教師在課堂教學(xué)中必須鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于提出不同反響的見解。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);創(chuàng)新意識(shí);學(xué)生
下面就如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,談?wù)勛约旱目捶ā?br />
一、巧設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生思維
在歷史教學(xué)中,對(duì)于一些內(nèi)容簡(jiǎn)單而又重要的知識(shí),如果完全按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法照本宣科地講,就會(huì)顯得枯燥無味。學(xué)生只有回歸到歷史情境中,才能感觸歷史的生動(dòng)。因而將學(xué)生帶入所講述的歷史氛圍是教學(xué)的一個(gè)重要過程。如,在講述“明末農(nóng)民起義”時(shí),如果僅僅講述起義的過程是簡(jiǎn)單易行的,不但不會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,而且學(xué)生很快就會(huì)淡忘。所以,我讓學(xué)生聯(lián)想一下:(歷史教學(xué)論文 www.gymyzhishaji.com)如果自己是當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成,你將會(huì)采取什么措施來鞏固政權(quán)呢?這樣學(xué)生的思維很快會(huì)被帶入當(dāng)時(shí)的情境,對(duì)學(xué)生深層次理解并掌握歷史知識(shí)有很大的裨益。
二、將開放性試題引入課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
一道高質(zhì)量、不束縛學(xué)生思維的問題可開啟學(xué)生的心智,誘發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。如,在世界近代史中講到“西方列強(qiáng)對(duì)亞、非、拉美國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張”時(shí),可創(chuàng)設(shè)如下問題情境:關(guān)于殖民擴(kuò)張的影響,首先介紹人們存在不同的看法,“進(jìn)步說”認(rèn)為西方殖民擴(kuò)張主要方面是積極的,但也存在消極作用;“災(zāi)難說”認(rèn)為西方殖民擴(kuò)張主要方面是消極的,但也有進(jìn)步性。然后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解各抒己見。由于此題答案不唯一,這就給學(xué)生獨(dú)立思考提供了更廣闊的空間,從而有利于學(xué)生思維的大量釋放和創(chuàng)新火花的不斷閃現(xiàn)。
三、將逆向思維引進(jìn)課堂
思維的逆向性指思考問題時(shí)沿著“順向”的反方向進(jìn)行思考,以期產(chǎn)生新的見解或突破性效果。如,在講日本發(fā)動(dòng)“七七事變”時(shí),教師可以反過來問學(xué)生:“假如沒有兩個(gè)日本士兵失蹤引發(fā)‘七七’事變,日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)不會(huì)爆發(fā)?”進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性和偶然性的關(guān)系。其他諸如“假如慈禧太后早死,戊戌變法會(huì)不會(huì)失?”等問題都是比較好的逆向思考題。通過引導(dǎo)學(xué)生逆向思考,一方面可豐富學(xué)生的想象力、判斷力,促使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣,另一方面也可極大地滿足學(xué)生的好奇心和參與課堂活動(dòng)的欲望,提高學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中融進(jìn)逆向思維訓(xùn)練是落實(shí)創(chuàng)新教育、培養(yǎng)創(chuàng)新能力非常重要的一環(huán)。
(作者單位 河北省容城縣容城鎮(zhèn)第一中學(xué))
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