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國(guó)民思維與教育
國(guó)民思維與教育
曹學(xué)政
有什么樣的國(guó)民思維就有什么樣的國(guó)家狀況，這是不容否認(rèn)的事實(shí)。新中國(guó)的前三十年，由于種種原因，國(guó)民的思維處于較低水平，甚至在較長(zhǎng)時(shí)期盲從和狂熱代替了個(gè)體思維，而國(guó)家更是遭受了一系列的挫折和失誤，國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰。改革開放以來，我們的現(xiàn)代化建設(shè)取得了為世界矚目的輝煌成就，根本原因是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論和思想解放運(yùn)動(dòng)激活了國(guó)民的思維，推進(jìn)了民主與科學(xué)。
思維是一門基礎(chǔ)科學(xué)，是打造一切科學(xué)的工具，西方國(guó)家一直注重，而在我國(guó)卻被長(zhǎng)期忽視。半個(gè)多世紀(jì)前科學(xué)家錢學(xué)森雖著手研究思維科學(xué)，由于復(fù)雜的原因而擱置下來，是一大憾事。錢老彌留之際曾向溫家寶總理發(fā)問：我國(guó)為什么出不了頂尖級(jí)的科學(xué)大師？老人一定想了很多，想得很深，應(yīng)該想到了思維科學(xué)的缺失。
我國(guó)第一本思維科學(xué)的論著《中國(guó)人的思維批判》終于在三年前問世，作者楚漁是非職業(yè)理論工作者。全書處處迸射新銳的思想火花，對(duì)傳統(tǒng)思維的模糊、混亂、僵化、陳舊、偏狹、封閉進(jìn)行了一針見血的批判。此書轟動(dòng)了思想理論界、文化界和大批知名高校，中國(guó)社科院隨后建立了思維科學(xué)的研究機(jī)構(gòu)。楚漁先生提出必須從學(xué)校教育入手，開設(shè)思維科學(xué)課程，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維的能力，從而提高全民的科學(xué)思維水平。這是十分正確的。教育是培養(yǎng)人才的事業(yè)，其核心任務(wù)就是培訓(xùn)學(xué)生科學(xué)思維，使之成為思維的強(qiáng)者。
然而，我由此想到現(xiàn)時(shí)的教育狀況，覺得教育自身的許多弊害正需要科學(xué)思維的利器來予以改造和革除。
一、教育不公：從幼兒園到小學(xué)到中學(xué)均沒有徹底貫徹“就近入學(xué)、劃塊招生”的原則，公辦“名校”實(shí)行高收費(fèi)，農(nóng)民工子弟在城市很難進(jìn)入理想的學(xué)校，同樣的考分大城市戶口能考入清華，而在小地方卻只能讀三本——如上種種事實(shí)說明我們的教育思維出了嚴(yán)重問題：兩千多年前的孔子就提出了“有教無類”，現(xiàn)在是什么年月了？我們?cè)跄軐⑷朔譃槿诺�？同樣是共和�?guó)的公民，同為納稅人，為什么在教育上要憑貧富、戶籍區(qū)別對(duì)待？
二、非人性化的管理和體制：封閉式管理越來越成為中小學(xué)的普遍模式，將學(xué)生的自由限制得僅次于囚徒；標(biāo)準(zhǔn)化命題限制個(gè)性思維和創(chuàng)新思維，將學(xué)生訓(xùn)練成做題的機(jī)器——如上種種事實(shí)也說明我們的教育思維出了嚴(yán)重問題：學(xué)生不是產(chǎn)品坯胎，而是有千差萬別潛在個(gè)性的鮮活生命，學(xué)校的使命應(yīng)是引導(dǎo)其充分自由發(fā)展，以成為個(gè)性化人才；而絕不是以各種手段束縛、扼殺其個(gè)性使之成為高度一致的工業(yè)產(chǎn)品。晚清時(shí)龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”應(yīng)是所有教育工作者的座右銘，但觀其現(xiàn)實(shí)，相距太遠(yuǎn)。
三、教育與社會(huì)發(fā)展相背離：我們的資源曾過分向高等教育傾斜而嚴(yán)重忽視職業(yè)教育和學(xué)前教育，以致形成了大學(xué)生滿街游、技術(shù)工人奇缺、億萬城市農(nóng)民工子女入學(xué)入園難的局面。這是工業(yè)化和城市化過程中的嚴(yán)重問題，是我們教育思維的失誤所造成的。
不必再列舉下去。教育可以興國(guó)，自然也可誤國(guó)。如果不對(duì)現(xiàn)時(shí)的教育思維重新清理、痛加反省，繼而傾力改革一切有違現(xiàn)代教育宗旨的方方面面，我們的教育在現(xiàn)代化進(jìn)程中將永遠(yuǎn)是一條短腿、病腿、弱腿，將萬難承擔(dān)起時(shí)代賦予的使命。教育強(qiáng)則國(guó)民思維強(qiáng)，國(guó)民思維強(qiáng)則國(guó)必強(qiáng)。新銳人才如萬馬奔騰之日，就是中華民族真正復(fù)興之時(shí)。
（本文摘編自為先在線網(wǎng)站曹學(xué)政個(gè)人空間）
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