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國民思維與教育
國民思維與教育
曹學政
有什么樣的國民思維就有什么樣的國家狀況，這是不容否認的事實。新中國的前三十年，由于種種原因，國民的思維處于較低水平，甚至在較長時期盲從和狂熱代替了個體思維，而國家更是遭受了一系列的挫折和失誤，國民經(jīng)濟瀕于崩潰。改革開放以來，我們的現(xiàn)代化建設取得了為世界矚目的輝煌成就，根本原因是真理標準大討論和思想解放運動激活了國民的思維，推進了民主與科學。
思維是一門基礎科學，是打造一切科學的工具，西方國家一直注重，而在我國卻被長期忽視。半個多世紀前科學家錢學森雖著手研究思維科學，由于復雜的原因而擱置下來，是一大憾事。錢老彌留之際曾向溫家寶總理發(fā)問：我國為什么出不了頂尖級的科學大師？老人一定想了很多，想得很深，應該想到了思維科學的缺失。
我國第一本思維科學的論著《中國人的思維批判》終于在三年前問世，作者楚漁是非職業(yè)理論工作者。全書處處迸射新銳的思想火花，對傳統(tǒng)思維的模糊、混亂、僵化、陳舊、偏狹、封閉進行了一針見血的批判。此書轟動了思想理論界、文化界和大批知名高校，中國社科院隨后建立了思維科學的研究機構。楚漁先生提出必須從學校教育入手，開設思維科學課程，培養(yǎng)學生科學思維的能力，從而提高全民的科學思維水平。這是十分正確的。教育是培養(yǎng)人才的事業(yè)，其核心任務就是培訓學生科學思維，使之成為思維的強者。
然而，我由此想到現(xiàn)時的教育狀況，覺得教育自身的許多弊害正需要科學思維的利器來予以改造和革除。
一、教育不公：從幼兒園到小學到中學均沒有徹底貫徹“就近入學、劃塊招生”的原則，公辦“名�！睂嵭懈呤召M，農(nóng)民工子弟在城市很難進入理想的學校，同樣的考分大城市戶口能考入清華，而在小地方卻只能讀三本——如上種種事實說明我們的教育思維出了嚴重問題：兩千多年前的孔子就提出了“有教無類”，現(xiàn)在是什么年月了？我們怎能將人分為三六九等？同樣是共和國的公民，同為納稅人，為什么在教育上要憑貧富、戶籍區(qū)別對待？
二、非人性化的管理和體制：封閉式管理越來越成為中小學的普遍模式，將學生的自由限制得僅次于囚徒；標準化命題限制個性思維和創(chuàng)新思維，將學生訓練成做題的機器——如上種種事實也說明我們的教育思維出了嚴重問題：學生不是產(chǎn)品坯胎，而是有千差萬別潛在個性的鮮活生命，學校的使命應是引導其充分自由發(fā)展，以成為個性化人才；而絕不是以各種手段束縛、扼殺其個性使之成為高度一致的工業(yè)產(chǎn)品。晚清時龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”應是所有教育工作者的座右銘，但觀其現(xiàn)實，相距太遠。
三、教育與社會發(fā)展相背離：我們的資源曾過分向高等教育傾斜而嚴重忽視職業(yè)教育和學前教育，以致形成了大學生滿街游、技術工人奇缺、億萬城市農(nóng)民工子女入學入園難的局面。這是工業(yè)化和城市化過程中的嚴重問題，是我們教育思維的失誤所造成的。
不必再列舉下去。教育可以興國，自然也可誤國。如果不對現(xiàn)時的教育思維重新清理、痛加反省，繼而傾力改革一切有違現(xiàn)代教育宗旨的方方面面，我們的教育在現(xiàn)代化進程中將永遠是一條短腿、病腿、弱腿，將萬難承擔起時代賦予的使命。教育強則國民思維強，國民思維強則國必強。新銳人才如萬馬奔騰之日，就是中華民族真正復興之時。
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