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師范生在中學(xué)歷史教學(xué)試教中比較法的運用意義及注意事項

時間:2023-02-26 21:24:53 歷史論文 我要投稿
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師范生在中學(xué)歷史教學(xué)試教中比較法的運用意義及注意事項

  師范生在中學(xué)歷史教學(xué)試教中比較法的運用意義及注意事項
  
  楊貴秋
  
 。ㄗ窳x師范學(xué)院歷史文化與旅游管理學(xué)院, 貴州 遵義 563002 )
  
  摘要:試教是師范生由學(xué)生向教師嬗變的一個重要步驟。學(xué)院為了保證試教工作的開展,采取了諸多的措施,師生也積極配合,努力把此工作做到極致。在試教的實踐工作中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)方法的選擇和運用上存在一定的問題。為此,本文根據(jù)自己的多年教學(xué)實踐體會,以中學(xué)的歷史教學(xué)中比較常用的教學(xué)方法——比較法為例,將其在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用、常見類型和使用中注意事項進(jìn)行說明。
  
  關(guān)鍵詞:師范生;中學(xué)歷史教學(xué)試教;比較法;注意事項
  
  中圖分類號:G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-5884(2013)03-0018-03
  
  作者簡介:楊貴秋(1964-),女,貴州遵義人,講師,主要從事黔北酒文化研究。
  
  試教是師范生由學(xué)生向教師嬗變的一個重要步驟,為了促使他們順利完成這一角色的嬗變,各師范院校都很重視這一工作。所謂試教就是指師范生在其指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下,模擬中學(xué)課堂教學(xué)情境,以培養(yǎng)或提高他們的課堂教學(xué)能力的一種實踐性很強(qiáng)的教學(xué)形式。它是師范生在教育實習(xí)前的一場實戰(zhàn)演練。本院為了讓學(xué)生們的課堂教學(xué)能力得到培養(yǎng)和提高,也采取了大量措施,如請中學(xué)歷史教師到校評說教材、到市里各中學(xué)聽歷史公開課、觀摩優(yōu)質(zhì)課錄像資料、開展說課比賽、試教等,其中最為重要的就是試教。為了使試教達(dá)到最佳效果,采用導(dǎo)師制,即一個指導(dǎo)教師帶5——10位同學(xué),從三年級第一學(xué)期的第3周開始直至14周為試教時間,學(xué)生在指導(dǎo)教師的悉心指導(dǎo)下,其課堂教學(xué)的教學(xué)技巧日漸增多,教學(xué)的方法也由生澀逐漸變得嫻熟起來。在試教的實踐過程中發(fā)現(xiàn),學(xué)生為了凸現(xiàn)重點和突破難點,在教學(xué)方法的選擇上不約而同地都用到了比較法,而且使用的頻率還很高,可見比較法在中學(xué)的歷史教學(xué)中是比較常用的教學(xué)方法。讓學(xué)生正確使用這一教學(xué)方法,對促進(jìn)他們順利地完成角色的嬗變有積極作用。為此,本文擬從比較法在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用、它常見類型和其使用中注意事項進(jìn)行說明和論證。
  
  一比較法在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用
  
  無論是初中還是高中所選用的教材,它們都是以唯物主義史觀為指導(dǎo)思想,通過講述世界各國歷史發(fā)展過程中的概念和現(xiàn)象,來揭示人類社會發(fā)展的規(guī)律。而人類歷史從時間上貫穿古今上下幾百萬年,從內(nèi)容上涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會風(fēng)俗民情和生活等各方面,從空間上涵蓋了世界各國,因此,其內(nèi)容紛繁復(fù)雜。在教學(xué)中,如何讓初高中生們超越自身的認(rèn)知程度,全面系統(tǒng)地、準(zhǔn)確地掌握歷史知識,并從古到今的這些歷史知識中發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展的規(guī)律,將知識融會貫通,這是中學(xué)歷史教學(xué)中的一個難題。為了解決這一難題,比較法是一個相當(dāng)不錯的教學(xué)方法。
  
  所謂比較法就是把兩種或兩種以上互有聯(lián)系而又有一定區(qū)別的事物或知識,對它們的特征進(jìn)行分析和綜合,從而找出異同的思維過程和方法。這一方法在初、高中歷史教學(xué)中具體使用時其表現(xiàn)形式通常是把歷史上發(fā)生的事件、人物、思潮和現(xiàn)象等進(jìn)行多角度的對比,找出它們之間的異同,從而實現(xiàn)揭示人類歷史發(fā)展的本質(zhì)。這種教學(xué)方法在中學(xué)的歷史教學(xué)中有十分重要的作用:
  
  1.比較法不僅能讓初、高中生在原有的歷史知識結(jié)構(gòu)中準(zhǔn)確并快速地由此及彼地認(rèn)知新的歷史知識,而且還能進(jìn)一步鞏固舊知識。如為了講清“五四運動成為新民主主義革命的開端”這一知識點,幾乎所有的學(xué)生在處理這一知識點的教學(xué)方法上都把五四運動與辛亥革命拿來進(jìn)行比較,從辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)階級、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)、革命性質(zhì)和結(jié)果的原有知識的回顧中,推出五四運動的領(lǐng)導(dǎo)階級、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)、革命性質(zhì)和結(jié)果這些新的知識,從這一比較中不僅讓五四運動前后革命的截然不同變化一下子展現(xiàn)在大家的眼前,對五四運動成為新民主主義革命的開端的原因有了一個全面的了解和認(rèn)知,而且也使聽課者在比較中鞏固了辛亥革命這一舊有知識內(nèi)容。
  
  2.通過比較可使中學(xué)生準(zhǔn)確地掌握歷史知識的內(nèi)涵和外延,避免出現(xiàn)張冠李戴和亂點鴛鴦的錯誤。初高中生因認(rèn)知能力有限,在學(xué)習(xí)歷史知識時,往往抓不住歷史知識的本質(zhì)特征,對一些相似的歷史概念混淆不清,琢磨不透,如在講五四運動的經(jīng)過這一知識點時,同學(xué)們幾乎都選擇了按時間把它分為兩個發(fā)展階段,從時間、斗爭的中心、主要力量、斗爭的方式、結(jié)果等方面進(jìn)行比較,找出它們之間的異同,有助于聽課者在區(qū)別中準(zhǔn)確地掌握歷史知識的內(nèi)涵和外延,不再出現(xiàn)張冠李戴和亂點鴛鴦的錯誤了。
  
  3.通過比較可以將歷史知識中抽象東西具體化,有利于中學(xué)生的認(rèn)知和記憶。歷史知識里面有些概念、現(xiàn)象和思潮比較抽象,學(xué)生難于理解和掌握,在講解這些抽象的東西時,如把這些抽象、難以理解和掌握的東西化為初高中生們了解和熟知且直觀性強(qiáng)的事物,就會起到事半功倍的作用。如為了講清“自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌煥然一新”這一知識點時,就有個同學(xué)把中國共產(chǎn)黨與同盟會進(jìn)行比較,從這兩個政黨的領(lǐng)導(dǎo)階級、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、革命的態(tài)度等幾個方面進(jìn)行對比,通過這一處理,使 “自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌煥然一新”中抽象的“新”變得具體、直觀起來,不僅有助于聽者的認(rèn)知,還有助于其對歷史知識的記憶。
  
  4.有助于初高中生的邏輯思維能力在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中得到培養(yǎng)和提高。俄國著名的教育家烏申斯基曾說“比較是一切邏輯思維的基礎(chǔ)”。這句話充分體現(xiàn)了比較與邏輯思維的關(guān)系。在相互比較中任何事物的特點都能得到充分的顯示,因此,比較是理解和思維的基石。在歷史教學(xué)中使用比較法進(jìn)行教學(xué),有助于初高中生的邏輯思維能力的培養(yǎng)和提高。如同學(xué)們在講解《馬關(guān)條約》對中國的影響時,為了講解清楚教材中的內(nèi)容——“《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約,它大大加深了中國的民族危機(jī)”,就把這兩個條約從邏輯上找出可比的項目——賠款數(shù)量、割地大小和位置、開放的通商口岸及位置等,通過這一些項目的比較,然后分析自然得出《馬關(guān)條約》與《南京條約》相比,前者無論是在賠款的數(shù)量上,還是在割地的大小和位置、開放的通商口岸及位置上對中國的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了后者,通過這些分析從而有助于初高中生的邏輯思維能力的培養(yǎng)和提高。
  
  5.通過比較,還有助于初高中生了解歷史各知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系,增強(qiáng)其歷史知識的系統(tǒng)性。世界上一切事物的發(fā)展都有因果關(guān)系,歷史也不例外,今日世界是昨日世界的延續(xù)和發(fā)展,它們互為因果,互相聯(lián)系,但初高中的歷史教材在編寫時,為了表述的方便,把它們?nèi)藶榈胤指畹弥щx破碎,編入不同的章節(jié),而新版的人教版高中歷史教材更是如此,它打破了傳統(tǒng)的編年史的編寫結(jié)構(gòu),變成“模塊—專題”的結(jié)構(gòu)體系,將古今中外歷史貫通在一起,使教材出現(xiàn)了很大的跳躍性,要有一定的歷史基礎(chǔ)知識才能學(xué)習(xí)它。由于歷史不納入中考的范疇,即或有的地方納入中考的范疇,其占的比例也不大或考試的方法為開卷,因此,學(xué)生、家長和學(xué)校對初中的歷史課學(xué)習(xí)都不太重視,考入高中后,其歷史知識儲備不足,基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)的難度自然就出現(xiàn)。為了幫助學(xué)生克服困難,教師在教學(xué)中必須將分散的系統(tǒng)性的知識給集中起來,闡明復(fù)雜多樣的歷史現(xiàn)象和規(guī)律之間的內(nèi)在關(guān)系。由于試教中學(xué)生未涉及到這些內(nèi)容,故在此不舉例說明。
  
  二初高中歷史教學(xué)中常用的幾種比較法
  
  初高中的歷史教材主要講述了人類歷史發(fā)展的共性和個性,是經(jīng)過歷史學(xué)家們反復(fù)比較,從理論上高度概括總結(jié)出來的。歷史在發(fā)展中雖然有不可循環(huán)的特性,但今日的世界是昨日世界的延續(xù),歷史的發(fā)展縱橫交錯,它們的發(fā)展之間有本質(zhì)的內(nèi)在的聯(lián)系,這就決定了在初高中的歷史教學(xué)中比較法呈如下的多樣性。從時間上可分為縱向比較和橫向比較;從范圍上可分點與面的比較,點與點的比較等;從呈現(xiàn)的方法上可分圖表比較法、分析比較法等;從其內(nèi)容上可分歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物以及歷史概念的比較;從其空間上可分為國內(nèi)比較、中外比較等;從比較的方法上可分為對比和類比;從比較對象的歷史真假性角度可分為事實比較和反事實比較;從比較命題所提供的條件角度可分一般比較和特殊比較!诖酥饕榻B幾種在初高中歷史教學(xué)中常用的比較法。
  
  1.縱向比較法。這種方法通常表現(xiàn)為兩種:一是把不同時期(時間)的不同的國家(地域)出現(xiàn)的事件、人物、思潮和現(xiàn)象進(jìn)行比較,如前面提到的五四運動與辛亥革命、中國共產(chǎn)黨與同盟會、《馬關(guān)條約》與《南京條約》等的比較就屬于此類的比較;二是將同一事件、人物、思潮和現(xiàn)象的不同時間或不同的發(fā)展階段等拿來進(jìn)行對比,如五四運動經(jīng)過的兩個發(fā)展階段的比較就屬于同一事件不同時間或不同的發(fā)展階段的比較。通過以上比較便凸現(xiàn)了歷史在發(fā)展過程中存在的差異性,有助于學(xué)習(xí)者“認(rèn)識歷史發(fā)展的階段性和人類歷史不斷進(jìn)步的規(guī)律性!
  
  2.橫向比較法。所謂橫向比較法,就是把同一時期或時間發(fā)生在不同地域(國家)的事件、人物、思潮和現(xiàn)象進(jìn)行比較,并找出其內(nèi)在聯(lián)系的方法。如在分析國共第一次合作失敗的原因時,就有同學(xué)把國共兩黨代表的階級利益、奮斗目標(biāo)等進(jìn)行對比,一比就發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展過程中的多樣性和沖突性,區(qū)分個性和共性,從而加深對歷史事件、人物、思潮和現(xiàn)象的性質(zhì)和特征的認(rèn)識,有助于培養(yǎng)和提高聽者的分析能力。
  
  3.圖表比較法。所謂圖表比較法,就是根據(jù)歷史知識內(nèi)在的規(guī)律,以求出同和異為原則,將各知識點扼要地列到圖表中進(jìn)行比較的方法。學(xué)生在處理五四運動與辛亥革命、中國共產(chǎn)黨與同盟會、《馬關(guān)條約》與《南京條約》、五四運動的兩個階段等的比較中都采用了這種比較的表達(dá)方式。由于這種方法因信息簡明,同時作用于聽者的視覺和聽覺,促使其感知、辨識、思維、判斷、想象、分析等心理活動都處于活動狀態(tài),因此特別有助于聽者的智力和記憶力的發(fā)展。
  
  三比較法在初高中歷史教學(xué)實踐中的注意事項
  
  比較法在初高中歷史教學(xué)中雖然是常使用的教學(xué)方法之一,但由于歷史的發(fā)展既有其規(guī)律性,又有不可逆轉(zhuǎn)性,因此歷史教學(xué)中的任何比較只是拿所要比較的事件、人物、思潮和現(xiàn)象的一個或幾個方面的內(nèi)容相比,因此它不是萬能和唯一的認(rèn)知方法,教師在使用這一方法時就要注意如下的幾個問題:
  
  1.比較的內(nèi)容是否具有可比性。可比性指被比較的歷史事件、人物、思潮和現(xiàn)象之間是否存在著某種關(guān)系或聯(lián)系,這是比較的前提條件。一般情況下具有如下三種情況可進(jìn)行比較:一是并列關(guān)系,二是對立關(guān)系,三是不同時間和空間條件下有變化的同一歷史事件、人物、思潮和現(xiàn)象。如果把沒有可比性的歷史現(xiàn)象硬湊在一起比較,就違背了邏輯,必然得出荒謬的結(jié)論。如辛亥革命和五四運動,它們同是中國不同時期爆發(fā)的民主主義革命,它們之間有一定的內(nèi)在聯(lián)系和可比的前提條件,因而可以比較;而五四運動與共產(chǎn)國際的成立沒有聯(lián)系,就不能進(jìn)行比較。
  
  2.在中學(xué)歷史教學(xué)實踐中應(yīng)注意比較法的邏輯思維的程序。在歷史教學(xué)的實踐中運用比較法進(jìn)行教學(xué)時必須遵循一定的程序,大體上它包括如下幾個步驟,現(xiàn)以“試比較辛亥革命和五四運動,說明五四運動是一次徹底的反帝反封的愛國運動”為例說明它。
  
  首先明確主題。比較首先要有主題、有中心。本例中的辛亥革命和五四運動是中國不同時期不同條件下爆發(fā)的民主主義革命,它們之間是有聯(lián)系的,可以進(jìn)行比較,其比較的主題十分明確——辛亥革命和五四運動性質(zhì)的比較。
  
  其次對比較對象的個案進(jìn)行分析。比較要以分析為基礎(chǔ),個案分析是對被比較的兩個或兩個以上歷史現(xiàn)象分別逐一進(jìn)行分析。從本例看,要先把辛亥革命和五四運動的背景、經(jīng)過、結(jié)果和意義盡可能理清。
  
  再次是綜合比較。這是實質(zhì)性的一步。這一步要求能從彼此相似的比較對象中找出不同點,從彼此相異的比較對象中找出共同點。其思維過程大致是:確定比較項;尋找異同點。歷史事件可作比較項的目錄主要有:歷史條件,原因,背景,導(dǎo)火線,人物(領(lǐng)導(dǎo)階級,主力軍),內(nèi)容,經(jīng)過,方式,目的,任務(wù),結(jié)果,性質(zhì),意義,作用,局限性,影響,危害等。這么多的比較項沒有必要全都比,根據(jù)需要和可能,確定幾項即可。本例比較對象和比較的主題要求都明確,比較項就是兩次革命的目的和任務(wù)、參加的人員、領(lǐng)導(dǎo)階級,從比較的內(nèi)容中得出異同,相同點:都是反帝反封建的運動,都有資產(chǎn)階級參與,都沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì);不同點:(1)從革命的目的和任務(wù)來看,辛亥革命主要是反對清政府的統(tǒng)治,而五四運動是反對帝國主義分贓的巴黎和會,反對北洋軍閥政府的賣國行為。(2)從領(lǐng)導(dǎo)力量來看,辛亥革命是資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的,由于中國資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性,不可能提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng),他們對帝國主義抱有幻想。五四運動是由具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子領(lǐng)導(dǎo)的,工人階級以獨立的政治力量登上歷史舞臺,顯示了偉大力量。(3)從運動的規(guī)模和群眾基礎(chǔ)來看,辛亥革命雖有許多群眾參加,但資產(chǎn)階級由于其自身的局限性不敢發(fā)動廣大人民群眾。五四運動的規(guī)模是空前的,涉及到全國100多個城市,從卷入的階層來看,工、學(xué)、商等都行動起來了,其規(guī)模之大,在反帝反封建斗爭方面的徹底性都是前所未有的。
  
  最后是揭示規(guī)律。這一步?jīng)Q定比較教學(xué)的深度。比較教學(xué)不能僅僅停留在單純羅列異同點的水平上,最終目的要通過對異同點的分析,透過現(xiàn)象看本質(zhì),從中發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的某些規(guī)律。從本例比較結(jié)果中,我們可以認(rèn)識到:人民的力量是無窮的,人民是創(chuàng)造和推動歷史發(fā)展的動力。
  
  3.比較的內(nèi)容以教材提供的材料為基礎(chǔ),貼近聽者的知識和思維層面。
  
  由于中學(xué)生的認(rèn)知和理解能力有限,在運用比較法進(jìn)行歷史教學(xué)活動時,一定要貼近學(xué)生的知識層面和思維,就地取材,使用教科書中出現(xiàn)過的素材,這樣做既有助于鞏固舊的知識和內(nèi)容,又達(dá)到認(rèn)知新知識的目的,一舉兩得,反之,就會出現(xiàn)費力不討好的局面。
  
  總之,教無定法,師范生要學(xué)習(xí)和努力的地方很多,但只要平時在學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成認(rèn)真觀察、善于總結(jié)、勇于反思的習(xí)慣,相信隨著經(jīng)驗的不斷積累,定會更加自如地駕馭課堂,課堂教學(xué)定會更加精彩。
  
  參考文獻(xiàn):
  
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