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《荷塘風(fēng)起》的意義解讀
《荷塘風(fēng)起》的意義解讀齊魯師范學(xué)院文學(xué)院 孟祥英
《荷塘風(fēng)起》是臺(tái)灣當(dāng)代作家顏元叔先生的散文,入選魯教版高中語(yǔ)文教材。這篇文章也經(jīng)常作為與《荷塘月色》進(jìn)行對(duì)比閱讀的名篇,本文嘗試對(duì)《荷塘風(fēng)起》的意義進(jìn)行多維解讀。
一、對(duì)自然美的傾心與熱愛(ài),對(duì)都市生活的排斥和疏離
“繁華在左、自然在右”是當(dāng)代都市人追求的最佳生存狀態(tài),然而在都市化進(jìn)程中最常見(jiàn)的卻是:“繁華”如獸,無(wú)情又囂張地侵蝕著自然!逗商溜L(fēng)起》為我們展現(xiàn)出兩個(gè)不同的空間,一是自然的、理想化的藝術(shù)空間——荷塘,一是人工的、現(xiàn)實(shí)化的人類生存空間——荷塘外繁華躁動(dòng)的都市。荷塘是一方美麗的、充滿生命氣息的所在,為作者所傾心和熱愛(ài),塘外的都市充斥著喧囂與浮躁,為作者所排斥和厭惡。
在《荷塘風(fēng)起》中,作者對(duì)荷塘的主人——荷葉與荷花進(jìn)行了細(xì)致描摹,營(yíng)構(gòu)出一個(gè)雅致、動(dòng)人的審美藝術(shù)空間。這主要集中在文中的第二、三、四自然段,我們注意到,這幾段使用的顏色詞比較多,并且有著良好的藝術(shù)表達(dá)效果。顏色詞即語(yǔ)言中用來(lái)描寫(xiě)事物的各種顏色的詞,現(xiàn)代抽象派藝術(shù)的奠基人瓦西里·康定斯基在所著的《論藝術(shù)的精神》中指出:“色彩直接影響著精神!笨梢(jiàn),恰當(dāng)?shù)厥褂妙伾~有著很好的表情達(dá)意的作用。荷塘之主角乃荷葉與荷花,二者之顏色,一般作者多以“綠(或碧)”和“紅”兩個(gè)顏色詞概而括之,所謂“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”是也。而在《荷塘風(fēng)起》中,作者盡展精湛功力,以極為細(xì)膩的觀察,極盡描摹之能事,讓我們看到荷葉于風(fēng)起時(shí)的多彩與豪邁,荷花于靜立時(shí)的雍容與大氣。
在第一自然段中,寫(xiě)“去年”秋冬季的荷塘,“插著三五根倒折的荷枝,黑枯一如死雞的腳爪”!昂诳荨笔敲C穆的顏色,凋零衰敝之景象如在目前。而在第三自然段,作者以長(zhǎng)堤為觀察點(diǎn)面向西方,描寫(xiě)今夏之荷葉。風(fēng)靜時(shí),荷葉的“翠綠跳入眼睛”,在漢語(yǔ)中“翠綠”象征著平和、生機(jī)與旺盛的生命力,“跳入”一詞的運(yùn)用,將原本靜默的綠色動(dòng)態(tài)化,滿目的翠綠即在眼前,讓人頓感靈動(dòng)可愛(ài)。風(fēng)起時(shí),荷葉色彩瞬息萬(wàn)變,可謂燦爛至極,炫目至極,當(dāng)一陣強(qiáng)風(fēng)突然從對(duì)面吹來(lái)時(shí),荷葉“頓時(shí)轉(zhuǎn)成昏亮的紫黃,低壓的一半在陰暗中,則轉(zhuǎn)為深黛。千百?gòu)埡扇~,霎時(shí)皆成深黛托著紫黃。紫黃耀眼,碧黛深沉”。而當(dāng)“瞬間風(fēng)過(guò),荷葉恢復(fù)了舉天而立的姿態(tài),紫黃碧黛同時(shí)消失”。從繪畫(huà)的角度來(lái)看,“深黛”為暗色,“紫黃”為明色,以上描寫(xiě)明暗搭配,動(dòng)靜相宜,且顏色瞬息變化,對(duì)于觀荷人來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一場(chǎng)美妙的視覺(jué)盛宴。第四自然段主要以池邊的尖頂亭為觀察點(diǎn),描寫(xiě)荷花之靜態(tài)美,“那蓮花高翹在荷稈之巔,荷稈挺直,荷花聳尖,肥大的底部是淡白,而后淡紅漸起,繼續(xù)加濃,紅里透藍(lán),藍(lán)里透紅,終于濃縮于花瓣集中的紅紫尖端。尖端的紅紫,似乎冒出紅紫的濃煙”。這部分對(duì)荷花顏色的描寫(xiě)極富層次感,淡白——淡紅——紅里透藍(lán),藍(lán)里透紅——紅紫,作者的視線由下而上,顏色由淺入深,次第加濃,甚而至于“荷池上的空氣也被渲染成一片紫紅了”。
這幾段文字營(yíng)構(gòu)出清新唯美、靈動(dòng)多姿的審美意境:荷葉,靜時(shí)亭亭玉立,動(dòng)時(shí)搖曳多姿;荷花,濃淡相宜,雍容婉約。在這里,“荷塘”即作者所傾心向往的美麗的、不假雕琢的大自然。自然的美是如此本色純真,怎不讓人心旌蕩漾,誘人駐足流連?在整個(gè)賞荷的過(guò)程中,作者的情感之線也漸次延展開(kāi)來(lái):“神往”——“逼近”——“神會(huì)”。開(kāi)始時(shí),“我”為荷花的馨香所誘,“神往”荷塘,迫不及待“執(zhí)意要去”。當(dāng)真正與荷塘再度會(huì)面時(shí),則“盡量把腳尖逼近水池,彎屈膝蓋,壓低視線”,在這里連用了幾個(gè)動(dòng)詞“逼近”、“彎屈”、“壓低”,小心謹(jǐn)慎之貌如在目前,因?yàn)槊赖氖挛锟偸亲屓诵拇婢次。?dāng)荷葉迎風(fēng)起舞、色彩交匯的美妙時(shí)刻,“我感謝那剎那的一刻,當(dāng)陽(yáng)光,荷葉,輕風(fēng)與人,有那瞬間的多彩的神會(huì)”!拔摇迸c自然心靈交匯,合二為一,所謂“天人合一”是也。
而在這美麗如畫(huà)的荷塘之外,真正“疊居”的都市人又處于怎樣的境遇呢?那是一片又一片矗立的鋼筋水泥的森林,其中有“莊嚴(yán)有余,雄偉有余”的歷史博物館,有“巍峨的林務(wù)局”,它們是一個(gè)現(xiàn)代化都市的形象工程或日面子工程的代表,這些高聳的建筑“四下里圍攻著植物園”,美麗的荷塘、純凈的自然就一點(diǎn)一點(diǎn)地被侵蝕、被蹂躪,而不作為的“林務(wù)局”卻毫不臉紅地在那里巍峨著。除此之外,還有:“裝有冷氣的玻璃閣樓”、“鐵質(zhì)保險(xiǎn)門窗”、“越來(lái)越像雷鳴”的車聲、無(wú)情地“碾壓著花葉”的車輛的噪音、如“刺刀穿過(guò)樹(shù)林,插入了寧謐的心地”的喇叭聲,還有那些“對(duì)著綠樹(shù)的頂尖”釋放濁氣的廚房的排氣孔……荷塘是如此美麗、寧?kù)o、婉約,而塘外的世界充斥著冰冷、堅(jiān)硬、污濁、躁動(dòng)與無(wú)情。作者的主體情感于字里行間自然地流溢而出:對(duì)肆意破壞自然的種種行為的厭惡和憤慨,對(duì)職能部門不作為的嘲諷,對(duì)無(wú)知的現(xiàn)代人的批判和譴責(zé)。
二、美麗的少年記憶和沉重的中年情懷
荷塘世界與塘外世界構(gòu)成空間上的鮮明對(duì)比,而在文中多次出現(xiàn)“二十年前”這個(gè)時(shí)間詞語(yǔ),“二十年前”和“二十年后”又構(gòu)成了時(shí)間上的鮮明對(duì)比。在作者對(duì)“二十年前”的間歇回憶和對(duì)今日生活的真實(shí)再現(xiàn)中,我們能夠感受到作者美麗的少年記憶和沉重的中年情懷。
陶淵明《歸園田居》中云:“羈烏戀舊林,池魚(yú)思故淵。”這一方荷塘可以說(shuō)承載著“我”少年時(shí)期的美好記憶。“二十年前,還在建國(guó)中學(xué)背書(shū)包的時(shí)候,一日至少一次,總得在植物園里吹吐著少年的意氣!鄙倌陼r(shí),一個(gè)小小讀書(shū)郎,背著“書(shū)包”上學(xué)堂,自然吹吐著意氣?梢哉f(shuō),荷塘曾是“我”的一方精神樂(lè)園。因?yàn),二十年前荷塘的島上“有彎彎的古樹(shù),有突出的巖石,卻沒(méi)有雜草”!跋胂笥幸蝗~扁舟,從荷葉下劃過(guò)去,登上島。在巖石上,在古樹(shù)下,像隱士般坐著。”原來(lái)這里是一處?kù)o而隱的所在,“古樹(shù)”、“巖石”、“扁舟”,仿佛是能讓人暫時(shí)擺脫塵世生活而渡人出世的工具,美麗、靜謐、安詳?shù)暮商脸恋碓凇拔摇弊钅贻p的記憶里,是“我”心中的一方精神圣地。如今這里卻是“叢生雜草,望之頓生蕪穢之感”,想隱,卻不能了。“二十年前,池的對(duì)岸是一棟日式的木頭建筑,顏色古黑,并不耀眼,因此荷池的風(fēng)光,未曾遭受掩蓋”,而如今“鋼筋水泥”、“紅磚綠瓦”的歷史博物館把“荷塘給鎮(zhèn)壓住了”。二十年前的建筑樸質(zhì)自然,與荷塘和諧共生,二十年后的建筑矯飾、俗不可耐,與荷塘“太不相襯了”。于鮮明對(duì)比中,顯現(xiàn)出作者對(duì)往昔美好生活和環(huán)境的留戀。
經(jīng)過(guò)二十年長(zhǎng)期的離別,成年后同歸故里,故地重游,雖說(shuō)荷塘還是那方荷塘,“我”仿佛還是那個(gè)“我”,然而歲月流轉(zhuǎn),世事變遷,“我”早已褪了少年的稚氣,滿身中年人的況昧!皶(shū)包”換成了沉重的“公事包”,“公事包”在文中反復(fù)出現(xiàn)了三次,它已成為一個(gè)象征,一個(gè)中年人基本的生活狀態(tài)的縮影:公事、家事集于一身,終日如陀螺般旋轉(zhuǎn),風(fēng)風(fēng)火火、忙忙碌碌。因此,“每次經(jīng)過(guò)荷塘”,都是“來(lái)去匆匆,無(wú)暇走離工作的道路”。這里活畫(huà)出了都市中的中年人多半面臨著的境遇,“仃:啊”是他們的口頭禪,“最近比較煩”是他們共同的心聲,沉重的工作壓力和生活壓力讓他們無(wú)暇也無(wú)心去徜徉天地間,感受自然的風(fēng),傾聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歡鳴。
三、在出世與入世間,彰顯出積極的人生態(tài)度
朱光潛說(shuō):“人可以分為兩種,一種是情趣豐富的,對(duì)于許多事物都覺(jué)得有趣味,而且到處尋找享受這種趣味。一種是趣味干枯的,對(duì)于許多事物都覺(jué)得沒(méi)有趣味,也不去尋求趣味,只終日奔命和蠅蛆在一起爭(zhēng)溫飽!保ㄖ旃鉂摗墩劽罆(shū)簡(jiǎn)二種》,上海文藝出版社1999年版,第197頁(yè)。)在都市中行走,很多人在抱怨身太忙、心太累,于行色匆匆中消磨盡了對(duì)美的事物發(fā)現(xiàn)和欣賞的熱情,感受不到生活的趣味。而作者卻在公事纏身的情形下忙里偷閑:“把公事包留置身側(cè),把六時(shí)半的應(yīng)酬暫時(shí)忘掉,呆呆坐在池邊,看著荷葉荷花。讓生活的齒輪暫且在這里停剎。”“我提起公事包走了,趁著應(yīng)酬未到的時(shí)間,在園內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈!笨梢韵胂螅阂粋(gè)少年流連荷塘和一個(gè)中年人漫步其間,是兩幅多么迥異的圖景,少年如春天,蔥綠的顏色,蔥綠的心情,流連于紅荷綠葉間,和諧動(dòng)人,這少年本身就是這美麗圖畫(huà)的一部分,中年人已人人生之秋,沉重的“公事包”、“漸增的體重”,在這畫(huà)而中多少顯得有點(diǎn)兒不和諧。然而,在這個(gè)被稱為“快時(shí)代”的時(shí)代,在這個(gè)強(qiáng)調(diào)“金錢”和“效率”的時(shí)代,已過(guò)不惑之年的“我”依然選擇從公務(wù)中抽身,暫得偷閑去享受一點(diǎn)點(diǎn)慢生活,如那個(gè)池邊作畫(huà)的兒童——那個(gè)小小的藝術(shù)家一樣,“沉醉在自己選定的世界里”并“耳聾于外來(lái)的噪音”,以“慢慢走,欣賞啊”的姿態(tài)來(lái)獲得這一彌足珍貴的藝術(shù)享受。這里彰顯出作者積極的人生態(tài)度,熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活,以審美的、超然的、非功利的眼光來(lái)看待這個(gè)世界。其實(shí),忙里偶然偷閑,鬧中偶爾習(xí)靜,在出世與人世間自由地穿行,這是現(xiàn)代都市人的一個(gè)明智選擇。
二十年,時(shí)光荏苒而過(guò),但在“我”心目中,“一切都變了,似乎只有荷池未變”。而就“我”來(lái)說(shuō),盡管“漸增的體重已使步伐沉重了,少年的意興也不多存了”,但與荷塘重逢時(shí)激奮的心情未變,對(duì)美的追求未變,正所謂世事無(wú)常,而“我”心未變。這不正如荷塘之荷嗎?近看荷塘,荷葉一層一層的,“像疊居的都市人生,只是這里一切寧?kù)o,一切翠綠,一切婉順著自然”。遠(yuǎn)觀荷塘,荷葉“把池水覆蓋得失卻蹤影,疊起了自己的碧綠城池”。無(wú)論塘外的世界如何喧擾與變幻,荷始終堅(jiān)守著自己的品格,在自己的圍城里兀白嫵媚與風(fēng)流,不媚俗于世,不同流合污。這不正是“我”的自覺(jué)追求嗎?無(wú)論世事如何變化,始終堅(jiān)守著心靈的獨(dú)立和高貴。在這里,“荷”與“我”化二為一,荷即我,我即荷。
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