引導事理明辨提高學生辨析能力

　　引導事理明辨提高學生辨析能力
　　
　　作者/張翠華
　　
　　眾所周知，初中學生正處于少年期，少年期是人生發(fā)展的一個重要階段，身體和心理特征正在發(fā)生著變化，人的思想認知也會隨著年齡的增長及生活范圍的擴大與社會閱歷的增多而發(fā)生變化。在學生成長過程中，對是與非、黑與白、正與反等方面的問題，有著自己的價值取向和判斷，既不可強加于人，又不可放任不管，任其自然，特別是對于初中學生來說，有些看法有些觀點還不是很清晰，很明了，甚至非常模糊，不甚了了，這需要老師進行正確的價值引導，啟發(fā)、點撥，使之清晰并逐漸內(nèi)化吸收，形成良好的思想道德修養(yǎng)。這樣，我們思想品德課的課堂教學，才能形成正能量，才能達到教育的目的。因此，在初中思想品德課教學中，怎樣引導學生明辨事理，提高學生的辨析能力，就這個問題談點自己的體會。
　　
　　一、閱讀感悟，提升理解能力
　　
　　初中《思想品德》教材，需要閱讀，才能更好地把握住教材內(nèi)容的思想內(nèi)涵，才能更好地明辨曲直是非，從而內(nèi)化為自己的知識。因此，閱讀思品教材內(nèi)容仍然是不可或缺的關(guān)鍵的一環(huán)。可惜，很多時候，我們的老師對于思想品德教材文本的閱讀不予重視，有所疏忽，認為這是“語文”課程教學的事。這是一種片面的觀點，應該予以糾正。只有重視對于思品教材內(nèi)容的閱讀，才能更好地理解教材內(nèi)容，才能更好地抓住教育的主線，避免理解上的偏頗或走失。對于閱讀，讀什么呢？筆者認為可以從三個方面著手：一是對于教材內(nèi)容的整體閱讀。每教學一節(jié)新課，必須讓學生熟悉教材，閱讀教材，把握教材整體脈絡，為理解思想教育之主旨奠定一定基礎。二是閱讀課后習題。習題是我們理解思想品德課教材而獲得深刻教育的引路航標，要認真閱讀，才能更好地理解教材內(nèi)容，受到比較好的思想教育。三是根據(jù)教材內(nèi)容，根據(jù)教學需要，提供閱讀材料，引導學生閱讀思考。比如說，在教學人教版思想品德八年級上冊《相親相愛一家人》，第二課《我與父母交朋友》中“兩代人的對話”一節(jié)時，為了幫助學生理解父母，掌握與父母交往的方法，我先出示一則寓言故事讓學生閱讀，然后提問引導。這則寓言故事是這樣的：一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉就把他打開了？”鑰匙說：“因為我最了解他的心。”閱讀完了，老師再作設問：寓言給了我們什么啟示？如此一來，就能更好地促進學生理解、感悟，提升學生自身分析問題的能力。
　　
　　二、問題討論，提升明晰能力
　　
　　俗話說：眾人拾柴火焰高。眾人的力量是不可低估的，眾人的智慧一旦凝聚起來更是不可估量的，“三個臭皮匠，賽過諸葛亮�！边@句諺語說的就是“人多力量大，人多智慧廣”的道理。在初中思想品德課教學中，對于一些事理的判斷，對于一些問題的辨析，我們可以采用討論的方式進行，引導學生圍繞一個問題或議題展開討論，甚至爭辯，讓學生各抒己見，在“己見”的述說下，同學們在傾聽的過程中思考，在思考中受到啟發(fā)，并產(chǎn)生新的認識或觀點，推動問題的解決或促進事理的進一步清晰。這有利于學生自主學習能力和思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如說，人教版思想品德八年級上冊第一課《愛在屋檐下》第三節(jié)“難報三春暉”，在教學時，我們首先要弄清楚這節(jié)課要達到的能力目標是到底是什么，然后再圍繞這個目標設置一個問題引導學生去討論，從而明辨事理，達到教育的目的。那么，根據(jù)教材，“難報三春暉”這節(jié)課的教育目標可以定為：辯證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力，孝親敬長的具體行為實踐能力。為了達到這個目標，我在教學中是這樣設計的：一是設置問題。老師事先設置了一些問題，如遇到下列情形該怎么辦：⑴父母只要我讀好書，我該怎么辦？⑵父母不讓我做家務，該怎么辦？⑶外出時應對父母說什么？⑷父母生病了，該怎么辦？⑸當父母勞累一天下班回家，我該做些什么？⑹當父母煩惱時，我該怎么做？⑺作業(yè)未完成被老師留下來而遲歸，我該怎么面對父母？⑻成績沒考好時，該如何面對父母？⑼我想買電腦，父母認為我控制能力不強而不贊成，我該怎么辦？⑽朋友來訪，但父母不喜歡，該怎么做？二是暢所欲言。老師引導學生圍繞問題去暢所欲言、去各抒己見、去討論，然后分析判斷是與非，進而明白自己應該怎么做而不該怎么做。比如說，“成績沒考好時，該如何面對父母？”這個問題的回答就有好幾個答案：有的說，成績沒考好，不要對父母說；有的說，說了也沒關(guān)系，關(guān)鍵是要怎樣說，才能不讓父母傷心；有的說，應該把真實情況告訴父母，才是對父母的尊重與孝敬……答案五花八門，可以說是“仁者見仁，智者見智”，難以有個定奪。三是總結(jié)明理。對于問題的答案，作為老師應該有自己的看法：成績要不要告訴父母，本身很復雜。就學生的權(quán)利而言，不告訴并不一定錯。但如果從愛父母、孝敬父母出發(fā)，可以用不同的方式與父母溝通，這對學生自己也有利。如果從怕批評、防父母出發(fā)，與父母有情感上的隔閡，就處理不好這件事。中國有句古話“百善孝為先，論心不論事，論事無孝子”，因此，怎樣回答這個問題不就大白于“天下”了嗎？
　　
　　三、判斷檢測，提升辨析能力
　　
　　初中學生對于思想品德的一些知識點的理解與辨析，是個思維的過程，也是一個漸進漸明的過程。這個過程是通過思維去實現(xiàn)的。要實現(xiàn)這個過程，必須建立在豐富、典型、正確的感性材料的基礎上，才能更好地進行比較、分析、綜合、抽象、概括，從而領會事情的本質(zhì)規(guī)律，當感性材料不足或不夠典型時，學生通過思維也會理解不能直接感知事物的若干共同特點，但無法分清哪些是事物的本質(zhì)特點，哪些只是事物的外在特點。這時，教師可以通過列舉一些材料，讓學生去判斷或檢測一下，通過判斷或檢測，讓學生在判斷或檢測中理解事物本質(zhì)，達到明辨事理。這不失為一種比較有效的教學手段。比如說，人教版第八冊第二單元《師友結(jié)伴同行》第三課《同儕攜手共進》第一框“同學·朋友”一課的教學難點就是“如何運用交友的原則”。為了突破這個難點，首先，羅列一些觀點，引導學生思考判斷自己心目中友誼的樣子，如（1）朋友越多，友誼越深。（2）只有在興趣、性格方面類似的同學之間才可能產(chǎn)生友誼。（3）擁有彼此信賴的朋友，友誼的質(zhì)量才夠高……讓學生去判斷，認為正確，就打鉤。其次，再引導學生對友誼投入狀況如何進行檢測。是一般呀，還是較好抑或是很好，老師提出一些問題對學生進行檢測，如，（1）朋友苦惱時，我會同情他，安慰他，我會設身處地地為朋友著想，我把朋友當作內(nèi)心的一面鏡子，時常照出自己的不足，然后改正。（2）朋友有困難，我盡力幫助，當我做了對不起朋友的事，我會坦誠地向他認錯，請求原諒。（3）我能原諒朋友的過失，我的快樂，總想和朋友共享。朋友叫我做不應該做的事，我能婉言拒絕。不喜歡我的人，我仍然會對他們表示友善。我時常想到對友誼要珍惜……通過以上問題的回答，讓學生總結(jié)出交友的原則是什么，進一步明確真正友誼的建立條件。
　　
　　總之，在初中思想品德課堂教學中，我們應該引導學生對于品德課程教材的閱讀理解與感悟，并通過問題討論、判斷檢測等方式，讓學生進一步明晰事理，深化道德認識，升華道德情感，從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
　　
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