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滲透數(shù)學(xué)文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
滲透數(shù)學(xué)文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣重慶市北碚區(qū)人民路小學(xué) 周梅梅
課程基本理念指出：數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。如果能充分地利用數(shù)學(xué)文化，讓學(xué)生接受它的熏陶，體會它的豐富價值，這對于激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣和求知欲，培養(yǎng)獨立觀察、思考、解決問題的積極性和主動性以及創(chuàng)新精神和實踐能力都有積極的推動作用。更重要的是，學(xué)生通過數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)可以受到人格品行的教育。因此，在課堂教學(xué)中，我努力滲透數(shù)學(xué)文化，使數(shù)學(xué)課堂得以文化的潤澤。在實踐中，本人做了以下一些工作：
一、重視發(fā)揮數(shù)學(xué)教材的文化特性
西師版教材注重體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的價值，從一年級開始就以生動有趣、易于閱讀的形式，以“你知道嗎？”為題，向?qū)W生介紹一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)趣聞、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)史的知識等等，通過這些豐富多彩的內(nèi)容的呈現(xiàn)，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生與發(fā)展首先源于人類生活的需要，豐富學(xué)生對數(shù)學(xué)發(fā)展的整體認(rèn)識，體會數(shù)學(xué)在人類發(fā)展歷史中的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。教學(xué)時如果能充分利用好數(shù)學(xué)教材的文化特性，讓學(xué)生切實領(lǐng)會到數(shù)學(xué)的文化價值，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而從心里真正喜歡上數(shù)學(xué)這個“美麗動人的王后”。
二、切實提高自己的文化修養(yǎng)
培養(yǎng)什么樣的人才很大程度上取決于老師的教育思想和教育行為。如果說數(shù)學(xué)需要“文化”，那么首先教師需要“文化”。因此我要樹立以人為本的教育觀，努力學(xué)習(xí)，并著眼于學(xué)生的終生學(xué)習(xí)的愿望和能力，從學(xué)生的全面、持續(xù)、和諧發(fā)展出發(fā)進(jìn)行教學(xué)工作。另外，教師的文化底蘊(yùn)是數(shù)學(xué)“文化”的保證，平時我多多請教進(jìn)修校的吳平老師及我校的劉校長、袁主任，以此加強(qiáng)對教材的理解，對數(shù)學(xué)的理解，對教學(xué)活動的組織�！拔乙磺Т蔚拇_信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展（蘇霍姆林斯基語）。”這就昭示著我們數(shù)學(xué)教育工作者要有“自來水”的精神，不斷地吸取“源頭活水”，進(jìn)行“過濾”后，源源不斷地輸送給學(xué)生。如聽三年級（上冊）《對稱圖形》一課時，課至結(jié)尾，上課老師激情地說道：“同學(xué)們，今天這節(jié)課，我們一起走進(jìn)了‘對稱圖形’的世界。其實，大自然對于對稱的創(chuàng)造，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。仰望蒼天，俯瞰大地，有生命的地方，何處沒有對稱的足跡？看花叢中翩翩的蝴蝶、蜜蜂，那翱翔天際的大雁、白鴿，那橫跨天空的彩虹、片片翻飛的落葉，以至于我們每一個人，每一張綻開的笑臉，你難道沒有感受到對稱的力量嗎……”伴隨著上課老師激情地描述，展現(xiàn)在學(xué)生面前的，是一幅幅大自然的杰作，學(xué)生沉浸在一幅幅美麗的圖畫中，相信他們的思維已經(jīng)飛出了課堂，飛向了遙遠(yuǎn)的數(shù)學(xué)世界……整堂課中，從開始的“玩”對稱、談話激趣到初步的“識”對稱、體悟特征，再到引導(dǎo)學(xué)生“做”對稱、深化體驗，直至最后的“賞”對稱、提升認(rèn)識，四個環(huán)節(jié)可謂步步緊扣，懸念疊起。無不體現(xiàn)出上課教師靈動、慎思、智慧的一面。本堂課結(jié)束后，滿場聽課老師全體起立，掌聲經(jīng)久不息。我相信，上課學(xué)生的心靈將受到數(shù)學(xué)美的渲染。
三、注意凸顯數(shù)學(xué)課堂的文化屬性
數(shù)學(xué)有著它自己的豐厚的文化淵源。然而，多少年來，在學(xué)生的心目中，在數(shù)學(xué)課堂里，數(shù)學(xué)總是與符號、定理、法則、記憶、運(yùn)算、冷峻、機(jī)械等聯(lián)系在一起，難學(xué)難教、枯燥乏味一直成為阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的絆腳石。事實上，造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的，而一味注重數(shù)學(xué)知識的傳遞、數(shù)學(xué)技能的訓(xùn)練，漠視數(shù)學(xué)本身所蘊(yùn)含的鮮活的文化背景，忽略了浸潤在數(shù)學(xué)發(fā)展演變過程中的人類不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的精神本質(zhì)以及數(shù)學(xué)與生活千絲萬縷的聯(lián)系，顯然應(yīng)看成造成這一現(xiàn)象的重要原因之一。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)就是要挖掘蘊(yùn)藏在數(shù)學(xué)之中的豐富的文化資源，實現(xiàn)其科學(xué)價值與人文價值的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的可持續(xù)發(fā)展。
四、注重加強(qiáng)數(shù)學(xué)活動的文化滲透
數(shù)學(xué)活動是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分。開展豐富多彩的數(shù)學(xué)活動，滲透數(shù)學(xué)文化，對于豐富學(xué)生的精神生活，擴(kuò)大學(xué)生的視野，拓寬知識，增長才干，發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，發(fā)展數(shù)學(xué)才能，有著積極的作用。數(shù)學(xué)活動要適合學(xué)生的年齡特點，富有吸引力，要靈活多樣，生動活潑，在教學(xué)中，我采取了以下幾種：1.游戲競賽。結(jié)合數(shù)學(xué)課本的某些內(nèi)容，適當(dāng)開展一些游戲或競賽，加深或拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)知識，有利于訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。2.動手操作。如指導(dǎo)學(xué)生制作學(xué)具、游戲材料、拼擺圖形、模型等等，讓學(xué)生做一做、數(shù)一數(shù)、擺一擺、折一折、畫一畫、量一量、貼一貼，既動手，又動腦，既鞏固和運(yùn)用知識，又培養(yǎng)了能力，發(fā)展了智力。3.實踐應(yīng)用。組織學(xué)生進(jìn)行一些社會實踐，收集常用數(shù)據(jù)，了解數(shù)學(xué)知識在社會生產(chǎn)和實際生活中的應(yīng)用，向?qū)W生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和自覺性。如組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、到操場實際測量、做小營業(yè)員等，既可拓寬學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的愛好和興趣，又能促進(jìn)理論與實踐的結(jié)合，做到知識、能力“雙豐收”。4.講述故事。結(jié)合有關(guān)的數(shù)學(xué)知識，可以講祖沖之與圓周率的故事；講華羅庚從小認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的故事；講陳景潤摘取“數(shù)學(xué)王冠”的故事。5.智力活動。如“找規(guī)律，用規(guī)律”活動，速算與巧算活動。這些對提高學(xué)生的計算能力，訓(xùn)練與發(fā)展學(xué)生的思維，增長學(xué)生的智慧等等都大有補(bǔ)益。
總之，數(shù)學(xué)文化應(yīng)該走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，滲入實際的數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中真正受到文化感染，產(chǎn)生文化共鳴，體會數(shù)學(xué)的文化品位，更使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)得有趣、有味、有效。
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