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淺談中學(xué)歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入新課的方法

時(shí)間:2022-08-15 05:56:06 歷史論文 我要投稿
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淺談中學(xué)歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入新課的方法

  淺談中學(xué)歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入新課的方法
  
  河北省無極縣教師進(jìn)修學(xué)校 翟志明
  
  【摘 要】導(dǎo)入新課是一種教學(xué)藝術(shù),融知識(shí)性、趣味性、思想性、藝術(shù)性于一體。精心設(shè)計(jì)歷史課“導(dǎo)語”,巧妙的使用好開課幾分鐘,無論是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,活躍課堂氣氛,還是幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率都是大有益處的,并能明顯的提高課堂教學(xué)的效果。導(dǎo)入新課的方法有多種,哪些方法更有效和更有效和實(shí)用?本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐就中學(xué)歷史教學(xué)導(dǎo)入新課的方法進(jìn)行探討。
  
  【關(guān)鍵詞】歷史;教學(xué);導(dǎo)入;方法
  
  導(dǎo)入新課對(duì)一堂課有很重要的作用,精心設(shè)計(jì)歷史課“導(dǎo)語”是中學(xué)歷史教學(xué)不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié),好的導(dǎo)語有助于吸引學(xué)生的注意力,有助于學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。它將直接影響課堂教學(xué)效果。在歷史教學(xué)中導(dǎo)入新課的方法是多種多樣的,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為比較實(shí)用的有以下幾種:
  
  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法
  
  由復(fù)習(xí)舊課入新課,這是最常用的方法。一般由教師設(shè)計(jì)幾個(gè)富有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考。復(fù)習(xí)提問應(yīng)該和新課內(nèi)容密切相關(guān),過渡到新課也應(yīng)十分自然。以舊引新,承上啟下,這也是傳統(tǒng)歷史課經(jīng)常采用的教學(xué)方法,通過復(fù)習(xí)舊知識(shí),引出新知識(shí),起到承上啟下的作用。如講“瓜分中國(guó)的狂潮”前,通過提問“《馬關(guān)條約》的影響”,自然過渡到“臺(tái)灣等大片領(lǐng)土的割讓”刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心。復(fù)習(xí)導(dǎo)入法注重知識(shí)的銜接,一舉多得,它不僅有利于學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的鞏固,而且能為新知識(shí)的學(xué)習(xí)做好鋪墊。但它往往缺少趣味性,尚不能最大的限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
  
  二、設(shè)問導(dǎo)入法
  
  設(shè)問導(dǎo)入法是結(jié)合教材重點(diǎn),把新課中最能引起學(xué)生興趣的內(nèi)容用設(shè)問存疑的形式誘導(dǎo)學(xué)生,給學(xué)生以極大的懸念,扣住學(xué)生的心弦,以激發(fā)他們的好奇心。
  
  如講“我國(guó)境內(nèi)的原始人群”時(shí),可以這樣設(shè)問:“你們知道人是怎么來的嗎?我國(guó)古代有女媧捏土造人的傳說,古代埃及人認(rèn)為是創(chuàng)造力之神哈奴姆用水和泥土造出來的,基督教認(rèn)為人是上帝造出來的,也有人認(rèn)為是人由猴子變成的,這些都是不科學(xué)的。那么人到底是怎樣產(chǎn)生的呢?”又如,講“古羅馬”一章,可以這樣設(shè)問:“你們?cè)谛W(xué)學(xué)過《狼和小羊》、《農(nóng)夫和蛇》的寓言,但你是否知道它出于哪一個(gè)國(guó)家,誰之手?你們都知道奧運(yùn)會(huì),但是否知道它的發(fā)源地在哪里?我國(guó)亞運(yùn)會(huì)開幕式的場(chǎng)館可坐十萬人,但你是否知道在1900多年前的古羅馬劇場(chǎng)可以容納多少觀眾呢?”設(shè)問法的最大優(yōu)點(diǎn)是通過寥寥數(shù)語,就能迅速地集中學(xué)生的注意力,并且造成懸念,使學(xué)生產(chǎn)生一種渴求答案的強(qiáng)烈愿望,從而產(chǎn)生自覺的主動(dòng)的學(xué)習(xí)要求。
  
  設(shè)問法的最大優(yōu)點(diǎn)是通過寥寥數(shù)語,就能迅速地集中學(xué)生的注意力,并且造成懸念,使學(xué)生產(chǎn)生一種渴求答案的強(qiáng)烈愿望,從而產(chǎn)生自覺的主動(dòng)的學(xué)習(xí)要求。
  
  三、故事典故導(dǎo)入法
  
  當(dāng)一個(gè)教師走進(jìn)課堂,有時(shí)很容易從學(xué)生們興猶未盡的臉上看到他們還沉湎于課間的某項(xiàng)活動(dòng),這時(shí)教師如果說:我來給大家講一段故事,瞬間,他們就會(huì)肅靜下來,流露出一種渴望的眼光,專心致志地聽教師講故事了。教師就要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī),把學(xué)生的無意注意及時(shí)地轉(zhuǎn)換到有意注意上來,而故事或典故起到了牽線搭橋的作用。例如,在講《商鞅變法與秦的強(qiáng)盛》一課時(shí),我們可以用商鞅變法時(shí)“南門徙木”的故事導(dǎo)入。
  
  四、名人名言導(dǎo)讀引入法
  
  在學(xué)習(xí)《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),我先朗誦了馬克思的一段話:他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類拔萃和道德高尚的人竟是那樣謙虛,以致只有在他成為殉道者倒下去之后,全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄。然后問學(xué)生,這個(gè)人物是誰?他有什么功績(jī)能得到馬克思這樣高的評(píng)價(jià)?由此揭示課題,導(dǎo)入新課。
  
  五、電教媒體導(dǎo)入法
  
  電教媒體能把抽象的語言文字所描寫的具體事物用形、聲、使事物化抽象為形象,變枯燥為生動(dòng),富于感染力,可激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中國(guó)史《蔣家王朝的覆滅》一課開始前,我播放一曲威武雄壯的戰(zhàn)歌:誰能阻擋/誰能中學(xué)歷史教學(xué)中導(dǎo)入新課的方法阻擋那黃河的萬里奔流/誰能阻擋我們前進(jìn)的腳步/百萬大軍向前進(jìn)攻/那萬惡的蔣匪幫、封建和獨(dú)裁一起滅亡。同時(shí)配以一組解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的投影片來渲染課堂氣氛,令學(xué)生在這雄壯的歌聲中,精神振奮、思緒激昂;戰(zhàn)歌回蕩,學(xué)生看到了15歲的劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀毫不畏懼的浩然正氣,看到了董存瑞舍身炸碉堡的偉岸英姿,看到了百萬雄師過大江的英雄氣概,看到了五星紅旗飄上總統(tǒng)府的勝利凱旋。在學(xué)生思緒激蕩時(shí),我抓住時(shí)機(jī)提出“同學(xué)們,讓我們帶著戰(zhàn)歌去看看蔣家王朝是怎樣覆滅的吧!”這一電教情境的過渡導(dǎo)入,作用于學(xué)生的感官,不僅使學(xué)生產(chǎn)生了向上的巨大力量,而且在整個(gè)課堂中始終處于聚精會(huì)神的心理狀態(tài),從而獲得最佳教學(xué)效果。
  
  總之,歷史新課導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)除了以上方法外,還可采用現(xiàn)實(shí)聯(lián)系法、談話導(dǎo)入法、音樂導(dǎo)入法、隨機(jī)應(yīng)變法、創(chuàng)設(shè)情境法等。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選擇合適的導(dǎo)語,就會(huì)收到良好的效果。在設(shè)計(jì)歷史新課導(dǎo)入語時(shí)要注意以下問題:所用的方法和材料要切合教材內(nèi)容,要與課文內(nèi)容或史實(shí)相關(guān)聯(lián),不能牽強(qiáng)附舍,同時(shí)又要求是要學(xué)生易于接受或熟識(shí)的;導(dǎo)入語要有啟發(fā)性,富有啟發(fā)性的導(dǎo)入語可以發(fā)展學(xué)生的思維能力;導(dǎo)入語要新穎。新穎的導(dǎo)入語能夠吸引學(xué)生的注意指向,一般說來,導(dǎo)課所用的材料與課文的類比點(diǎn)越少、越精,便越能留下疑竇,越能令學(xué)生耳目一新;導(dǎo)入語要簡(jiǎn)潔。導(dǎo)入時(shí)間一般掌握在3分鐘左右,節(jié)約學(xué)生的聽課時(shí)間。

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