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初中思想品德教學(xué)論文：巧婦難為有米炊
初中思想品德教學(xué)論文：巧婦難為有米炊廣西來賓市忻城縣大塘鎮(zhèn)初級中學(xué) 藍(lán)祥鋮
“如果你不知道要到哪兒去，通常你哪兒也去不了�！边@諺語可說明設(shè)計好課堂教學(xué)目的的重要性。然而在鮮活的課堂上，無論在哪個教學(xué)環(huán)節(jié)，都有可能出現(xiàn)與教學(xué)預(yù)期性目的生成之間的矛盾沖突現(xiàn)象，即“非預(yù)期性目的生成”。若教師不善于捕捉這一生成資源，并妥善處理，那該課堂教學(xué)會難達(dá)到預(yù)期性目的（即教學(xué)目標(biāo)），猶如“巧婦難為有米炊”。
教學(xué)目的有“預(yù)期性”和“非預(yù)期性”之分。預(yù)期性生成是指教師課前充分預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，在預(yù)料之中的師生互動、生生互動的必然現(xiàn)象；非預(yù)期性是指在課堂教學(xué)的師生互動、生生互動中，學(xué)生提供的材料，思維成果，參與程度等獲得的結(jié)果或結(jié)論，與教師課前預(yù)設(shè)相差，在教師預(yù)想之外的學(xué)習(xí)生成現(xiàn)象。
譬如，我曾見這樣的教學(xué)案例：
一位教師為了讓學(xué)生們弄懂一個教學(xué)難題，創(chuàng)造性地開展自主、合作、探究式學(xué)習(xí)�？煞殖刹煌瑢W(xué)習(xí)小組的學(xué)生有不少人趁機交頭接耳、大聲說話或議論一些與本課“風(fēng)牛馬不相及”的話題……學(xué)生的聲音在課堂中激蕩不斷，教學(xué)過程有生生互動而開始產(chǎn)生了豐富的生成資源。然而，課堂教學(xué)有明確的目的指向和特定的時間限制，該教師此時面對的是與其預(yù)定教學(xué)目的或步驟相異的課堂教學(xué)生成資源。為了教學(xué)預(yù)期設(shè)計不被打亂和沖擊，他針對那“非預(yù)期性”的生成資源提出了批評，甚至橫加指責(zé)。于是，有的學(xué)生誠惶誠恐地瞪大眼睛聽老師的訓(xùn)斥；有的還在訴說理由；有的似乎充耳不聞，幸災(zāi)樂禍，以致課堂又是亂哄哄。
諸如此類的生成現(xiàn)象或多或少地存在我們的課堂中。不少教師也或多或少地缺乏敏銳的反應(yīng)與應(yīng)對策略，對學(xué)生缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷，或是忽視對學(xué)生正確的知識、能力、情感態(tài)度和價值觀取向的引導(dǎo)，從而讓課堂中豐富的非預(yù)期性生成資源，轉(zhuǎn)化成了他完成教學(xué)目標(biāo)的障礙。
因此，處理好與預(yù)期性目的生成之間的矛盾，教師要遵循教學(xué)預(yù)期性目的、步驟與具體教學(xué)情景相結(jié)合的原則，挖掘課堂教學(xué)過程中的內(nèi)在價值，以積極的策略應(yīng)對。
�。�1）升降目標(biāo)，注重對即時目標(biāo)的落實。
課程改革的重點之一是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的主體性地位。課堂中，常有師生對話：“你認(rèn)為這答案是什么？”“不對……”“這問題，應(yīng)該是……”這種互動答案是預(yù)設(shè)的，主體也是預(yù)設(shè)的。教師心目中存在著自己理想答案和“主體形象”，可以說是完全漠視了學(xué)生個性的差異。
同一班級中學(xué)生的學(xué)習(xí)層次、行為習(xí)慣、思想意識等參差不齊，甚至有個別學(xué)生存在著隱性、或明顯的厭學(xué)情緒。并且，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、條件也會隨著教學(xué)內(nèi)容的展開而發(fā)生改變。這些可謂教師完成教學(xué)目的之“炊”的“米”。當(dāng)條件發(fā)生變化時，教學(xué)目的之“炊”需要納入彈性靈活的成分，接納始料未及的信息。若教師的課堂教學(xué)仍按不可更改的預(yù)期性目的之“炊”去轉(zhuǎn)化他們，不但起不到教育作用，可能還會加劇學(xué)困生的厭學(xué)情緒，甚至最終離開課堂，放棄學(xué)業(yè)。因此，教師要合理地刪補、升降預(yù)期性目的從而即時生成目標(biāo)。
�。�2）直面意外，摒棄預(yù)設(shè)巧妙完成教學(xué)任務(wù)。
教科版七年級《思想品德》上冊“交往有藝術(shù)”一課，我曾這樣設(shè)計：一女同學(xué)的生日，男同學(xué)該送她什么禮物以表祝賀？
“蛋糕、手機。”
“一本書、或一個發(fā)夾子�！�
“給她寫美好的祝詞，或點上一首歌�！睂W(xué)生們七嘴八舌，積極發(fā)言。
突然一男生高喊：“送她一個吻�！贝嗽拕偮洌淌依锵裾ㄩ_了鍋。有些學(xué)生為該男生的大膽“搗蛋”歡呼；有些女生則害羞得低下頭，覺得男給女送吻，肯定是那方面的事。這也大出我的預(yù)料，為了課堂教學(xué)的正常進(jìn)行，我故意微笑說：“給她一個吻！妥當(dāng)嗎？”“說著玩的”，那學(xué)生低頭說。
“這禮物能不能送？說說看”我鼓勵學(xué)生。一位學(xué)生站起來：“在一些西方國家，吻或擁抱是表達(dá)友好或禮貌的方式。在這不應(yīng)該吧�！庇忠晃煌瑢W(xué)補充：“過生日送吻，在我們中國看來不應(yīng)該或不合適吧”……接著我就中西方國家的吻作了進(jìn)一步的闡述，在西方國家吻是一種禮貌行為，無論男女都可以在見面時相互擁抱與親吻。中國對于吻是一種感情承認(rèn)，而不是一種禮儀的表現(xiàn)方式。不同的文化背景，交往的禮儀有著不同的表達(dá)方式。請大家閱讀課文《交往有藝術(shù)》。
在此，我勇于直面課堂中的非預(yù)性生成現(xiàn)象，積極應(yīng)對，冷靜處理，把那非預(yù)設(shè)生成的盡可能地轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)資源，以促成教學(xué)目的的實現(xiàn)。
（3）“將錯就錯”，在感受錯誤中實現(xiàn)教學(xué)目的。
對待學(xué)生解題出現(xiàn)的錯誤，教師一般采用訂正和評講的方法，讓學(xué)生糾正。但從發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和發(fā)展學(xué)生思維能力的角度看，這處理方式很大程度是外因在起作用，學(xué)生對錯誤的認(rèn)識與印象并不深刻。其實，我們在更多時候，可以把學(xué)生的錯誤作為一種教學(xué)資源，以錯為契機，采用順誤更題的方法，矯枉扶正，使學(xué)生既長知識，又長智慧。正如上述處理“生日送吻”的非預(yù)期性生成現(xiàn)象。
在新課堂教學(xué)中，由于學(xué)生思維的多向度、教學(xué)方法的個性化、學(xué)習(xí)方式的多樣性，使得整個課堂教學(xué)的狀態(tài)不斷地變化發(fā)展。因此，課堂教學(xué)場景就會出現(xiàn)許多非預(yù)設(shè)生成的動態(tài)現(xiàn)象，就會出現(xiàn)教師意想不到的許多亮點。教師應(yīng)及時地調(diào)整自己的預(yù)期性目的，靈活選擇、整合乃至放棄教學(xué)預(yù)設(shè)，機智生成新的教學(xué)方案。否則，聰明能干的婦女，有米也難以做出飯來！
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