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談議論文的敘例與析例論文
議論文是高中學生寫作需要掌握的一種文體，很多同學平時積累了大量的事實論據(jù)，但總寫不好議論文，為此而苦惱。下面是小編為大家搜集整理的談議論文的敘例與析例論文，希望能對大家有所幫助！
談議論文的敘例與析例
議論文是高中學生寫作需要掌握的一種文體，很多學生平時積累了大量的事實論據(jù)，但總寫不好議論文，為此很苦惱。俗話說：“巧婦難為無米之炊”，但是有了米也未必就有美餐。議論文重在講道理，通過事實材料和邏輯推理來闡明自己的觀點，材料的積累只是第一步，還得學會對材料的敘述與分析。不少學生在使用事例論證時普遍存在以下缺點：敘例不當，文體走樣；堆砌事例，有據(jù)無論；分析膚淺，不夠深入；油水分離，脫離中心。這些失誤的共同點在于不會緊扣中心論點處理論據(jù)，在敘例與析例方面缺少方法和技巧。為此，筆者結(jié)合自己在指導學生議論文寫作中的一些感受與做法，談談議論文敘例與析例的方法。
一、有效運用事實論據(jù)進行論證
1、定向轉(zhuǎn)述，一例多用，根據(jù)論證中心論點的需要靈活選擇、處理論據(jù)
學生積累的許多材料是可以多方面多角度使用的，同一則材料可以服務于不同的觀點，特別是一些關于人物的材料，只要稍微改變一下敘述的角度，就可以為不同的觀點作論據(jù)。因此，敘述需要“定向”，這個“向”是論據(jù)證明論點的指向、方向。
“濫竽充數(shù)”的故事為人們所熟悉，故事中有南郭先生、齊宣王、齊湣王及其他演奏者等幾個對象，在作文中，我們可以根據(jù)不同觀點的需要，對這一則材料進行不同角度的轉(zhuǎn)述。
[例一】觀點：人必須具備真才實學。戰(zhàn)國時期，南郭先生聽說齊宣王喜歡聽三百人同時吹竽，就前去報名，給齊宣王演奏。其實，他根本不會吹竽，只是想混到樂隊里來騙取銀兩的。后來齊湣王繼位，他不喜歡聽合奏，要聽獨奏。南郭先生聽說后，知道自己再也混不下去了，只好連夜逃走了。
【例二】觀點：制度改革的意義。戰(zhàn)國時期，齊宣王聽吹竽要三百人同奏，三百人的樂隊為南郭先生不會裝會、不懂裝懂創(chuàng)造了客觀條件。齊湣王一繼位，要聽獨奏，這樣南郭先生露出了馬腳，再也混不下去了，只好連夜逃走了。
【例三】觀點：環(huán)境的影響。戰(zhàn)國時期，不會吹竽的南郭先生混進了齊宣王三百人的大樂隊里，幾年來，樂隊近三百名隊員明知他是濫竽充數(shù)，卻不檢舉不報告，事不關己，高高掛起，這樣的環(huán)境為南郭先生的混飯吃提供了生存的土壤。
以上三個例子的定向轉(zhuǎn)述，都能圍繞各自的觀點，通過剪裁舍棄、挖掘增補，突出與觀點有關的內(nèi)容，弱化與觀點無關的內(nèi)容，所敘述的材料都能很好地為中心服務。
2、巧用論據(jù)鏈，用“面”的材料增強語勢，增強論證的力度
所謂“面”指的是那些同類的比較概括的事實，我們可以用論據(jù)鏈的形式把它們合理地串起來，既能加大論據(jù)的容量，使材料更豐富，又不占文章太多篇幅。這種做法關鍵在于根據(jù)觀點選擇同類事例，進行高度概括，用排比句等特殊句式表達，凸顯主旨。
[例四]觀點：俯下身子，聆聽他人的教悔。李白俯下身子，聆聽老婆婆的教誨，于是才有了“鐵杵磨成針”的意志，成就了一代“詩仙”的美名；蒲松齡俯下身子，聆聽過路人的述說，于是才有了“寫鬼寫妖高人一等”的文言小說；唐太宗俯下身子，聆聽房玄齡、魏征的直言，于是才有了“貞觀之治”的盛世；毛主席俯下身子，聆聽李鼎銘先生“精兵簡政”的建議，中國共產(chǎn)黨才得以打敗國民黨，建立新中國！俯下身子，聆聽他人的教悔，使得我們內(nèi)心變得更加澄澈而明亮、圣潔而寬敞。
這一段敘例，結(jié)合排比的句式舉例，穿越時空，把同類的論據(jù)串成論據(jù)鏈，增強語勢，加大了論證的力度。
二、做好例后分析，力求“點”的深刻
所謂“點”是指那些具體的、有代表性的、能深刻反映觀點的重點事實�！包c”的材料能否有深度，關鍵在于是否對材料進行利用和分析，即“析例”。學生寫的議論文往往只是敘述事例，而不進行分析，形成“論據(jù)+論據(jù)=觀點”的錯誤形式，這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。
其實用事例論證法寫議論文好比用磚砌墻，事例是“磚”，而分析議論則是磚與磚之間的“泥”，離開這些“泥”，“墻”就不牢固。析例的方法有很多種，常見的有以下幾種：
1、因果分析法
因果分析法就是抓住論據(jù)所敘述的事實，并據(jù)此推求形成結(jié)果的原因的一種分析方法，把事物之間的因果關系講出來，它的標志性詞語通常為“為什么……因為……”、“正因為如此……所以”、“之所以……是因為……”等。
【例五】觀點：瞬間鑄就永恒。一位母親帶著兒子乘纜車觀光，突然纜車從高空墜落，在落地的一剎那，母親用雙手高高舉起兒子，兒子活下來了，而母親卻離開了人世。無獨有偶，在一次大地震之后，救援人員從廢墟中挖出一具僵硬的盲女人的軀體，她雙手上舉，手中托著的是她一息尚存的女兒……這兩個感人的畫面雖然都是短短的一瞬間，但它們卻永遠留在人們的記憶深處。這是為什么呢？這是因為這短暫的一瞬震撼著我們每個人的心靈，這就是偉大而崇高的母愛！這是母愛的偉大力量使得原來轉(zhuǎn)瞬即逝的剎那保存到永遠。
這一語段，在簡要敘例之后合理運用“原因探究”的分析文字，運用從個別到一般的邏輯推理，例后推因，較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務的目的。
2、假設分析法
假設分析法就是運用假設推理對所列舉的論據(jù)進行反面分析的一種方法，事例和析例正反映襯，很有說服力。敘正面事例從反面假設推論，敘反面事例從正面假設推論。它的標志性詞語常為“如果……那么……”、“假如……怎能……”、“倘若”、“若”、“試想……”等。
[例六]觀點：自強�！白詮娛鞘聵I(yè)的催化劑，是一種鍥而不舍的鉆研精神”。張海迪、莫泊桑、帕格尼尼經(jīng)歷坎坷，因為能自強，最后才一舉成名，假如他們沒有自強作為精神支柱，張海迪也只不過是一個碌碌無為的自卑者，莫泊桑不會成為著名的作家，帕格尼尼始終是一個坐過二十年牢的政治犯。（正例反設）
[例七]觀點：人要有自知之明。三國時蜀漢的馬謖，自以為熟讀兵書戰(zhàn)策，天下無敵，不聽別人勸告，死搬書本知識，在街亭之戰(zhàn)中將大軍駐扎在山上。結(jié)果被敵軍切斷水源，蜀軍大敗，街亭失守，馬謖本人也因此被殺。假如他能有一點自知之明，知道自己沒有什么實戰(zhàn)經(jīng)驗，多聽聽別人的正確意見，何至于落得如此下場呢？（反例正設）
3、意義分析法
意義分析法就是在敘述事實論據(jù)之后，用精練的語言揭示、評價事物或事件的效果、價值、影響，從而證明論點的一種方法。它的標志性詞語通常為“……顯示……”、“從……中，感受到……”等。
[例八]觀點：正視歷史。20世紀80年代，德國總理勃蘭特訪問波蘭，他虔誠地跪在被納粹分子殺害的猶太人的墓碑前，為納粹分子在“二戰(zhàn)”中所犯下的罪行向波蘭人們謝罪。這一跪，不僅顯示了德國人民對自己所犯下的歷史罪行的真心懺悔，也讓人們從中感受到勃蘭特正視歷史的高尚的人格魅力。
這一語段在簡要敘述勃蘭特下跪的材料之后，揭示了“下跪”的意義，從而有力地證明了觀點。
4、正反對比法
這是一種常用的、有說服力的論證方法。正反相互對立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對比，正確的論點更加穩(wěn)固。
[例九]觀點：本事處世，則事業(yè)可成，功名可就。事實告訴我們：以本事處世，則事業(yè)可成，功名可就。相反，身繼巨富，而無本領者，則只能是事業(yè)無成，乃至國破家亡。秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，是因為他在父親的刻意安排下，羈留異國，飽經(jīng)磨難，終成雄才大略才實現(xiàn)的。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城，因河為池，金城萬里”的萬世之業(yè)，可謂遺產(chǎn)之巨了，然而僅僅三年，便落得個“身死人手而七廟隳”為天下人恥笑的下場。究其原因就是胡亥自己沒有經(jīng)天緯地的治世之才。
實踐表明，經(jīng)過系統(tǒng)訓練，學生能夠較快地掌握議論文敘例與析例的方法與技巧，以往在這方面常犯的錯誤便少了許多�？傊�，在事例論證中，點面結(jié)合，有例有證，相互補充，相得益彰，學生就不會再為寫議論文而苦惱了。
論文
論文是一個漢語詞語，拼音是lùn wén，古典文學常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。
當代，論文常用來指進行各個學術(shù)領域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行學術(shù)研究的一種手段，又是描述學術(shù)研究成果進行學術(shù)交流的一種工具。它包括學年論文、畢業(yè)論文、學位論文、科技論文、成果論文等。
2020年12月24日，《本科畢業(yè)論文（設計）抽檢辦法（試行）》提出，本科畢業(yè)論文抽檢每年進行一次，抽檢比例原則上應不低于2%。
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