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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)閱讀教學(xué)之我見(jiàn)
多重引領(lǐng)不斷提升——小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)閱讀教學(xué)之我見(jiàn)作者/張紅霞 沈理瑋
江蘇如東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 教師進(jìn)修學(xué)校（ 226400） 張紅霞 沈理瑋
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌的教學(xué)無(wú)疑是非常重要的。利用對(duì)古詩(shī)詞的吟誦訓(xùn)練，可以讓學(xué)生更好地吸收我國(guó)燦爛的古代文化中的有益元素，還可以通過(guò)閱讀古詩(shī)歌讓學(xué)生的情操得到陶冶，并且有效增強(qiáng)學(xué)生的想象力，讓他們潛移默化地融入祖國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，從而使學(xué)生能夠逐步從內(nèi)心培養(yǎng)起對(duì)文學(xué)的強(qiáng)烈興趣和愛(ài)好。為了保證古詩(shī)歌教學(xué)能夠達(dá)到上述目標(biāo)，小學(xué)語(yǔ)文教育者要及時(shí)了解新時(shí)代對(duì)古詩(shī)歌的教學(xué)規(guī)定，結(jié)合古詩(shī)歌的特點(diǎn)，深入探索小學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的最優(yōu)化的方法和合理的策略。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談一談自己對(duì)這一教學(xué)活動(dòng)的看法和觀點(diǎn)。
一、引領(lǐng)同題比對(duì)，培養(yǎng)良好情操
中華民族所傳承的文化是一個(gè)蘊(yùn)藏了五千年悠久歷史的文化，是一種長(zhǎng)久時(shí)間形成的深厚文化積淀，其中包括著行為的基本準(zhǔn)則，融人了中華民族的很多優(yōu)良傳統(tǒng)，也包含著對(duì)高尚道德情操的重視。。因此，開展古詩(shī)歌的教學(xué)工作，可以明顯提升小學(xué)生的精神境界，培養(yǎng)小學(xué)生的良好情操，規(guī)范好小學(xué)生的正常操行，并且為保證小學(xué)生人格的正確塑造提供了重要機(jī)會(huì)，對(duì)于小學(xué)生能力的發(fā)揮具有不可替代的重要作用。以《示兒》這篇文章教學(xué)為例，可以在課前向?qū)W生講述陸游的生平，讓學(xué)生們了解這位南宋的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情操和他報(bào)國(guó)無(wú)門的情感，體會(huì)到詩(shī)人“故土未復(fù)身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的感懷。同時(shí)，利用課外時(shí)間介紹學(xué)生閱讀林升的《題臨安邸》和陸游的另一首詩(shī)詞《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，從而幫助學(xué)生全面了解從“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”中對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的揭露到“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”的愛(ài)國(guó)人士的情懷，從而在情感上形成非常強(qiáng)烈的對(duì)比，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家遭受侵略的痛苦，和陸游憂國(guó)憂民的情懷形成一定的共鳴，從而體會(huì)到陸游至死企盼光復(fù)故國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷。(語(yǔ)文教學(xué)論文 www.gymyzhishaji.com)正是通過(guò)上述古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的開展，使得古詩(shī)詞的閱讀教學(xué)和我們民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)傳承之間緊密的聯(lián)系起來(lái)，從而便于小學(xué)生更好地吸收到知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，更好地從母語(yǔ)藝術(shù)中接收優(yōu)良民族傳統(tǒng)的延續(xù)，使得學(xué)生從小就能在心田里耕種下茁壯的文化種子。
二、引領(lǐng)吟誦品味，體會(huì)詩(shī)歌之美
我國(guó)古代詩(shī)歌具有語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，能夠借助音韻，表達(dá)出豐富的情感。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞創(chuàng)作過(guò)程中非常重視滿足平仄音韻的要求，體現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的音樂(lè)美感，使閱讀者感受到朗朗上口的音樂(lè)節(jié)奏。由此，在進(jìn)行古代詩(shī)歌閱讀教學(xué)時(shí)，教育者應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀的正確方式，從而讓他們?cè)谡b讀過(guò)程中能夠更加直接地感悟到古詩(shī)詞的偉大內(nèi)蘊(yùn)，從而能夠得到超越字面含義的豐富的文學(xué)知識(shí)。通過(guò)這種教學(xué)活動(dòng)，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，充分得到美的享受。為此，教師不能只是停留在一般停頓和簡(jiǎn)單韻律的階段，而是應(yīng)當(dāng)表達(dá)出詩(shī)句中的輕重緩急，從而體現(xiàn)出情感這一古詩(shī)的核心靈魂。舉例來(lái)說(shuō)，在誦讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”這一佳句時(shí)，可以將“流”字適當(dāng)延伸，并在音量上漸讀漸輕、漸輕漸遠(yuǎn)，使李白對(duì)孟浩然所寄托的依依惜別的心意得到突出；對(duì)于“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”這句來(lái)說(shuō)，在誦讀時(shí)，整個(gè)句子都應(yīng)當(dāng)以既長(zhǎng)且慢的語(yǔ)調(diào)讀出，以便讓學(xué)生在聽的過(guò)程中，可以輕松地進(jìn)入“夜宿扁舟聽夜鐘”的落榜書生的心靈中去。除了提高自身誦讀的技巧外，教者還可以恰當(dāng)?shù)夭捎门錁?lè)的方式來(lái)增加范讀的感染力，這也能夠?qū)W(xué)生讀詩(shī)的熱情加以激發(fā)。需要注意的是，對(duì)配樂(lè)進(jìn)行選擇時(shí)，要符合詩(shī)詞作者想要表達(dá)的情感的需要，所以一般應(yīng)以選擇中國(guó)古曲為主，盡量少用或不用西方樂(lè)曲。
三、引領(lǐng)延伸拓展，增進(jìn)文化積淀
在帶領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)閱讀之前，首先要求他們收集足夠的各種詩(shī)句資料，以幫助學(xué)生能夠“離地”理解教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)教學(xué)積累，使學(xué)生的語(yǔ)文功底不斷夯實(shí)，幫助他們不斷增加領(lǐng)悟理解力。在每一首古詩(shī)閱讀教學(xué)結(jié)束后，都應(yīng)當(dāng)采取“一帶多”的方式實(shí)施鏈接閱讀，如當(dāng)王安石的《泊船瓜洲》以及孟郊的《游子吟》教學(xué)完畢后，可以詢問(wèn)學(xué)生，是否還想閱讀一些更多的有關(guān)思鄉(xiāng)或思念的詩(shī)句；或者在完成了《聞官軍收河南河北》閱讀教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生讀更多杜甫的詩(shī)作，并且?guī)ьI(lǐng)他們思考和杜甫同時(shí)代的佳作，成功地完成拓展閱讀的目的。當(dāng)教學(xué)過(guò)程中觀察到學(xué)生的知識(shí)積累達(dá)到一定程度的情況下，就可帶領(lǐng)他們突破教材限定的學(xué)習(xí)圈子，開展一系列的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力，來(lái)保證他們自己可以領(lǐng)悟我國(guó)古典詩(shī)詞的無(wú)窮魅力，激起小學(xué)生在詩(shī)歌海洋中搏浪前行的動(dòng)機(jī)。只有這樣，才可以促使小學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和對(duì)詩(shī)詞的樂(lè)趣從內(nèi)心煥發(fā)出來(lái)。
語(yǔ)文教師要通過(guò)古詩(shī)詞閱讀教學(xué)，引導(dǎo)小學(xué)生順利步入我國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)的輝煌殿堂，在待定學(xué)生們從這一學(xué)習(xí)中獲得美的享受的基礎(chǔ)上，讓他們沉浸到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中去，激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)在熱情，并帶領(lǐng)他們開展各項(xiàng)外在的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而真正落實(shí)古詩(shī)閱讀教學(xué)工作的重要職責(zé)。要達(dá)到這些教學(xué)目的，其中最為關(guān)鍵的在于，小學(xué)語(yǔ)文教師一定要更加深入地鉆研和掌握教材內(nèi)容，緊密關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展情況，將時(shí)代特性融入教學(xué)當(dāng)中，定位好小學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞的最優(yōu)學(xué)習(xí)途徑。
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