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細讀文本教師先行
細讀文本教師先行作者/ 韓云
特級教師沈大安提出：“正確深入地細讀文本，潛心揣摩教材是提高閱讀教學(xué)效率的前提�！闭n堂上要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗，教師首先要能體驗；要使學(xué)生受感動，教師首先要受感動。教師細讀文本有多深，學(xué)生就能在課堂上走多遠。教師要以細讀先行，以自身的細讀引領(lǐng)學(xué)生的細讀，以自身的細讀體驗喚醒學(xué)生的細讀體驗。
一、“語言有溫度，字詞知冷暖”——多斟酌
字詞是能夠表達意義的最小的語言單位。沉入文中字詞，就是把文本讀到了最小，細讀的功夫就是沉人字詞的功夫。
薛法根老師執(zhí)教的《愛如茉莉》這堂課，并沒有過多地去渲染“愛”，而是引領(lǐng)學(xué)生從文本的字詞中去感受、去領(lǐng)悟。其中有這樣一個片段：
師：下面同學(xué)們打開課文，細心地讀。一邊讀一邊關(guān)注那些最能流露真情、真愛的細節(jié)，感受那些帶有溫度的字、詞，可以把它圈下來，畫下來，簡單寫下自己的感受。
生：我從第七自然段的“直奔”這個詞體會到爸爸很關(guān)心媽媽，一聽到媽媽生病了，馬上去醫(yī)院看望媽媽。
師：好，你抓住了一個非常重要的細節(jié)——直奔醫(yī)院（板書），這個細節(jié)有誰關(guān)注到了？
生：“直奔”是直接往醫(yī)院跑，讀ben，是動詞。
師：你說對了，這個ben呢，他是直接往醫(yī)院去，有目標(biāo)的跑叫奔。所以有一句話嫦娥——
生：奔ben月。
師：對�！爸北肌边@個詞，誰還有什么體會嗎？
生：看出爸爸急切想看到媽媽的急切心情。
師：這是爸爸對媽媽的愛，如果不愛，不會這么急切，這么焦急。輕輕一個動作，直奔醫(yī)院。真的愛是沒有痕跡的。（板：真愛無痕）讀�。ㄖ赴鍟�
薛老師抓住了一個“奔”字，充分挖掘文本蘊藏的茉莉般的愛，讓語言展示魅力，使學(xué)生體會到語言是有溫度的。
二、“一沙一世界，一花一天堂”——善發(fā)現(xiàn)
文本也由細節(jié)組成。要用善于發(fā)現(xiàn)的眼光，去文本里發(fā)現(xiàn)一個個“可疑”的地方，一個個隱秘的“角落”，甚至一個小小標(biāo)點，有時候都值得我們用上放大鏡去探究、去查詢、去感悟。這就需要教師在細讀時有一雙慧眼，及時、準確、獨到地發(fā)現(xiàn)那一抹稍縱即逝的精彩。
蘇教版第八冊《黃河的主人》一文的第三節(jié)，它中間的標(biāo)點運用就是作者心靈的獨特表現(xiàn)。教學(xué)中，我就以標(biāo)點符號為重點，引導(dǎo)學(xué)生體會作者的情感變化。
師：面對時刻都會被吞沒的羊皮筏子，當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)上面還有人時，是什么樣的心情呢？同學(xué)們讀課文的第三節(jié)，尤其要好好去體會其中的標(biāo)點符號。
生：作者在說“啊”時，用感嘆號，分明非常驚訝，我都好像看到他張看大嘴吃驚的樣子了。
生：還有一個省略號。作者看到羊皮筏子上坐著人，他不但吃驚，而且吃驚得差點連話都說不出來了。
生：老師，頓號用得也非常有意思，作者在數(shù)人的時候，數(shù)一個停一下，越來越吃驚，聲音可能會越來越大，所以在數(shù)完六個人時，又用了感嘆號。
師：沒有想到標(biāo)點在這一節(jié)中起到這么大的作用。同學(xué)們讀這一節(jié)，把你的理解讀出來。
學(xué)生借助標(biāo)點帶來的情蘊，通過誦讀恢復(fù)了文字的生命靈動，重拾文字的生命之氣。
三、“恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目前”——巧補白
文本有許多“空白點”向讀者發(fā)出邀請，要求讀者運用自己的經(jīng)驗和想象對此作出解釋，進行填補，從而使它成為一個可供人欣賞的豐滿的審美對象。
《孔子游春》最后只是寫顏回扶著琴弦在唱一首自己譜寫的志向歌，而沒有寫出歌詞的內(nèi)容。我在教學(xué)這一課時，對文本空白進行了適當(dāng)?shù)难a充。
師：讀“顏回呀，聽說你把自己的志向?qū)戇M了一首歌里，何不唱給老師聽聽？”請大家想想如果你是顏回，你會唱些啥呢？
生：我是一個謙虛、沉穩(wěn)的人，我從不向別人夸耀自己，我也不會藐視他人，我希望能為人類帶來幸福。
生：我要像水一樣，成為有德行、有情義、有志向、能善施教化但不為自己表功的真君子。
生：自滿的人學(xué)一當(dāng)十，虛心的人學(xué)十當(dāng)一，我要虛心生活。不學(xué)楊柳隨風(fēng)擺，要學(xué)青松立山岡，做個真君子是我的志向，無私奉獻是我的做人準則。
這樣的生本對話，使課堂充滿靈性，彰顯活力，豐富了學(xué)生的語言味覺，提升了語言的敏感度，從而提高了語文素養(yǎng)。
四、“既見樹木，又見森林”——細分析
文本細讀，文章結(jié)構(gòu)是不容小覷的“點”，把握文章結(jié)構(gòu)的特點，層層剖析言語內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu)，才能品味出文學(xué)作品的匠心獨運、精妙構(gòu)思。在細讀文本時，把握好文章的篇章結(jié)構(gòu)，就會對文本有一個更具高度的宏觀認識。比如《三打白骨精》，它的敘事結(jié)構(gòu)就可圈可點。反復(fù)敘事的結(jié)構(gòu)模式，讓這個看似簡單的故事，在“打”的幾個回合中，同中有異，行文一波三折。竇桂梅老師在教學(xué)《三打白骨精》一課時，對其進行了經(jīng)典解讀，讓我們在受益的同時更學(xué)會深思。
師：看，這個故事里有三變，有三打，有三責(zé)。你讀著覺得重復(fù)嗎，為什么？
生：因為三變，變的內(nèi)容不一樣。
師：三變的內(nèi)容不一樣，三打、三責(zé)的內(nèi)容一樣嗎？
師：而且，這三次中間有聯(lián)系嗎？一次比一次深。我想到了歌曲有三段，是為了反復(fù)抒情。所以，課文這樣寫是為了——
生：反復(fù)敘事。
（師板書：變中有不變，不變中有變。寫作時反復(fù)敘事，一波三折，引人入勝。）
師：《西游記》中用到“三”的還有——
（生出示報告單）
師：如果把白骨精替換成別的妖精，你也可以發(fā)現(xiàn)起因、經(jīng)過、結(jié)果。比如換成紅孩兒，說說起因、經(jīng)過、結(jié)果。
師：你們發(fā)現(xiàn)沒有，所有的故事都可以像這樣，找到起因、經(jīng)過、結(jié)果。整本書都像這個故事，都可以看成是——反復(fù)敘事。
細讀文本，只有把握好文章的結(jié)構(gòu)，才能理清文章的脈絡(luò)，對文章進行整體的把握。就不至于犯“只見樹木，不見森林”的毛病，才能深入品味文本謀篇的巧妙和構(gòu)思的精妙。
五、“物換星移，情遷勢易”——會遷移
一位教師執(zhí)教《觸摸春天》一課，預(yù)習(xí)時安排了一個體驗活動：模仿盲人生活半小時，并在課前進行了交流，令我深受啟發(fā)。
師：我們來交流一下，經(jīng)過昨天的體驗活動，你有什么感想？
生：當(dāng)我蒙上眼睛時，我覺得世界一片黑暗，我覺得自己沒有方向，沒有目標(biāo)，無法前進。
生：當(dāng)我蒙上眼睛時，我想去倒杯水喝，結(jié)果差點碰翻杯子，還把水倒在了桌子上。平常看起來很簡單的事情，在我們看不見的時候，卻變得很難。
生：當(dāng)我蒙上眼睛時，我試著自己穿衣服，可是看不見衣服的正反面，只能靠手摸，速度相當(dāng)?shù)穆�。我覺得眼睛能看見是一件多么幸福的事情。
師：是啊，大家的親身經(jīng)歷讓我們深切感受到生活在失去光明的世界里有多么的艱難與不幸。今天我們就要走進盲童——安靜的生活。
這位教師設(shè)計的體驗活動讓學(xué)生充分接觸了盲人的世界，體會著角色變化帶來的情感的變化，為文本的學(xué)習(xí)打下扎實的情感基礎(chǔ)。
文本細讀是一種“慢工”，但能出“細活”，正如泰戈爾所言：“不是錘的擊打，而是水的載歌載舞才使鵝卵石臻于完美的�！蔽覀兙褪且┬性诙嘀卦捳Z之間，以自身的細讀體驗引領(lǐng)、喚醒學(xué)生的細讀體驗，使學(xué)生由淺人深，充分展開，對文本的理解從錯誤走向正確，從朦朧走向清晰，這樣的課堂才會真正有效、真正精彩。
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