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語文教學(xué)中的“有感情朗讀”
語文教學(xué)中的“有感情朗讀”作者/鄭彩霞
每位語文教師都重視朗讀，把朗讀作為閱讀教學(xué)的基本手段，充分發(fā)揮朗讀對于理解課文內(nèi)容、鍛煉語言表達、陶冶情感的作用。但學(xué)生的朗讀往往不盡如人意，常常讀不出感情來。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，其關(guān)鍵之處就在于激發(fā)和喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感體驗。學(xué)生在接觸語言材料之前，是一個游離于課文所描繪的那種情境之外的閱讀客體，其內(nèi)心是比較“平靜”的。教師要引導(dǎo)學(xué)生歷經(jīng)一個產(chǎn)生“感情”的過程，要引導(dǎo)學(xué)生“有感情”地“朗讀”，而不是“讀出感情”。
一、披文入境，品讀字詞積淀情感
葉圣陶曾說：“讀書心有境，入境始為親。”“入境”就是引導(dǎo)學(xué)生進入課文所描繪的情境之中去，使學(xué)生由一個旁觀者變?yōu)橐粋�當(dāng)局者，去親近人物，和人物同呼吸，共命運。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
1.抓住重點字詞突破。
《但愿人長久》是一篇文包詞，表達了蘇軾思念親人，篤于情誼，通情達理，以理遣情，向世間所有離別的親人抒發(fā)誠摯祝愿的情懷�！八郾牨牭赝菆A圓的月亮，心里不禁埋怨起來：無情的月亮啊，你為什么偏偏在別人分離的時候變得這么圓、這么亮呢？”這不近情理的埋怨，應(yīng)建立在學(xué)生理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上。去揣摩人物當(dāng)時當(dāng)?shù)氐乃枷敫星椋瑥亩盐杖宋锏男愿裉攸c。蘇軾與弟弟分別已整整七個年頭，在這中秋月圓之時，別人家是團圓之日，而蘇軾卻觸景生情，陷人手足分離的痛苦之中。眼望圓圓的月亮，耳聽歡聲笑語，心想離別之愁，心中怎能不“怨恨”呢？學(xué)生理解了這點，就會自然而然地與蘇軾的內(nèi)心世界共鳴，讀出蘇軾心中的埋怨之情原來是源于思念之苦。
只有理解了文本，找到了感情的突破口，才能從自身的生活經(jīng)驗中找到落腳點。而“埋怨”一詞正是找準了蘇軾的情感基調(diào)，深人人物內(nèi)心。此時，任何朗讀技巧都是蒼白的，因為流動于朗讀者心中的情感會猛烈地沖撞著一個個文字，讓它變成活生生的語言，噴涌而出。
2.抓關(guān)鍵詞想象。
《開天辟地》中有一句話是：“幾千萬年過去了，天不再升高，地不再加厚，而盤古也已精疲力竭。他知道天地再也不會合攏，就含著微笑倒下了�！泵鎸λ劳鲞�面帶微笑？只有在理解盤古偉大的獻身精神的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從理解內(nèi)容人手，步人人物的精神世界，才能在心中樹立人物的高大形象，從中領(lǐng)會到“英雄”的確切含義。想象在這漫長的歲月里，盤古意志堅定，矢志不渝，這是何等的不容易，這就是“精疲力竭”所折射出的內(nèi)涵�！拔⑿Α�，是英雄完成壯舉的寬慰和幸福的集中反映。微笑著，是因為為人類創(chuàng)生出一個嶄新的世界；微笑著，是對自己所做的一切無怨無悔。沉淀“微笑”，學(xué)生得到的是人物的無私奉獻精神。從“微笑”中，學(xué)生有的讀出了感動，有的讀出了悲壯，有的讀出了敬仰……
二、創(chuàng)設(shè)情境，蕩起心底情感的漣漪
學(xué)生不是一張白紙，他們有自己的情感、價值觀和種種生活經(jīng)驗。只有重視學(xué)生的已有積累，喚醒學(xué)生的生活體驗，才能心有所動，言為心聲。蘇霍姆林斯基曾說過：“只有當(dāng)知識對學(xué)生來說成為一種觸動他的思想和情感，激發(fā)他去進行探索，使它們產(chǎn)生需要變成自己的東西時，才能說這是掌握知識。”
文本浸潤了作者的情感，也是學(xué)生情感的生發(fā)源。與文本充分地對話，是達到有感情朗讀的關(guān)鍵。學(xué)生通過想象、聯(lián)想，能夠充分感受形象，揣摩作者真摯的情感，同時個體感受與文本意義交融。
雪松給人的形象是高大挺拔，不畏風(fēng)霜雪雨，頂天立地。陳毅元帥曾寫過一首歌頌青松的詩：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時�！币虼�，它常常是人們歌頌贊美的對象。但《山谷中的謎底》一文中，雪松的形象有所改變，它似乎不再是那么“挺且直”。因為它為了能在逆境中生存，既敢于抗?fàn)�，也學(xué)會了退讓。
為了讓學(xué)生理解雪松“抗?fàn)庯L(fēng)雪，將大雪不時彈落”的特點，教師抓住“就這樣，反復(fù)地積，反復(fù)地彎，反復(fù)地落，反復(fù)地彈……不論雪下得多大，雪松始終完好無損”這段話形象地展現(xiàn)了雪松與大雪抗?fàn)幍漠嬅妫處熗ㄟ^分角色朗讀，展示雪松斗雪的場景。先找出哪些寫大雪，哪些寫雪松。再通過兩種角色的一呼一應(yīng)，讀出大雪的猖狂氣勢，讀出雪松的堅毅有韌性，巧妙抗?fàn)幋笱�。在這一積一壓，一落一彈的反復(fù)抗?fàn)幹�，學(xué)生們仿佛聽到寒風(fēng)在恣意呼嘯，看到雪花在漫天狂舞。雪松為了生存，反復(fù)彎曲彈落雪花，讀到這里，雪松的形象矗立在學(xué)生心中，誘發(fā)了學(xué)生的真切體驗，引領(lǐng)他們進入課文所創(chuàng)設(shè)的境界，激活了形象思維，自然感受到雪松為什么能長久存活的原因，也確確實實地理解了“有時彎曲不是倒下和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展”的道理。
學(xué)生帶著對生活的探究，對文學(xué)的鐘愛和睿智的思想走進課堂，情感得到滋潤和陶冶。此時，有感情地朗讀成了表達自己內(nèi)心情感的最佳方式。
三、再現(xiàn)意境。讓情感之泉噴涌而出
中華民族的文化豐富多彩，雄奇瑰麗。無論是詩詞歌賦，還是文章小說，都有著深厚的歷史淵源和文化底蘊。我們教育學(xué)生學(xué)習(xí)語文，并不只限于局部而瑣碎的常識教育，而是要培養(yǎng)學(xué)生的審美感受，培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)和興趣。語文側(cè)重的不應(yīng)該是記憶和背誦，而是理解和感悟，是通過心靈來諦聽吶喊，感受震撼。蘇霍姆林斯基還說過：“必須了解兒童，了解他的精神，體會他的思想和內(nèi)心感受，小心翼翼地去觸動他的心靈�！�
《桂花雨》是一篇浸潤著濃濃鄉(xiāng)情的課文，作者記述了童年時代搖桂花的樂趣。如何讓學(xué)生歷經(jīng)一個產(chǎn)生感情的過程，體會“搖花樂”？一位教師就充分利用多媒體技術(shù)，展現(xiàn)了搖動桂花樹，桂花紛紛飄落的情景。此時，學(xué)生在不知不覺中將自己當(dāng)成課文中的主人公或課文所描述的對象去參與朗讀，仿佛站立在飄落下來的桂花叢中，看著迷人的桂花紛紛落下，想象桂花落在自己的頭上、臉上、脖子上時的感受。此時再讀：桂花紛紛落下來，落得我們滿頭滿身。（www.gymyzhishaji.com）我們的心里十分快樂，就喊：“啊，真像下雨！好香的雨呀！”幸�？鞓芬缬谘员恚榫敖蝗�，都能讀出自己的喜悅。
朗讀是一門藝術(shù)，指導(dǎo)朗讀更是一門藝術(shù)。除了上述方法，教師的范讀是必不可少的。但是范讀僅僅是為學(xué)生提供了一個朗讀的樣本，為學(xué)生樹立了榜樣，激起學(xué)生朗讀的熱情和欲。望。
一定的朗讀指導(dǎo)也是必不可少的。但技巧是在朗讀者對語言材料充分理解、感悟，直至產(chǎn)生“強烈的心理反應(yīng)”的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己已有的語感經(jīng)驗而自覺表露出來的，如果教師忽視學(xué)生的情感體驗，只是在朗讀的外在表現(xiàn)形式——朗讀技巧上做文章，雖然學(xué)生讀得繪聲繪色，但是這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生和一臺朗讀機器有何區(qū)別？如果文本不能打動學(xué)生的心靈，那么，那些朗讀技巧的傳授，也僅僅是“無本之木”，曇花一現(xiàn)之后又會歸于平寂，學(xué)生的情感也只能是浮光掠影、東施效顰。
在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，運用多種形象思維，借助豐富的記憶聯(lián)想和再造想象，在腦海中浮現(xiàn)出語言文字所描繪的形象，使作品中的情、景、人、事、理在內(nèi)心活起來，動起來，進入作品特定的情境、場景中，甚至進入角色，仿佛看到、聽到、聞到、嘗到、感觸到客觀世界中的種種事物，感受到時間的移動、空間的翻轉(zhuǎn)、事物的變化，感受到蘊涵其中的情感潛流。在此基礎(chǔ)上，便容易“情動辭發(fā)”，朗讀出自己的情感。
（作者單位：江蘇金壇市河濱小學(xué)）
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