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例談思想品德“導(dǎo)課”環(huán)節(jié)鄉(xiāng)土資源的利用路徑
例談思想品德“導(dǎo)課”環(huán)節(jié)鄉(xiāng)土資源的利用路徑作者/張敬彬 曾夏鳳
運用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課，在引發(fā)學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面發(fā)揮著得天獨厚的作用。要使鄉(xiāng)土資源在《思想品德》“導(dǎo)課”環(huán)節(jié)中散發(fā)其獨特的魅力，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下路徑人手：
一、分析比較，選取鄉(xiāng)土資源
篩選是有效運用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)課的第一步，面對眾多繁雜的鄉(xiāng)土資源，須進(jìn)行綜合的分析比較，作出最佳的選擇。具體說來，以下幾條標(biāo)準(zhǔn)不可缺少。
1.精確性。精確性指的是所選鄉(xiāng)土資源必須切合教學(xué)目標(biāo)，即學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述，是師生通過教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)。精確性是選取素材的首要原則，再靚麗的鄉(xiāng)土資源如果不符合這一原則，就不能人選。
2.趣味性。布魯納曾說過：“學(xué)習(xí)的最大刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣”。所選鄉(xiāng)土資源必須符合學(xué)生的學(xué)情與認(rèn)知水平，才能引發(fā)學(xué)生興趣，即所謂“以學(xué)定教”。
3.時代性。初中《思想品德》是一門與時政熱點結(jié)合十分緊密的課程，引用的鄉(xiāng)土資源應(yīng)“與時俱進(jìn)”，具有濃郁的時代氣息。只有運用鮮活的時政新聞，從學(xué)生的實際需求出發(fā)，切中學(xué)生的關(guān)注點，才能使學(xué)生以飽滿的熱情投入新課的學(xué)習(xí)。
4.典型性。典型性就是指所選的鄉(xiāng)土資源能揭示共性問題，具有較大的影響力與代表性。特別在比較同類資源時，典型性是一個很重要的篩選依據(jù)。
二、加工改造，打磨鄉(xiāng)土資源
選擇到合適的鄉(xiāng)土資源后，第二步要根據(jù)教學(xué)的需要及課堂導(dǎo)入的特點來加工改造，打磨素材。主要從以下幾個方面把握：
1.突出主干，修剪旁枝。
突出主干，修剪旁枝指的是根據(jù)教學(xué)的需要，突出原材料中契合教學(xué)主題與目標(biāo)的內(nèi)容，刪減其中不符或偏離教學(xué)主題與目標(biāo)部分。以“2012年玉環(huán)玻璃男孩事跡”導(dǎo)人七年級下冊“人生自強(qiáng)少年始”一課的教學(xué)為例：
原材料：家住玉環(huán)城關(guān)后蛟村的男孩應(yīng)忠彬，家境貧困且從小骨頭易碎，至今骨折過二十多次，無法像正常人一樣自由地行走，這種疾病俗稱脆骨癥或玻璃骨。媽媽魏小萍每天接送兒子上學(xué)、上廁所、為兒子送飯。小應(yīng)也非常懂事，盡量少喝水少上廁所，以減輕媽媽的負(fù)擔(dān)。在這樣的情況下，他依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，在他車禍在家休息的那個學(xué)期，他依靠自學(xué)拿了全班第一，全校800多名學(xué)生中排名第十四。母子倆的事跡經(jīng)媒體報道后，許多人都想幫助他們……沒有找到合適的治療方法之前，不接受好心人的捐款。2012年，應(yīng)忠彬以自己百折不撓的精神考取了中國計量學(xué)院，身殘志堅的農(nóng)家少年，以刻苦拼搏的精神圓了自己的大學(xué)夢。從小應(yīng)拿到錄取通知書那秒開始，媽媽魏小萍心里別提多替他高興了，但是社會愛心人士長期的無私幫助也深深銘記在她心里�！斑@么多年來一直從小學(xué)到初中到高中，有好多的老師同學(xué)一直在幫助忠彬，還有好多好心人幫助著忠彬，在此我借這個機(jī)會，謝謝他們，也不知道用什么語言來表達(dá)我此刻的心情，只能說謝謝兩個字�！眿寢屛盒∑颊f。
圍繞“自強(qiáng)”的主題，突出主干，修剪旁枝之后將原材料改造為：
家住玉環(huán)城關(guān)后蛟村的男孩應(yīng)忠彬，家境貧困且從小骨頭易碎，至今骨折過二十多次，無法像正常人一樣自由地行走，這種疾病俗稱脆骨癥或玻璃骨。在這樣的情況下，他依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，在他車禍在家休息的那個學(xué)期，他依靠自學(xué)拿了全班第一，全校800多名學(xué)生中排名第十四。(政治教學(xué)論文 www.gymyzhishaji.com)2012年，應(yīng)忠彬以自己百折不撓的精神考取了中國計量學(xué)院，身殘志堅的農(nóng)家少年，以刻苦拼搏的精神圓了自己的大學(xué)夢。
2.精減內(nèi)容，力求簡約。
課堂導(dǎo)人要求精煉，短小精悍，言簡意賅，一般時間不超過3分鐘，由此應(yīng)將修剪旁枝后的素材再次精簡，同樣以上述為例子：
他稱為“玻璃”男孩，他至今骨折過二十多次，他依靠自學(xué)拿了全班第一，在全校800多名學(xué)生中排名第十四，他百折不撓，最終考上中國計量學(xué)院。
3.創(chuàng)設(shè)問題，激趣引題。
亞里士多德講過：“思維自疑問驚訝開始”。導(dǎo)課必須要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生對新知的渴求。在“導(dǎo)課”環(huán)節(jié)，教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些問題、疑問，引起驚訝，切合主題，會使學(xué)生產(chǎn)生探求新知的強(qiáng)烈欲望。仍以上述為例設(shè)問：
問題一：大家知道他是誰嗎？（目的引起學(xué)生興趣，聚集學(xué)生注意力）
問題二：大家從他的身上看到了什么精神？（順勢導(dǎo)人“自強(qiáng)”新課）
三、多樣呈現(xiàn)，扮靚鄉(xiāng)土資源
鄉(xiāng)土資源因其直觀性和親切感的特點牢牢吸引著學(xué)生的眼球，若再加上呈現(xiàn)方式多樣化，則更是錦上添花。因此第三步要做的是在呈現(xiàn)方式上做文章，扮靚鄉(xiāng)土資源：
1.文字。以文字（包括數(shù)字）呈現(xiàn)教學(xué)資源是目前最為常見的呈現(xiàn)方式，它具有方便快捷的優(yōu)點，而且能夠鍛煉學(xué)生的閱讀能力以及提取信息、分析信息、處理信息的能力。
如在八年級下冊“社會公平”一課的導(dǎo)入時，筆者出示了這樣一段文字材料：
根據(jù)玉環(huán)縣統(tǒng)計局的統(tǒng)計結(jié)果表明：2010年玉環(huán)縣城鎮(zhèn)居民人均可支配收入前20%的高收入者為122400元，后20%的低收入者為29854元，兩者比大約為：4:1。
師：大家能從這段材料中看出什么問題？
生：玉環(huán)存在貧富分化的問題，社會不公平。
師：那就進(jìn)入今天我們的課題——“維護(hù)社會公平”。
2.圖片。圖片指的是照片、圖表、漫畫等。相對于文字呈現(xiàn)，初中生更喜歡圖片。圖片呈現(xiàn)表面看是一種直觀的教學(xué)展示，實際上鍛煉了學(xué)生的綜合能力。
如在九年級“對外開放的基本國策”的導(dǎo)課時，筆者就把鄉(xiāng)土資源以圖片方式呈現(xiàn)：
師：大家知道這兩張圖片反映的是哪里的景象嗎？
生：（面面相覷）
師：我來告訴大家，圖一是1975年的玉環(huán)車站，圖二是1977年的玉環(huán)商業(yè)街。
生：太落后了吧！真破舊。
師：現(xiàn)在我們來看看玉環(huán)車站與玉環(huán)商業(yè)街的現(xiàn)時風(fēng)采。
生：（發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲）
師：那么是什么原因，使得玉環(huán)有如此大的變化呢？（由此導(dǎo)入新課）
3.視頻。研究表明外部的感官刺激能影響人的內(nèi)心認(rèn)知與感受，外部感官刺激越大，內(nèi)心認(rèn)知與影響也就越大。以多媒體視頻方式顯示教學(xué)資源，可以為學(xué)生提供強(qiáng)烈的外部感官刺激。
如在七年級的入學(xué)第一課“新學(xué)校新集體”的導(dǎo)入時，筆者就播放了學(xué)校的宣傳片。隨著音樂、畫面、解說語的播放，學(xué)生立即被引入其中，在短短的幾分鐘時間里，使新生對自己的新學(xué)校有個初步認(rèn)識。
師：大家剛才從視頻中都了解到了我們學(xué)校的哪些信息？
生：寬敞的操場、明亮的教室、設(shè)施先進(jìn)的實驗室、干凈整潔的宿舍樓與食堂等等。
師：那大家還想深入了解我們的學(xué)校嗎？
生：（異口同聲）想！
師：那就進(jìn)入我們今天的課題——《新學(xué)校新集體》。
4.口述。口述曾是傳統(tǒng)教學(xué)中最為常用的教學(xué)方式，在現(xiàn)代教育技術(shù)充斥的今天，重拾“口述”作為鄉(xiāng)土資源的呈現(xiàn)方式，別有一番風(fēng)味。
例如：在七年級下冊“讓我們選擇堅強(qiáng)”一課的導(dǎo)入時，筆者就手捧玉環(huán)籍作家葉文玲的自傳，朗讀其中一段：
“那時的我，在未成為專業(yè)作家之前，在市郊一個工廠上班，當(dāng)過沖壓工、銑工；也當(dāng)過車間主任、生產(chǎn)科的計劃統(tǒng)計。為人妻為人母，上有公婆，下有三個孩子，家居斗室，生活清貧。但是，物質(zhì)的匱乏和精神的豐盈常成反比，因為支撐我整個精神世界的，是文學(xué)這棵常青樹�！�
師：大家從中可以看出葉文玲身上有一種什么品質(zhì)嗎？
生：直面困境、自強(qiáng)不息、堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。
師：對，今天我們也來學(xué)學(xué)這種優(yōu)秀品質(zhì)——讓我們選擇堅強(qiáng)。
5.實物。實物呈現(xiàn)是指將教學(xué)資源以實物的方式展示給學(xué)生，學(xué)生可以觸摸、把玩、觀察、創(chuàng)造、使用并以此來達(dá)到學(xué)習(xí)新知的目的。有時候文字的敘述不能完全讓人明白，而展示實物則可以彌補這一缺陷。這一呈現(xiàn)方式同樣可以運用于鄉(xiāng)土資源。
以“保護(hù)環(huán)境的基本國策”的課堂導(dǎo)入為例：
師：今天老師給大家?guī)砹宋覀兊摹澳赣H水”——玉坎河水。
生：（興奮異常，翹首以盼）
師：（拿出準(zhǔn)備好的四瓶受了嚴(yán)重污染的玉坎河水，并分四組讓學(xué)生距離接觸與觀察受污染的玉坎河水。）
生：這什么啊？看了就想吐。
生：怎么會這樣？
師：這說明我們玉環(huán)在發(fā)展過程中遭遇到了什么問題？（由此導(dǎo)入新課）
以上各種呈現(xiàn)方式都各有優(yōu)劣，在實際運用時避免單一化，綜合運用能夠取長補短。
四、反思總結(jié)，修正鄉(xiāng)土資源
反思總結(jié)，修正鄉(xiāng)土資源是指教師對將鄉(xiāng)土資源運用于初中思想品德課堂導(dǎo)人的教學(xué)實踐后的再思考、再認(rèn)識，形成反思記錄，為后來者的再次實踐提供前車之鑒。這是鄉(xiāng)土資源在“導(dǎo)課”后的收尾工作和完善之舉。
在反思總結(jié)中，我們將鄉(xiāng)土資源運用于《思想品德》導(dǎo)課的常見瑕疵歸結(jié)為以下幾類：
南轅北轍型：即所選鄉(xiāng)土資源偏離甚至背離了教學(xué)目標(biāo)與主題。
連篇累牘型：即素材呈現(xiàn)過于冗長，主干不突出，難以調(diào)動學(xué)生的興趣。
陳年爛谷型：即素材過于陳舊，跟不上時代節(jié)奏，難以打動學(xué)生的心靈。
舍本逐末型：即將重點放在素材的呈現(xiàn)打扮上，花里花俏，徒有其表，而忽視了對素材的有效設(shè)問。
在反思總結(jié)的基礎(chǔ)上對這幾類鄉(xiāng)土資源進(jìn)行及時的修正打包，使其日臻完美。
（作者單位：浙江省玉環(huán)縣實驗學(xué)校、浙江省臺州市白云學(xué)校）
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