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走出生命教育的誤區(qū)
走出生命教育的誤區(qū)作者/向保秀
生命教育是對(duì)傳統(tǒng)的功利主義教育的揚(yáng)棄，對(duì)教育本真意義的回歸。但在這個(gè)回歸的過(guò)程中，有的人本身帶著狹隘的功利的目的，比如嘩眾取寵賺噱頭；有的受認(rèn)識(shí)水平所限，在探索的過(guò)程中陷入誤區(qū)，反而背離了生命教育的宗旨。凡此種種，不一而足。針對(duì)這些現(xiàn)象，除了從理論上加以澄清外，有必要從實(shí)踐上加以引導(dǎo)，以利生命教育順利地實(shí)施。
一、走出應(yīng)急避險(xiǎn)道德化的誤區(qū)，讓生命遠(yuǎn)離傷害
生命教育首先表現(xiàn)為保護(hù)生命的教育。現(xiàn)時(shí)生命教育興起背后的一個(gè)重要原因在于青少年的自殺率和犯罪率在不斷攀升。但不管是自殺和他殺，背后都隱藏著較深的社會(huì)問(wèn)題和心理問(wèn)題，因此，對(duì)它的解決也不僅僅是個(gè)教育問(wèn)題。而如何應(yīng)急避險(xiǎn)則純粹是個(gè)教育問(wèn)題，遺憾的是由于長(zhǎng)期來(lái)我們把這個(gè)生命教育的問(wèn)題道德化，沒(méi)能教給孩子正確的方法，結(jié)果釀出了一出出本可以避免的人間悲劇。我們來(lái)看下面的案例：
眼看“六一”兒童節(jié)就要到了，但湖北5名12歲的女孩卻不幸溺亡，再也過(guò)不成兒童節(jié)了。這5名女孩都是同一所中心小學(xué)的同學(xué)，其中有兩個(gè)還是一對(duì)雙胞胎姐妹。當(dāng)尸體打撈上岸時(shí)她們還保持著互救姿勢(shì)。據(jù)悉，這5名女孩中有2人身上衣服較少，她倆首先溺水，在岸邊的3名女孩聽(tīng)到呼救后牽手下河施救，最終因河水過(guò)深，施救者體力不支，被拖入水下才導(dǎo)致5人全部溺亡。
孩子溺水死亡到底是誰(shuí)之過(guò)？顯然我們不能怪貪玩的孩子，貪玩是兒童的天性，我們不能因?yàn)樨澩嬗锌赡艹霈F(xiàn)意外而禁止孩子玩耍，這無(wú)異于因噎廢食。遺憾的是，在不少中小學(xué)，校方經(jīng)常出于安全的考慮，禁止孩子們從事正當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)，比如踢足球、打籃球等。保護(hù)生命教育的關(guān)鍵在于要教孩子們應(yīng)對(duì)意外的方法和本領(lǐng)，比如落水了怎么辦？起火了怎么辦？地震了怎么辦？突然暈厥了怎么辦？由于缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力，孩子們?cè)谖＜标P(guān)頭往往手足無(wú)措，或者坐以待斃，或者愚蠢冒險(xiǎn)，從而失去無(wú)辜的生命。
據(jù)報(bào)道，5名女孩溺亡的那天是星期天，孩子們就讀的中心小學(xué)雖然當(dāng)天沒(méi)有上課，但在事故發(fā)生后還是對(duì)全校師生進(jìn)行了警醒教育。學(xué)校表明，在每年進(jìn)入暑期前，都會(huì)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行相關(guān)的安全警示教育。校方還說(shuō)，就在前不久，學(xué)校剛剛下發(fā)了一份“致學(xué)生家長(zhǎng)的一封信”，并要求家長(zhǎng)閱讀后簽字，以此來(lái)提醒家長(zhǎng)們加強(qiáng)對(duì)孩子們的安全保護(hù)。但這5名女孩的家長(zhǎng)除那對(duì)雙胞胎的母親在家留守外，其他都外出打工了。 (教學(xué)論文 www.gymyzhishaji.com)顯然，僅僅有“告家長(zhǎng)書(shū)”之類的措施是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。另外，學(xué)校是如何對(duì)孩子們進(jìn)行安全警示教育的也不得而知。但有一點(diǎn)可以肯定：我們的學(xué)校習(xí)慣于從小就教孩子們互相幫助、舍己救人等道德觀念，而沒(méi)有或很少教孩子在危急關(guān)頭如何自保，結(jié)果既救不起別人，反而白白犧牲了自己無(wú)辜的生命。比如，那位失去雙胞胎姐妹的母親一夜白頭，如果不是單純的孩子們一心想著拉姐妹一把、拉同學(xué)一把，而是高喊救命，或者跑去尋找大人，那么結(jié)局就有可能完全不同！因?yàn)楹⒆觽冞�這么弱小，沒(méi)有力量可以救起別人，特別在這殺機(jī)四伏的水里！
在美國(guó)“9.11”事件中出現(xiàn)了一個(gè)華裔的救火英雄曾吉吉，美國(guó)把一條街命名為曾吉吉街。對(duì)于這樣的英雄，我們的報(bào)道角度一定是見(jiàn)義勇為，報(bào)道的方式肯定是“尋找英雄成長(zhǎng)的足跡”：他的父母是怎樣教育他的，他的老師是怎樣教育他的，他的鄰居怎么看著這個(gè)孩子從小見(jiàn)義勇為的。而美國(guó)的報(bào)道不強(qiáng)調(diào)這個(gè)，他們強(qiáng)調(diào)的是，曾吉吉是一個(gè)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的、具有救火能力的人，所以救火的時(shí)候他挺身而出是應(yīng)該的——他有專業(yè)素養(yǎng)，表現(xiàn)出一種專業(yè)的責(zé)任感。而對(duì)那些沒(méi)救火的人，不會(huì)輕易指責(zé)他們，說(shuō)他們是懦夫，因?yàn)闆](méi)有專業(yè)素養(yǎng)的人所要做的就是要趕快撤離火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)。一個(gè)人如果沒(méi)有專業(yè)素養(yǎng)又去救火的話，很可能給社會(huì)帶來(lái)更大的損失。
這個(gè)事例啟發(fā)我們：在生命保護(hù)教育中，不是要教孩子們一味自保不去救助需要救助的人，該出手相救時(shí)還是應(yīng)該挺身而出；也不是要教孩子們單純從道義的角度考慮該不該舍己救人，似乎不出手救人就是不道德的，而應(yīng)該教會(huì)孩子們科學(xué)有效地保護(hù)好自己的生命和別人的生命，遇到需要救助的情況而自己力不能及時(shí)，應(yīng)該靈活機(jī)智，比如，遇到火災(zāi)要及時(shí)撥打火警電話，遇到有人溺水而自己既不會(huì)游泳、也不懂急救時(shí)，應(yīng)該及時(shí)向附近的成人呼救，遇到壞人要機(jī)智逃或求助警察等等，而不能不顧生命危險(xiǎn)去蠻干，結(jié)果既救不了別人，反而傷害了自己，給家庭和社會(huì)造成不必要的損失。
二、走出生命教育對(duì)象片面化的誤區(qū)，讓教育者先受教育
長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育影響，從學(xué)校到教師更關(guān)注的是孩子們的學(xué)業(yè)成績(jī)，關(guān)于孩子的生命保護(hù)問(wèn)題似乎只是家長(zhǎng)的事�？墒侵行W(xué)生除寒暑假外，大部分時(shí)間卻呆在學(xué)校，跟老師們呆在一起的時(shí)間更多。因此，出現(xiàn)意外的幾率顯然更大些。而且由于孩子們集中在一起學(xué)習(xí)、生活，一旦遇到安全問(wèn)題，其后果是不堪設(shè)想的。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，造成少年兒童意外死亡的有八大類傷害：衛(wèi)生、中毒、交通事故、搶劫綁架、觸電、溺水、燒傷、窒息。在0——14歲兒童中，居首位的傷害是溺水，占39.4%，其次是交通意外，我國(guó)每年死于交通事故的少年兒童約有8000人。所以，學(xué)校必須開(kāi)展生命安全教育，包括飲食安全、運(yùn)動(dòng)安全、交通安全、用電安全、突發(fā)事件應(yīng)急自救等。
生命安全教育不僅要面對(duì)學(xué)生，而且必須面對(duì)教師。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，關(guān)注孩子們的學(xué)業(yè)成績(jī)沒(méi)有錯(cuò)，但僅僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想，在孩子們的生命本體受威脅的情況下，學(xué)再多的知識(shí)又有何用？因此，學(xué)校必須教會(huì)學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和遇到各種生存危機(jī)的處理辦法、逃生的本領(lǐng)，防止任何可能性的傷害事件發(fā)生。但如果教師自身都不具備保護(hù)生命的基本常識(shí)和能力，又如何保護(hù)孩子，教好孩子？2005年6月10日一場(chǎng)洪水奪去了黑龍江省寧安市沙蘭鎮(zhèn)小學(xué)100多名孩子的生命，如果沙蘭鎮(zhèn)小學(xué)的教師具有一點(diǎn)危機(jī)意識(shí)，具備最一般的應(yīng)急能力，應(yīng)該能挽救更多孩子的生命。每個(gè)生命都是不可逆、不可再生的，所以為人師者一定要教會(huì)生命脆弱的孩子們千方百計(jì)地保護(hù)好自己的生命，在此基礎(chǔ)上才有可能保護(hù)好他人的生命，保護(hù)好大干世界的一切生命。
三、走出生命教育內(nèi)容淺表化的誤區(qū)，讓生命教育深入學(xué)生的精神層面
人的生命不僅僅是物質(zhì)層面的生命，更重要的是精神層面的生命。所以，學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命保護(hù)的教育是非常必要的，但僅僅局限于此，則有淺表化之嫌。人的精神成長(zhǎng)是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程，人在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)體驗(yàn)，有些是積極的輔助，有些是成長(zhǎng)偏差，有些甚至是災(zāi)難性的障礙。如果我們不關(guān)注學(xué)生精神發(fā)展的規(guī)律，僅僅只關(guān)注那看得見(jiàn)、摸得著的學(xué)業(yè)成績(jī)，培養(yǎng)出的學(xué)生很可能學(xué)業(yè)優(yōu)良、精神貧乏，甚至由于精神方面出現(xiàn)偏差，能否達(dá)到學(xué)業(yè)優(yōu)良也是一件很可疑的事情。極端情況下，青少年學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而放棄生命的也屢見(jiàn)不鮮。雖然，很少有人將這類事件與為人師者聯(lián)系起來(lái)而追究老師的責(zé)任，但為人師者面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活生命的逝去無(wú)動(dòng)于衷則是極不正常的。每一個(gè)為人師者都應(yīng)當(dāng)充當(dāng)起孩子成長(zhǎng)的精神導(dǎo)師，而不是把這個(gè)崇高的教書(shū)育人的責(zé)任推給班主任一個(gè)人�，F(xiàn)在，即使按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的班額也是偏大的，何況在應(yīng)試教育體制下，超級(jí)大校、超級(jí)大班并非罕見(jiàn)現(xiàn)象，因此，在目前這種情況下，讓一個(gè)班主任細(xì)致入微地關(guān)注到全班每個(gè)孩子的精神世界是很不現(xiàn)實(shí)的。
關(guān)注孩子的精神世界，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育都不可或缺，但學(xué)校教育無(wú)疑要起主導(dǎo)作用，在學(xué)校教育中，班主任和科任老師又要起主導(dǎo)作用。如何發(fā)揮學(xué)校教育、班主任和科任老師的主導(dǎo)作用？也用幾則案例來(lái)說(shuō)明。
�。ㄒ唬┬ｉL(zhǎng)的主導(dǎo)作用——重視生命教育
山西省通寶育杰學(xué)校小涼亭上有個(gè)小鳥(niǎo)窩，一年級(jí)小朋友喜歡下課后看看小鳥(niǎo)。有一次，上課鈴響了，孩子們還在那里意猶未盡地看著，這時(shí)一位老師走過(guò)來(lái)說(shuō)：“快走快走，上課鈴響了�！焙⒆觽冋f(shuō)：“老師，看，小鳥(niǎo)！”老師不耐煩地說(shuō)：“什么小鳥(niǎo)，上課了！”該校詹文齡校長(zhǎng)正好目睹了這幕，于是他專門召開(kāi)了一次教師會(huì)議。在開(kāi)會(huì)之前，大多數(shù)教師認(rèn)為詹校長(zhǎng)小題大作，但詹校長(zhǎng)的一段話改變了大家的看法。詹校長(zhǎng)說(shuō)：“‘人之初，性本善’，就是說(shuō)，孩子們?cè)谧钚〉臅r(shí)候本來(lái)是有愛(ài)心的，因?yàn)檫@時(shí)他們得到了父母許許多多的愛(ài)，所以他們表現(xiàn)出的也是愛(ài)心，做游戲時(shí)，對(duì)沒(méi)有生命的布娃娃，他們都小心呵護(hù)�？捎行┖⒆娱L(zhǎng)大后變得麻木、自私、冷酷，有的甚至殘忍，這些都是受大人們（老師、家長(zhǎng)等）的影響。小學(xué)生的可塑性很強(qiáng)，他們發(fā)現(xiàn)自己最熱愛(ài)的老師居然都不關(guān)心小鳥(niǎo)，很快，他們也會(huì)不愛(ài)小鳥(niǎo)了，說(shuō)不定有一天，會(huì)用彈弓把小鳥(niǎo)打下來(lái)。愛(ài)小鳥(niǎo)、愛(ài)人類、愛(ài)大自然、愛(ài)地球，這是相通的�！闭残ｉL(zhǎng)最后總結(jié)道：校園無(wú)小事，事事見(jiàn)教育，教師無(wú)小節(jié)，處處是典范。
教師的積極情感和高尚人格是影響教育教學(xué)效果的重要因素，是教師專業(yè)活動(dòng)和行為的動(dòng)力系統(tǒng)。只有具備健康情感、完滿人格、魅力人格的教師才會(huì)成為學(xué)生喜歡的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，才能激發(fā)學(xué)生追求生命的價(jià)值。因此，詹文齡校長(zhǎng)說(shuō)，要教育學(xué)生愛(ài)護(hù)動(dòng)物，做教師的首先要愛(ài)護(hù)學(xué)生，給學(xué)生做出榜樣。因?yàn)閷W(xué)生具有天然的“向師性”，教師的積極情感會(huì)產(chǎn)生“皮格馬里翁”效應(yīng)，感染學(xué)生。教師的理想人格，會(huì)像絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜”，潛移默化地影響學(xué)生。
要求教師愛(ài)護(hù)學(xué)生同樣不能僅僅停留在道德層面上。詹文齡校長(zhǎng)認(rèn)為，一個(gè)生活質(zhì)量差的人不會(huì)擁有良好的心境，做其他工作也許可以湊合，要教育好學(xué)生卻要大打折扣。因此，他在其管轄范圍內(nèi)對(duì)教師盡力實(shí)施人性化管理。
要提高全體教師的生活質(zhì)量還需要全社會(huì)的共同努力。要求政府部門采取切實(shí)措施提高教師的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位，選聘德高望重的校長(zhǎng)對(duì)教師實(shí)施人性化管理，而不是隨意任命那些投機(jī)鉆營(yíng)者對(duì)教師實(shí)行冷冰冰的控制，也是生命教育題中應(yīng)有之意。
�。ǘ┌嘀魅蔚闹鲗�(dǎo)作用——策劃生命教育
長(zhǎng)期以來(lái)，由于班額較大，學(xué)校工作的千頭萬(wàn)緒都要靠班主任來(lái)抓落實(shí)，班主任往往被事物纏身，疲于應(yīng)付，很少有時(shí)間、有心情去站在生命教育的高度來(lái)策劃一些別開(kāi)生面、激蕩心靈的活動(dòng)，以致無(wú)論施教的班主任還是受教的學(xué)生似乎都形成了一種思維定勢(shì)——班主任就是居高臨下管教學(xué)生的“教育者”，班主任也以這種心理優(yōu)勢(shì)自居。試想，班主任與他所管的班級(jí)學(xué)生的關(guān)系猶如貓鼠關(guān)系，他的管教措施能促成學(xué)生自覺(jué)自愿遵守規(guī)則、自覺(jué)自愿去投入學(xué)習(xí)嗎？
人文主義教育理論認(rèn)為，學(xué)生是涌動(dòng)著無(wú)限活力的生命體，是教育的起點(diǎn)和歸宿。無(wú)論是專門的生命教育還是滲透在各科教學(xué)中的生命意識(shí)的生成，生命教育的具體執(zhí)行是以師生間的人際互動(dòng)為背景的，師生關(guān)系的價(jià)值不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授中，更重要的是它本身也具有生命教育的價(jià)值�！皫熒g的交往，不是為了獲得主體間性、視界融合、交往理性，這些至多只是中介、是‘橋’，根本性的目的是為了生命�！狈彩潜畴x于這種生命追求的環(huán)境與活動(dòng)，都會(huì)帶來(lái)個(gè)體生命的壓抑、都是對(duì)生命的傷害。
生命的歷程不是一帆風(fēng)順的，有成長(zhǎng)就有煩惱，孩子成長(zhǎng)過(guò)程中遇到各種問(wèn)題是很正常的現(xiàn)象，關(guān)鍵在于引導(dǎo)。班主任引導(dǎo)得當(dāng)，孩子就借此成長(zhǎng)了一截；若教育不適當(dāng)、不到位，有的孩子說(shuō)不定就此消沉下去，誤入歧途，甚至走向毀滅。因此，孩子的成長(zhǎng)需要肩負(fù)引導(dǎo)責(zé)任的班主任精心策劃，把孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中遭遇的煩惱轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的階梯，經(jīng)一事長(zhǎng)一智。
很多年前，見(jiàn)到武漢的一位由三類學(xué)校脫穎而出優(yōu)秀班主任，雖然那時(shí)還沒(méi)有生命教育的概念，雖然他的學(xué)生都是一二類學(xué)校錄取后淘汰下來(lái)的學(xué)生，但他不僅沒(méi)有嫌棄這些孩子，而且用他的“生命教育”（當(dāng)時(shí)叫希望教育）點(diǎn)燃了學(xué)生內(nèi)心求善、求學(xué)的希望。給我印象最深的就是他的“算算親情帳、感知父母恩”的主題班會(huì)，他以自己少不更事、對(duì)父母照顧自己不周大發(fā)脾氣為引子，引導(dǎo)出學(xué)生講出是否做過(guò)類似的事，然后帶領(lǐng)大家計(jì)算父母為自己付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，日積月累起來(lái)是一個(gè)什么概念，最后布置“愛(ài)心家庭作業(yè)——給父母洗腳”。出乎意料的是，這是全班學(xué)生第一次無(wú)一例外地認(rèn)真地完成的“家庭作業(yè)”。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@位高度負(fù)責(zé)的班主任精心策劃的主題班會(huì)觸動(dòng)了學(xué)生的心。經(jīng)歷此事后，孩子們似乎一夜長(zhǎng)大了，摒棄了以前破罐子破摔的想法，開(kāi)始振作起來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，在家里爭(zhēng)做好孩子，在學(xué)校爭(zhēng)當(dāng)好學(xué)生，全班的面貌為之一新。后來(lái)，全校推廣了這位班主任發(fā)的經(jīng)驗(yàn)，全校面貌也為之一新，該校后來(lái)由一所眾人嗤之以鼻的“垃圾”學(xué)校一躍成了炙手可熱的名校。
�。ㄈ┛迫谓處煹闹鲗�(dǎo)作用——滲透生命教育
長(zhǎng)久以來(lái)，無(wú)論是在教師群體中，還是在學(xué)生群體中，那些學(xué)業(yè)成績(jī)和行為習(xí)慣暫時(shí)后進(jìn)的孩子都是不受待見(jiàn)的，這種不當(dāng)?shù)男袨榉绞揭话銖慕處煛皞魅尽苯o學(xué)生，置這些后進(jìn)的孩子于非常不利的心理環(huán)境中，導(dǎo)致這些孩子或厭學(xué)棄學(xué)、或故意擾亂課堂秩序以示“抗議”，嚴(yán)重的甚至要么自我毀滅、要么以毀滅別人來(lái)“報(bào)復(fù)”社會(huì)。法國(guó)大文豪雨果說(shuō)：“多建一所學(xué)校，就少建一座監(jiān)獄”，在中國(guó)，應(yīng)該說(shuō)多一所實(shí)施生命教育的學(xué)校，就會(huì)少一些孩子進(jìn)“監(jiān)獄”——包括心靈的監(jiān)獄和實(shí)體的監(jiān)獄。
生命教育需要將師生交往的過(guò)程演變?yōu)樽晕遗c他人建構(gòu)生命共同體的過(guò)程，前提是將教師與學(xué)生視為生命個(gè)體，無(wú)論教師還是學(xué)生，首要的取向是獲得更好的生活體驗(yàn)和生命的意義感受，尤其是教師。如果我們問(wèn)教師：“學(xué)生是主體的人嗎？”恐怕沒(méi)有任何一位老師會(huì)對(duì)此做出否定的回答，但事實(shí)上卻存在一些與生命意識(shí)相違背的教育行為，或許受傳統(tǒng)教育的影響這種意識(shí)已成為教師的一種潛意識(shí)。比如在實(shí)際的教育活動(dòng)中，存在著大量不正當(dāng)?shù)慕逃龖土P，如諷刺、侮辱、體罰等，給學(xué)生的心靈和肉體造成了不可愈合的雙重傷害。教育是人對(duì)人的積極影響，這種影響滲透在學(xué)校生活的方方面面，只要我們做一個(gè)有心的教育工作者，把激情注入生活，把熱情融人工作，將真情獻(xiàn)給學(xué)生，在日常生活中用心培育每一個(gè)靈動(dòng)的生命，為學(xué)生的生命成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生的生命與健康傾情，就一定能為為學(xué)生的生命奠好基。
作為科任教師，不少人認(rèn)為自己的職責(zé)就是授業(yè)、解惑，連傳統(tǒng)上賦予教師的“傳道”職責(zé)都統(tǒng)統(tǒng)推給班主任了。談起學(xué)科滲透，一個(gè)個(gè)垂頭生氣，總是認(rèn)為有太多的知識(shí)點(diǎn)都沒(méi)有時(shí)間“灌”下去，哪有時(shí)間滲透別的什么東西；再說(shuō)，今天提這個(gè)要滲透，明天提那個(gè)要滲透，哪里滲透得過(guò)來(lái)？于是，我們只能在那些用于作秀的公開(kāi)課中尋覓到一點(diǎn)滲透的影子，比如德育滲透，而且通常來(lái)得非常牽強(qiáng)附會(huì)。
如果說(shuō)教學(xué)是技藝的話，那么生命教育則是心靈與心靈的交流，是生命對(duì)生命的關(guān)注，需要我們用熱情和生命去擁抱，牽強(qiáng)附會(huì)地滲透只會(huì)走向反面。那么，什么是自然的滲透呢？
全國(guó)著名的特級(jí)教師支玉恒2007年5月19日在武昌中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)禮堂內(nèi)給武漢的教師上了一堂公開(kāi)課。這堂課，除了展示出支老師高超的教學(xué)技藝外，相信所有的聽(tīng)課老師都會(huì)為支老師所流露出的深深人文關(guān)懷肅然起敬。在出示課題自讀課文后，支老師走下講臺(tái)來(lái)到學(xué)生中間說(shuō)：“會(huì)讀書(shū)的同學(xué)讀完一篇文章后，有說(shuō)話的沖動(dòng)，你有話說(shuō)嗎？”孩子們第一次接觸支老師，情緒有些緊張，舉手的不是很多，只有兩個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)了自己的想法。支老師時(shí)而摸摸學(xué)生的頭，時(shí)而翹起大拇指，時(shí)而頷首微笑，于是，舉手的孩子漸漸多起來(lái)。在孩子們爭(zhēng)先恐后積極舉手之時(shí)，支老師發(fā)現(xiàn)了一位從未舉手的孩子，要求他上臺(tái)讀書(shū)。他親切地對(duì)孩子說(shuō)：“你想讀哪段就讀哪段�！碑�(dāng)這個(gè)孩子讀了同學(xué)們讀過(guò)的一段后，支老師又要求此生讀同學(xué)們沒(méi)有讀過(guò)的，首先支老師進(jìn)行了范讀，接著要求這個(gè)孩子反復(fù)讀了四遍，讀得像模像樣了，又讓他到前臺(tái)讀給聽(tīng)課的老師聽(tīng)。此時(shí)，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)，為支老師的愛(ài)心、細(xì)心、耐心和科學(xué)有效的引導(dǎo)而歡呼！孩子讀完后，臺(tái)下又響起了一陣熱烈的掌聲送給這位幸運(yùn)的孩子，其他的學(xué)生也不由自主地拍起了小巴掌。相信支玉恒老師所上的這節(jié)課不僅給這個(gè)膽小的孩子留下了深刻印象，也幫他找回了久違的自信，他的人生說(shuō)不定就在此時(shí)揚(yáng)帆起航了！
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