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還語文課堂以“生命體驗”的姿態(tài)

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還語文課堂以“生命體驗”的姿態(tài)

  還語文課堂以“生命體驗”的姿態(tài)
  
  作者/ 王國富
  
  課堂呼喚生機,因為課堂的主體是生命,生命是生動活潑的。新課改實施10年來,我們教師的教學理念在悄然改變,學生的學習方式在逐步變化,課堂中生命的氣息也正在氤氳彌漫。但同時又不可否認,由于一些教師對課標理解的錯位,“秀美、熱鬧”的背后往往透露出浮躁、盲從和形式化的傾向,課堂中求“動”而忘“靜”,得“意”而忘“言”,忽視了“學”與“教”的和諧融合,忽視了語文課堂中“生命體驗”力量的自然喚起、涌動和釋放。語文特級教師陳躍紅認為,我們當前語文課堂應更關注個體的獨特體驗,更關注師生生命意義的共同建構,更關注教師課程智慧的喚醒。下面筆者試從“生命體驗課堂”的角度談幾點對生命體驗語文課堂的認識。
  
  一、生命體驗的語文課堂須以“發(fā)展兒童”為基石
  
  葉老曾言,語文是一門發(fā)展兒童心靈的學科。我們眼前的孩童,天真爛漫,靈動活潑,活力在他們身上與生俱來。正如陳躍紅老師所言,教學應是基于兒童視角的教學,走進兒童心靈世界的課堂才是本真的課堂,才是“活力”的課堂。因此多年來,我始終堅持課堂中要以“喚起童性、尊重個性、凸顯主體、自然發(fā)展”為基石,寬容善待每一個學生,歸還他們應有的自由選擇的權利,讓人性的光輝在語文課堂上熠熠生輝。
  
  1.珍視孩子課堂中的“錯”。課堂本身就是出錯的地方。在我們的語文課堂上,學生對同一篇課文或同一個人物往往會產(chǎn)生不同的感受和反應,正如201 1版《全日制義務教育語文課程標準》所言:“學生對語文材料的感受和理解往往是多元的!彼灾灰獩]有方向性的錯誤,我們都應該尊重學生獨特的語言和感受。在教學中,要鼓勵學生大膽地發(fā)表自己的觀點和見解,不要用統(tǒng)一的、所謂的標準答案去要求學生。如在教學《雨點》(蘇教版第二冊)一文時,某老師問:同學們,雨點還會落在哪里,在干什么呀?有的學生說落在花瓣上跳舞,有的說落在玻璃上畫畫,有的說落在草叢里打滾。可當有一個學生說道:“雨點落在冰棒上,在冰棒上……”話還沒說完即被老師反問:“雨點能落在冰棒上嗎?”其實在孩子眼里,小雨點就是小精靈,它調皮的身影出現(xiàn)在任何地方都是很自然的呀!
  
  2.調動每一個孩子的“熱情”。漠視只會傷害學生的自尊心,削弱他們的學習積極性。真正要讓課堂鮮活靈動起來,就必須讓每一個學生都“動起來”,而不是只有幾個學生“唱主角”。(語文教學論文 www.gymyzhishaji.com)特級教師陳躍紅在《活力課堂:讓孩子回歸本真的童年》一文中指出:“我們要把人的發(fā)展置于中心位置,讓課堂脫下僵硬的外衣。我們的課堂應是舒展兒童心靈、放飛兒童想象的場所!币虼宋艺J為,教師在課堂中可設置一些淺顯的問題交由他們來解決,因人而“問”,積極評價,盡量發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,如:“這個詞你念得多有味,你太有才了!”“這個問題,你答對了一半,也真不簡單!”……諸如此類,這些學生定會在你的呵護、激勵下獲得滿足感、成功感,進而轉化為學習的持續(xù)動力。
  
  3.耐心傾聽“天籟之音”。傾聽是一門藝術,更是一種教育思想。在我們的課堂,很多教師在課堂上貌似“民主平等”,但實際僅是把學生當作他的一種道具而已,心中裝的不是學生,而是“穩(wěn)步推進”的“教案”,課堂中明顯生拉硬拽的痕跡比比皆是,在與學生對話交流時要么不置可否,要么匆匆打斷,即使課堂中表現(xiàn)難得的“精彩”,這一切也都在老師的掌控之中。其實我們的課堂真的需要教師的一份從容心態(tài)、一份閑適心境,心中真正裝著學生進課堂,清除紛擾,微閉雙眸,側耳傾聽奇思妙想,傾聽童真童趣,傾聽眼前每一朵花兒綻放時的天籟之音。
  
  二、生命體驗的語文課堂須以“情感體驗”為紐帶
  
  2011版《全日制義務教育語文課程標準》指出:閱讀是學生的個性化行為。閱讀教學應引導學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。特級教師陳躍紅提出的“體驗語文”正是對這一要求的踐行,他認為:體驗是強調人性光芒的教育,強調個性發(fā)展的教育,強調主體生命的教育。因此,語文教學必須激發(fā)學生個體的自主參與意識,讓學生積極、主動地參與現(xiàn)實生活,親身去感受、體驗、思考和實踐,激發(fā)他們的情感共鳴,并使這外部引起的“觸感”轉化為學生情感體驗的動力。
  
  小語教材承載著孩子生命成長的奇幻夢想,蘊含著豐富多彩的情感因素。在教學中,教師應十分注意開啟學生情感的閘門,引導學生滿懷深情地走進充滿詩情畫意的文本之中,能時刻注意把情感體驗貫穿于閱讀教學的各個環(huán)節(jié),要讓學生經(jīng)歷“人情→動情→析情→抒情”的過程,強化其內心體驗,努力構筑課堂教學的情感隱線。尤其是低中年級學生,形象思維占優(yōu)勢,更需要我們教師在設計體驗情境時能重視學生自身的興趣、經(jīng)驗和生活習慣,多采用游戲、制作、故事、表演、背景設置等兒童喜聞樂見的形式,引導學生在觀察、體驗、感悟的過程中引發(fā)情感沖動,從而產(chǎn)生主動走進文本,感悟文本語言魅力和人文情懷的欲望。如特級教師陳躍紅在教學《真想變成大大的荷葉》(蘇教版第四冊)這篇課文時,根據(jù)低年級學生的發(fā)展特點,憑借語言和媒體創(chuàng)設情境,采用以情激趣、以動激趣等方法,營設了鮮明、生動、可感的學習情境,引導學生在朗讀中和文本對話,繼而產(chǎn)生共鳴,雨滴、小魚、蝴蝶、蟈蟈等事物在孩子們的眼里變得情趣化、生命化。孩子們在和文本的心靈碰撞中體驗了真情,發(fā)展了能力,感受到了成功的快樂,使得整個語文課堂充滿了生命的張力,有效促進了學生語文素養(yǎng)的提高。
  
  三、生命體驗的語文課堂須以“激蕩思辨”為標志
  
  生命體驗的課堂應以激蕩思辨為標志,因為“思辨的理性”本身就是語文教學的外觀特征之一。陳躍紅老師在其文章《語文課堂的最高境界》中強調:讓學生在語文課堂上激起矛盾沖突的波瀾,其實就是讓兒童深刻閱讀、深入思維、深度體驗,也是讓學生行走在語言實踐、提升的道路上。挑起矛盾的沖突是語文課堂教學的最高境界。
  
  1.創(chuàng)設靜思氛圍!岸苌,靜納百川”,課堂教學中教師應努力創(chuàng)設一個和諧寧靜的氛圍,讓學生浮躁的心漸漸沉靜下來,浸潤于文本之中,輕輕觸摸文字,細細咀嚼語言。靜思默想的過程就是學生思維碰撞的過程,就是語文學習經(jīng)驗的頓悟與積淀的過程。如現(xiàn)在倡導的合作探究為什么“華而不實”?其中一個根本原因就是合作的問題缺乏個體的深思熟慮。教師沒有給學生提供足夠的時間,合作簡短,討論匆匆,合作缺乏堅實的獨立思考和表達需求,又怎能不流于形式?所以我們的課堂真的需要多給學生一些自由支配的時間,讓他們靜靜地思,默默地想。此刻你定會感受到他們思維的躍動、靈感的萌發(fā)和生命的拔節(jié)。也難怪著名特級教師于永正老師上課時,總是不斷提醒那些在老師剛提問后就迫不及待舉手發(fā)言的學生:“別急著舉手,再想想!”
  
  2.捕捉矛盾沖突。生命體驗課堂還需要教師善于捕捉學生在深悟文本中引發(fā)的各類矛盾沖突,并能緊扣這些矛盾沖突啟迪智慧生成,深化情感體驗,因為許多文本都是多義的,尤其是文學文本。多義的文本到處隱藏著理解上的矛盾沖突,如蘇教版教材中《水》最后一段中母親為什么要把“渴”說成“餓”;《彭德懷和他的大黑騾子》第2自然段寫彭德懷如此愛大黑騾子,但為什么又決定殺掉它;《海底世界》第2自然段為什么說海底是“寧靜”的,但卻依然“能聽到各種各樣的聲音”……以上這些都是課堂中學生經(jīng)常發(fā)現(xiàn)的文本“矛盾點”,抓住了這些矛盾沖突,就等于找到了用于教學的有價值的問題,找到了課堂的絕佳切人點,找到了點燃學生思維的星星之火。
  
  3.設置有效探問。探問是我們課堂中一種常見的理答方式,即教師緊隨學生的回答后提出的更進一步的追問。當教師聽了學生的回答后,發(fā)現(xiàn)其思考還是膚淺、零碎,甚至是錯誤的,就應緊追不舍再次發(fā)問,促使學生能由表及里,舉一反三,通過縝密反思后作出積極反應。下面筆者選取著名特級教師于永正執(zhí)教的經(jīng)典課文《翠鳥》的一個片段來說明。
  
  師:翠鳥們(指著學生),你們說自己捕魚的本領高,飛的速度快,用什么證明呢?從哪兒可以看出來?
  
  生:我們一蹬,就蹬開葦稈了
  
  師:你就是再蹬,我也感覺不到你們的本領高,速度快呀。
  
  生:我打個比方吧,從這個角度落到那個地方,我們只要一眨眼的工夫就能飛過去了。
  
  師:噢,一眨眼。還有嗎?
  
  生:只有那葦稈還在搖晃,水波還在蕩漾。這些也能看出我們的速度快。
  
  師:這怎么就能看出來呢?
  
  生:因為當我們已經(jīng)飛遠了的時候,我們原來停的葦稈還在那兒搖晃,水波還在那兒蕩漾呢。這就說明了我們的速度快呀!
  
  師:啊呀,是啊,你可是太會找證據(jù)了。我現(xiàn)在心服口服了。
  
  在這個教學片段中,于老師匠心獨運,注意緊扣文本,通過采用與學生“平視探問”的形式與學生展開饒有趣味的對話,既促進了學生的想象,又提高了其思維的效度。在此過程中,學生全身心地投入,學習情緒高漲,思維火花閃爍,表達語言鮮活,翠鳥捕魚時的機靈形象在互動探問中直抵學生的內心世界。
  
  四、生命體驗的語文課堂須以“語文特質”為根本
  
  語文特質的課堂,我認為就是彌漫語文味兒的課堂,具體說就是體現(xiàn)學生習得語言方法、發(fā)展語言水平、運用語言表達和積淀語文素養(yǎng)的課堂。你的課堂再“活力四射”,但缺少“語文特質”,缺少學生對語言的涵泳、頓悟、遷移與內化的過程,你的課終究不算一節(jié)好的語文課。我們要在平時的教學中努力把握好語文學科的本性,不讓語文課豐身雜糅為政治課、實踐課、歷史課等。如有的語文課設置大量的課外內容,教師旁征博引,四處開花,課堂一下子成了成果展示廳和“雜燴”資料交流會,這樣便弱化了語文本身的學習,甚至逐步演化成已種了別人的“一分田”,自己卻仍自鳴得意。
  
  例《恐龍》(蘇教版第六冊)第二課時教學過程。
  
 。1)某教師布置學習任務:文中主要寫了哪幾種恐龍?它們分別有什么特點?學生小組合作,選定某一種恐龍進行研究性學習。先認真閱讀課文,再結合課前搜集的資料,整理出這種恐龍的相關知識。
  
 。2)學生在小組內分工合作,有的負責找課文中的相關內容,有的負責找課外資料上的內容,有的負責把找到的內容整理到表格上。
  
 。3)各小組代表分別上臺匯報學習成果,小組成員補充。老師和其他同學參與交流和提問。
  
  語文課絕不是其他學科知識的拼盤。此課例我們也不否認學生在合作探究的過程中鍛煉了搜集和處理信息的能力,但這就是語文課的主要任務嗎?筆者認為本課應把重點放在對科普類知識文章的一般閱讀方法上,千萬不可追求某種形式上的熱鬧而“得意忘言”,忽視語言文字的表達形式。當然語文課也不能重“言”忘“意”,“言”和“意”理應水乳交融。陳躍紅老師在其“體驗語文”論述中強調,語文的本質不在“言”上,也不在“意”上,而在“言意共生”上,其本質就是人的生命與精神的“共生共存”!肮采崩凇把哉Z世界”與“人文世界”的同時構建,利于語文課程獨特使命的有力凸顯,利于語文教學的特有人性之美的自然散發(fā)。
  
  語文教學是民族母語的教學,語文課堂教學的過程就是教師與學生生命體驗共同生長的過程。凈化我們的語文課堂,就要摒棄一切奢華,除卻一切作秀,懷揣平平淡淡的心態(tài),從從容容地行走在語文這片學生生命成長的萋萋綠洲上。
  
  作者簡介:江蘇省丹陽市折柳中心小學副校長,中學高級教師,“陳躍紅名師工作室”成員,鎮(zhèn)江市中青年教學骨干。

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