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以德為先，彰顯思想政治學科特點
以德為先，彰顯思想政治學科特點作者/ 楊維風
隨著課程改革的不斷深入和全體政治教師的不懈努力，思想政治學科教學取得了可喜的成績。在充分肯定成績的同時，我們也需要清醒認識不足的存在。只有不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，我們的思想政治課才會進一步提高其教育教學的實效性，展現(xiàn)學科特色和魅力。在思想政治課教學的問題和不足中，特別需要關(guān)注的是對情感態(tài)度價值觀教育重視不夠。
一、對情感態(tài)度價值觀教育重視不夠仍然是思想政治課教學中存在的主要問題之一
思想政治課是對中學生系統(tǒng)進行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程，是中學德育工作的主要途徑。德育是思想政治課的靈魂和生命，是思想政治課的根本價值所在。深化思想政治課教學改革，難在德育，成也在德育。
然而，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念和現(xiàn)行教學評價制度的影響，目前的思想政治課教學仍然普遍存在著“重視知識目標和能力目標的實現(xiàn)，忽視情感態(tài)度價值觀目標的實現(xiàn)；重視學生眼前的考試成績，忽視學生終身發(fā)展的需要；重視學生今天能考取什么大學，忽視學生明天會作多大貢獻”的現(xiàn)象；仍然局限于高考考什么，教師就教什么，學生就學什么，以高考作為“指揮棒”為教學定調(diào)子、劃范圍、取舍內(nèi)容。教師、學生、家長乃至社會，更加關(guān)注的是學生考了多少，而不是學到什么、收獲多大，更習慣于用考試成績這一單一指標代替對學生德智體美的綜合考評，過度地為實用和功利而教育和受教育。
在這一錯誤價值取向的影響下，對待情感態(tài)度價值觀教育存在著以下現(xiàn)象：一是心中無“標”，無論是教師的備課、上課、評價等教學活動，還是學生的自主、合作、探究等學習活動，都缺少情感態(tài)度價值觀目標意識，沒有將情感態(tài)度價值觀教育納入到教學內(nèi)容之中；二是“標”而不實，所確定的目標空洞、寬泛、模糊，不具體，不明確，操作性差，實現(xiàn)難度大，達成可能性小；三是重“言”輕“行”，重視認知，忽視踐行。這些錯誤的做法背離了我們培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)者的育人目標，必須引起高度重視。著名教育家斯霞曾提醒我們：“智育不好是次品，體育不好是廢品，德育不好是危險品�！�
二、對思想政治課教學加強情感態(tài)度價值觀教育的再思考
加強情感態(tài)度價值觀教育，需要關(guān)注的仍然是知、信、行問題。知是前提，信是關(guān)鍵，行是歸宿。沒有知和信為基礎(chǔ)，不可能達到行的目的；沒有行的需要，也就沒有知和信的必要。加強情感態(tài)度價值觀教育，必須讓學生知得深刻，信得真實，行得自覺。
1.引導學生明理。
明理不能停留在記憶層面，需要加強理解。只有理解了的東西，才會掌握得更系統(tǒng)，感悟得更深刻。明理不能停留在現(xiàn)象層面，需要透過現(xiàn)象，揭示本質(zhì)和規(guī)律。只有把握本質(zhì)和規(guī)律，才能深刻地認識豐富多彩而又紛繁復雜的世界。
引導學生明理需要教師的教，更需要學生的學，需要處理好教與學的關(guān)系。
學生的學才是明理的關(guān)鍵。學要力求自主，只有自己希望學的、自己學得會的東西，才會成為自己的認知；只有學生自己的認知，才會產(chǎn)生深刻的感悟。而實際教學中，學生的主體地位遠沒有得到體現(xiàn)，教師主動“教”得多，學生主動“學”得少。(政治教學論文 www.gymyzhishaji.com)教師重視了自己的“教”，忽視了學生的“學”，忙于備課，忙于講課，忙于批閱，講授知識多，指導方法少；考核學生多，激勵學生少；統(tǒng)一要求多，大膽放手少，學生被捆得過緊、束得過窄、限得過死，缺少自由想象、自主思考、自我提高，很難將他人的知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱恼J識，只能“拿來”，而不會“用來”。因此，教師一定要勇于放手，敢于放手，真正放手，相信學生，給學生以學習的時間和空間。
2.引導學生體驗。
引導學生體驗，需要創(chuàng)造條件通過多種方式讓學生聯(lián)系實際，了解現(xiàn)實，參與社會生活，“身臨其境”，“觸景生情”。只有自己切身體會，才會有深刻感悟；只有深刻感悟，才會有堅定信念。對情感態(tài)度價值觀教育而言，社會是最好的學校，生活是最好的教材。只有在現(xiàn)實生活中，學生才能真正學會明白事理，明辨是非，認識社會，感悟人生，才會有真情實感的流露和真言實行的表現(xiàn)。
引導學生體驗，需要展示給學生全面的社會和真實的生活。天有陰晴，月有圓缺；人有不同，事有曲折，社會也有其復雜性。如果只讓學生看到一面而看不到另一面，學生的感受就不夠真實，體驗就不夠全面，其情感態(tài)度價值觀的根基就會不牢。
引導學生體驗，需要尊重學生的內(nèi)心感受。每一個學生都是一個活生生的個體，有個性，有喜好，其情感特征是千差萬別的，對同一事實和現(xiàn)象的感悟也會明顯不同，需要我們教育者理解差異、尊重差異、關(guān)注差異，走進學生的內(nèi)心世界，因材施教，因勢利導，理解學生的不同體驗，肯定學生的不同個性，尊重學生的不同選擇。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響。要使孩子的心靈同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對準音調(diào)�！�
3.引導學生踐行。
踐行的力量，一是來自于自己內(nèi)心的呼喚，二是來自于身邊榜樣的示范。在內(nèi)外因素的共同作用下，一個人就會在自己面對他人、面對社會時，自覺地作出人生的選擇。
引導學生踐行，需要相信學生，給學生自主選擇的機會，不能總是越俎代庖，要求學生應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣。通過明理和體驗，學生應(yīng)該有基本正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷地放手讓學生自己選擇，才會逐步提高學生作出正確的價值判斷和價值選擇的能力，今后才能獨立地面對社會，選擇人生。即使學生選擇不當，出現(xiàn)一些偏差，教師也還可以育苗于幼小。因為擔心，總是把學生含在嘴里，抱在懷里，學生永遠也不會長大。
引導學生踐行，需要弘揚社會正氣，宣揚正面人物，樹立榜樣典型，堅持“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。任何社會不可能沒有陰暗面，如果我們面向陽光，我們的內(nèi)心就會更加明亮，我們的選擇和行動就會更加果斷；如果我們總是把眼睛這一心靈的窗口對著那些社會陰暗面，那么我們更容易受到負面的暗示，我們的內(nèi)心就會受到誤導，選擇和行動就會彷徨。
引導學生踐行，需要教師做好榜樣�！罢嬲慕逃肋h是與人的靈魂有關(guān)的事業(yè)，真正的教師首先是人格之師其后才是知識之師。”教師是學生情感態(tài)度價值觀的教育者，是學生人生道路的領(lǐng)航人，教師的一言一行深深地影響著學生。言傳固然重要，身教更為直接。俄國教育家烏申斯基強調(diào)：“教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”與其他學科教師相比，思想政治學科教師更需要按照《教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中學教師專業(yè)標準（試行）》等要求，規(guī)范自己的言行，提高自己的修養(yǎng)，樹立自己的形象。
總之，思想政治學科的性質(zhì)和地位，需要我們更加重視情感態(tài)度價值觀教育。情感態(tài)度價值觀教育，需要教師把可知、可信、可行結(jié)合起來，引導學生在認知中明理，在生活中體驗，在感悟中踐行，在踐行中升華。
（作者單位：江蘇省金湖中學）
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