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多元智能視角下的高中政治課師生對話
多元智能視角下的高中政治課師生對話作者/ 褚寶福
當(dāng)政治課教學(xué)由教師“一言堂”轉(zhuǎn)向“師生對話”時(shí)，我們欣喜地看到政治課堂不再是教師單一灌輸政治理論、傳授思想品德的場所，而是師生平等交流思想情感、共同提升學(xué)識能力的生活共同體�？尚老仓啵瑓s發(fā)現(xiàn)仍有不少教師正在將師生對話固化為一種日趨僵化的模式。那就是：教師將教材知識轉(zhuǎn)化為問題，引導(dǎo)和組織學(xué)生針對問題與教師展開對話。這種對話往往以學(xué)生原有知識水平和解答能力為基礎(chǔ)、以幫助學(xué)生理解、復(fù)述知識和提高運(yùn)用知識解答各類試題能力為目標(biāo)，且整個(gè)對話過程以單一的語言形式為主。應(yīng)該說，這種模式確實(shí)在某種層面上有利于提高學(xué)生的知識學(xué)習(xí)能力，但如果我們從多元智能視角對其進(jìn)行重新審視，那么就會發(fā)現(xiàn)它仍有不少問題值得我們深入探討和研究。
一、讀懂學(xué)生的多元潛能——師生對話的基礎(chǔ)
教學(xué)需要因材施教。因此，學(xué)生究竟是一塊什么樣的“料”并適合于打造成什么樣的“才”，是我們教師在教育教學(xué)之前必須弄清楚的問題。師生對話，教師如果不了解學(xué)生的個(gè)性、特長、愛好等而盲目進(jìn)行，其實(shí)際效果必然大打折扣。在相對固化的師生對話模式中，我們看到，教師們只是將學(xué)生看作一個(gè)簡單的“平面人”，即將學(xué)生看作是一個(gè)追求教材知識并能夠運(yùn)用教材知識不斷提高解答考試題目能力的人。教師所關(guān)注的也僅限于了解學(xué)生對教材知識的理解和掌握水平，或者理解學(xué)生對相關(guān)知識的興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)以及運(yùn)用知識解答各類試題的能力層次，而很少或者沒有從多方面、多角度全面而完整地去認(rèn)識學(xué)生，從而使師生對話失去許多原本應(yīng)有的價(jià)值和意義。
多元智能理論認(rèn)為，人是由音樂智能、身體動(dòng)覺智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、語言智能、空間智能、人際智能、自我認(rèn)知智能及博物學(xué)家智能、存在智能等九種智能所組成的綜合體，而不是只擁有某一種智能的單一體，更不是只擁有邏輯一數(shù)學(xué)智能或語言智能的單一體。因此，我們的學(xué)生不是僅有“邏輯—數(shù)學(xué)智能”或者“語言智能”而是擁有多種智能組合而成的“立體人”，他們所追求的也不只是提高“邏輯一數(shù)學(xué)智能”或者“語言智能”，而應(yīng)該是多種智能有效綜合和全面發(fā)展。以此為指導(dǎo)展開的思想政治課師生對話，教師需要努力做到：
1.認(rèn)清學(xué)生的智能特色。就思想政治學(xué)科學(xué)習(xí)而言，學(xué)生的智能特色一般表現(xiàn)為識記基本政治理論概念、觀點(diǎn)及原理的潛能；運(yùn)用政治學(xué)科術(shù)語表達(dá)自己觀點(diǎn)的潛能；借助圖形結(jié)構(gòu)理解掌握知識體系的潛能；關(guān)愛和描述政治熱點(diǎn)事件的潛能；解讀政治學(xué)科類漫畫的潛能；開展各類模擬政治活動(dòng)的潛能，等等。認(rèn)清不同學(xué)生的潛能特色，不是一朝一夕所能完成的，需要教師經(jīng)過較長時(shí)期并各種不同的渠道，如通過班隊(duì)活動(dòng)、校園社團(tuán)活動(dòng)等方能完成，而不是僅僅通過簡單的書面測試，依據(jù)不同的考試分?jǐn)?shù)，就簡單地下結(jié)論，將學(xué)生分成三六九等。
2.選擇適當(dāng)?shù)膶υ捴黝}、內(nèi)容及形式。(政治教學(xué)論文 www.gymyzhishaji.com)在理解學(xué)生的智能特色前提下，需要教師對教材知識進(jìn)行靈活而富有創(chuàng)造性的改造，確定相應(yīng)的對話主題、內(nèi)容甚至是形式。如：針對具有認(rèn)知知識、理解知識潛能的學(xué)生（動(dòng)腦），可選擇理解、掌握知識為主題的對話，其內(nèi)容以教材知識為主、形式可以語言交流為主。針對具有分析解決問題潛能的學(xué)生，可選擇能力為主題的對話，其內(nèi)容以時(shí)勢熱點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)問題為主，形式必多樣：語言文字、書畫藝術(shù)、行為表達(dá)等等。針對具有表現(xiàn)（藝術(shù)類）潛能的學(xué)生，可選擇以藝術(shù)為主題的對話，其內(nèi)容以政治實(shí)物（政治事件中出現(xiàn)的代表性的實(shí)物或藝術(shù)性作品）為主，形式以藝術(shù)方式（音樂、美術(shù)等）為主。
二、促進(jìn)學(xué)生多元潛能的發(fā)展——師生對話的目標(biāo)
目標(biāo)是課堂教學(xué)的導(dǎo)航。師生對話，必須要有明確的目標(biāo)。因?yàn)樗粌H關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量，更是直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展，關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的人的問題。相對固化模式下的思想政治課師生對話，其主要目標(biāo)聚焦于提高學(xué)生各類考試中的成績而無視其它目標(biāo)，即使在學(xué)科理論知識的目標(biāo)設(shè)定上，也模式化為聚焦于借助生活問題引出知識以加深對知識的印象，或者啟發(fā)學(xué)生們對相關(guān)知識作一解剖，將大內(nèi)容化小要點(diǎn)，幫助學(xué)生分層次記憶，而很少涉及對知識內(nèi)涵和外延的理解。因此，以此為目標(biāo)的師生對話教學(xué)，便暴露出一個(gè)最大缺陷，那就是“學(xué)以致考、考過便忘”。這必將直接制約著學(xué)生的全面發(fā)展，與當(dāng)前教育教學(xué)改革精神相悖。
多元智能理論認(rèn)為，依據(jù)人所具有的多元智能，可供我們選擇的教育目標(biāo)是多樣的，除了提升邏輯一數(shù)學(xué)智能或語言智能，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握學(xué)科事實(shí)和理論目標(biāo)外，還有如提升人際智能，幫助學(xué)生學(xué)會開展各類模擬活動(dòng)的目標(biāo)；提升自我認(rèn)知智能，幫助學(xué)生形成批判性思維、創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)學(xué)生做文明社會文明人的目標(biāo)等等。同樣，學(xué)生對學(xué)科理論知識的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不應(yīng)是簡單地識記和搬用知識、而是將所學(xué)到的知識運(yùn)用于新的問題情境中，通過解決新的問題而形成對知識新的認(rèn)識和感悟。也就是說，引導(dǎo)學(xué)生在任何教育背景下所獲得的知識、概念和技能，應(yīng)用到與這些知識確實(shí)相關(guān)的新的事件中，或新的領(lǐng)域內(nèi)，從而讓他們實(shí)現(xiàn)對知識的真正理解。相反，如果學(xué)生們不會應(yīng)用所學(xué)的知識或選擇了不恰當(dāng)?shù)闹R，來理解變化了的新形勢新問題情境，那就意味著學(xué)生們并沒有對知識達(dá)到真正的理解。
這些啟示我們在思想政治課課堂上，師生對話，在目標(biāo)定位上努力做到：
1.努力追求目標(biāo)的多元化，而不能以預(yù)先確定的統(tǒng)一的目標(biāo)來扼殺學(xué)生的多元發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)《政治生活》民主選舉知識時(shí)，師生的課堂對話，不能簡單地將復(fù)述我國選舉方式、公民參與選舉的重要性等知識作為目標(biāo)，還應(yīng)通過學(xué)生對與此選舉相關(guān)的政治類漫畫的深度解讀來提高他們的批判性思維能力，通過學(xué)生們參與各類模擬或真實(shí)選舉活動(dòng)提高他們與人合作、做文明社會中的文明人的能力，等等。另外，追求對話目標(biāo)的多元化，根據(jù)多元智能理論的要求，師生對話時(shí)不能拿事先確定的目標(biāo)貼在相應(yīng)學(xué)生身上，即進(jìn)行標(biāo)簽式對話，而應(yīng)該依據(jù)教學(xué)實(shí)際變化而變化。如事先確定的的目標(biāo)是X，但經(jīng)過對話，出現(xiàn)了目標(biāo)Y，這時(shí)，師生對話就必須及時(shí)更改，直到最后順利完成目標(biāo)Y。
2.努力追求知識的“理解”，而不是簡單識記和機(jī)械地搬用知識解答問題。具體對話時(shí)可分兩步進(jìn)行：一是依托知識形成發(fā)展的歷史情境展開對話，讓學(xué)生在知識產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過程中認(rèn)識和理解知識的內(nèi)涵、價(jià)值及意義。如《生活與哲學(xué)》中基礎(chǔ)性概念“物質(zhì)”的教學(xué)，師生對話的展開，需要圍繞“古代樸素唯物的物質(zhì)觀”——“近代機(jī)械唯物論的物質(zhì)觀”——“馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀”——“現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展中的物質(zhì)觀”這一主線展開對話，解決不同時(shí)期“物質(zhì)觀的進(jìn)步性和不足點(diǎn)”，讓學(xué)生真正理解馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀的理論意義和現(xiàn)實(shí)作用。（www.Ｆwsir.com）二是教師要努力引導(dǎo)對話主題向分析新問題、新情境方向轉(zhuǎn)移，而不能始終圍繞著教材知識打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，同時(shí)在對話中鼓勵(lì)學(xué)生敢于向新問題挑戰(zhàn)，提出新觀點(diǎn)、新見解，并在成功解決問題過程中培養(yǎng)學(xué)生的成功感。例如，在圍繞“物質(zhì)”概念展開對話教學(xué)時(shí)，除借助歷史情境展開對話幫助學(xué)生理解外，還需要設(shè)置“南海領(lǐng)土爭端”等熱點(diǎn)時(shí)事情境，引導(dǎo)學(xué)生用“物質(zhì)觀”進(jìn)行分析，充分認(rèn)識此類爭端既是客觀存在的，又是可以認(rèn)識并加以合理解決的，如此學(xué)生才能在對話中真正認(rèn)識到“物質(zhì)”這一知識的完整內(nèi)涵，達(dá)到真正的理解。
三、多元激發(fā)學(xué)生的潛能——師生對話的策略與方法
師生對話的展開及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，都需要有正確的策略來保證。在相對固化的師生對話模式中，教師常常采用“一一對應(yīng)”的策略，即師生對話時(shí)教師能認(rèn)真對待學(xué)生知識之間差異，特別是對于每個(gè)學(xué)生知識學(xué)習(xí)上的強(qiáng)項(xiàng)和特點(diǎn)，都盡可能以一種最適合方式進(jìn)行，如為學(xué)生挑選相匹配的對話話題、對話形式及對話步驟等�？砷L期的實(shí)際教學(xué)告訴我們，一味地用單一方法開展師生對話教學(xué)，不僅對學(xué)生產(chǎn)生的作用點(diǎn)單一、影響力窄化，而且易使學(xué)生成長固化、定型化甚至模式化，不利于學(xué)生綜合和全面發(fā)展。
多元智能理論認(rèn)為，人總是運(yùn)用多種智能的組合來解決問題的。我們必須承認(rèn)每個(gè)人是具有多種能力組合的個(gè)體，同時(shí)也承認(rèn)每一個(gè)體所具有的不同智能之間是相互影響，如一種智能可以成為另一種智能的補(bǔ)充（補(bǔ)償效應(yīng)），或者一種智能可以促進(jìn)另一種智能的發(fā)揮和發(fā)展（催化效應(yīng)）。人與人的差別，主要在于人與人所具有的不同智能組合以及相互影響的方式。同樣，多元智能理論認(rèn)為，任何豐富的有益的主題，應(yīng)有多種不同的方式切入，如敘事切人、邏輯切入、藝術(shù)切人、小組學(xué)習(xí)切入等。也就是說，優(yōu)秀教師能夠就一個(gè)概念打開多個(gè)窗戶讓學(xué)生從不同窗戶來真正理解，如果僅僅采用單一的觀點(diǎn)或方法來看待某一概念或問題，學(xué)生對它們的理解是片面的、僵化的。
這就啟示我們，在實(shí)施師生對話時(shí)，在策略與方法上有所創(chuàng)新，努力做到：
1.運(yùn)用“綜合團(tuán)塊”策略，盡量最大限度地避免長期使用單一策略。如在課堂上，為培養(yǎng)和提升學(xué)生的抽象政治理論邏輯智能，教師在實(shí)施對話教學(xué)時(shí)，不能僅僅依托純粹以理論內(nèi)在邏輯方式展開對話，而應(yīng)將言語方式、人際合作方式等與邏輯方式組合成一整體性團(tuán)塊，目的在于利用好補(bǔ)償效應(yīng)或催化效應(yīng)。又如為提升和培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科語言智能，在利用敘事切人展開對話的同時(shí)，可結(jié)合學(xué)生的音樂智能、身體動(dòng)覺智能等智能強(qiáng)項(xiàng)，借助政治主題性音樂特別是歌曲、組織學(xué)生開展微型政治模擬活動(dòng)等展開對話。這些是在利用智能的補(bǔ)償效應(yīng)或催化效應(yīng)。
2.采用“多元切人”的方法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同、根據(jù)對話對象的不同，靈活地實(shí)施以一種為主同時(shí)兼容多種不同的對話方式。也就是說針對一定的教學(xué)內(nèi)容，在與學(xué)生進(jìn)行對話時(shí)，一般結(jié)合學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)采取相應(yīng)的對話方式，如與語言智能強(qiáng)項(xiàng)的學(xué)生對話時(shí)，盡量運(yùn)用敘事性對話展開。但同時(shí)也需要用其他對話方法切人，如切人小組性對話（師生、生生間對話），通過培養(yǎng)人際智能以輔助語言智能，共同達(dá)成提升學(xué)生理解知識的目標(biāo)。
總之，沒有師生對話的教學(xué)，確實(shí)不是真正意義上的教學(xué)。但與什么樣的學(xué)生對話、通過與學(xué)生對話我們要達(dá)成什么目標(biāo)、如何展開對話達(dá)成目標(biāo)，這三個(gè)問題如果不能較好地解決，那么師生對話就不可能會取得理想的效果。以多元智能理論為指導(dǎo)，立足于學(xué)生的多元智能、重視團(tuán)塊策略和多種方法的同時(shí)應(yīng)用，來深化師生對話，以促進(jìn)學(xué)生多元潛能的發(fā)展，給我們的師生對話注入新的元素，給我們的課堂教學(xué)帶來了一片全新的空間，極大地促進(jìn)了師生的發(fā)展。
（作者單位：浙江省嘉善縣嘉善高級中學(xué)）
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