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淺談如何讓思想品德課更加貼近生活

時間:2023-02-25 21:09:22 政治論文 我要投稿
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淺談如何讓思想品德課更加貼近生活

  淺談如何讓思想品德課更加貼近生活
  
  包明光
  
  吉林松原市油田第十二中學(xué)(138000)
  
  【摘要】如何讓思想品德課教學(xué)真正起到效果,從而促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,幫助學(xué)生過積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民。筆者認(rèn)為應(yīng)該讓思想品德課教學(xué)生活化,讓初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活成為課程的基礎(chǔ),讓思想品德課教學(xué)貼近生活,回歸生活。
  
  【關(guān)鍵詞】思想品德課;教育;生活化
  
  思想品德課“從生活中來,到生活中去”,與現(xiàn)實(shí)生活有著密不可分的關(guān)系,本來應(yīng)是趣味盎然,極富感染力,但為什么傳統(tǒng)教學(xué)模式下思想品德課呈現(xiàn)的是“教師講的天花亂墜,學(xué)生聽得懨懨欲睡”這一另類情景呢?究其根源,是傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”在作祟。在“應(yīng)試教育”的大背景下,“分?jǐn)?shù)論英雄”一統(tǒng)天下,社會對學(xué)生、教師的評價標(biāo)準(zhǔn)就是唯“分?jǐn)?shù)”是瞻,教師施教時必定是重書本,輕實(shí)踐;重知識,輕技能;重灌輸,輕啟發(fā);重結(jié)果,輕過程。
  
  “以課堂為中心、以書本為中心、以教師為中心”是傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)的重要特征,教師單憑“一支粉筆、一本課本、一張嘴”來講課。在這種消極被動的“填鴨式”教學(xué)中,沒有真正落實(shí)學(xué)生的主體地位,教師只是把現(xiàn)有的典型的生活方式、生活理念灌輸式地逼迫學(xué)生去接受,缺乏學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)模式上,以“傳授知識”為主要目標(biāo),忽視創(chuàng)新思維和良好個性的培養(yǎng),抹殺了“以學(xué)生為主體”的基本教學(xué)理念,學(xué)生必須細(xì)聽教師的講解,無法用自己的頭腦進(jìn)行思考,學(xué)生不懂得“生活”的真正內(nèi)涵,脫離了理解過程,造成了理論與實(shí)際的脫節(jié)。
  
  學(xué)生為了那枯燥的分?jǐn)?shù)而去枯燥地學(xué)習(xí),沒有用“真心”去體驗(yàn),去積極、主動參與,情感也就無法得到充分激發(fā),上課時“懨懨欲睡”也就在所難免。最后的結(jié)果是學(xué)生死記了幾點(diǎn)所謂的“知識”,教學(xué)效果只停留在記憶和模仿的層面,學(xué)生對教學(xué)過程中所呈現(xiàn)的知識理解不透、體驗(yàn)不深,也很難做到學(xué)以致用,忽略了能力的培養(yǎng),情感、態(tài)度、價值觀更是微不足道,從而影響到學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
  
  著名教育學(xué)家陶行知倡導(dǎo)的“生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一”,已經(jīng)成為貫徹教育的普遍理念,要求教育要立足于課堂,著眼于學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)際。思想品德課是一門教育學(xué)生如何做人的學(xué)科,因此在教育教學(xué)中更要做到學(xué)與用相結(jié)合,知與行相統(tǒng)一,讓學(xué)生在生活中求知,在求知中生活,讓思想品德教學(xué)貼近生活,回歸生活。那么如何讓思想品德課更加貼近生活呢?筆者有這樣幾點(diǎn)認(rèn)識。
  
  1選取適當(dāng)?shù)纳顖鼍埃瑺I造課堂氛圍
  
  古代教育家孔子提出:“不憤不啟,不悱不發(fā)!痹谡n堂教學(xué)中教師可選取適當(dāng)?shù)纳顖鼍,營造課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的興趣、熱情和求知欲,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想、分析、歸納,誘導(dǎo)學(xué)生的情感和審美情趣。如一堂《依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》課伊始,筆者用多媒體播放著名歌手韓紅的歌曲《天亮了》,并在歌聲中講述了一個真實(shí)的感人故事:一年秋天,一對夫婦帶他們的孩子去效游,在乘做高山纜車時,意想不到的悲劇發(fā)生了,纜車運(yùn)行途中發(fā)生故障,眼看就要墜落于峽谷之中,在接近死亡的一瞬間,爸爸媽媽用力將孩子高高托起,隨著一聲震徹山谷的巨響,爸爸媽媽永遠(yuǎn)離開了他們的孩子,由于力的緩沖作用,孩子得救了……這時,教室里雅雀無聲,很多同學(xué)的眼睛都濕潤了。
  
  看得出故事和歌曲深深打動了同學(xué)們的心靈,歌曲播放完后,筆者首先說出了自己的感受:“我被故事中偉大父母無私的愛和歌聲感動的同時,也非常氣憤,為什么呢?”學(xué)生馬上說出自己的心理感受,(教學(xué)論文 www.gymyzhishaji.com)并且說和老師一樣氣憤。因?yàn)橄M(fèi)者的合法權(quán)益未得到保護(hù),甚至人身安全都未能得到保護(hù),這時筆者很自然地提出了問題,切入主題:在權(quán)益受到侵害時,我們該怎么辦呢?同學(xué)們展開了激烈的討論,爭先恐后地發(fā)言,最后得出結(jié)論,要維護(hù)自身的合法權(quán)益,必要時要依靠司法機(jī)關(guān),運(yùn)用法律武器。這里教師運(yùn)用生活場景循循善誘,使學(xué)生有話可講,從而使教學(xué)不再空洞枯燥,也使教學(xué)自然融入生活。
  
  2運(yùn)用生活語言,提倡在生活化的情境中學(xué)習(xí)
  
  教學(xué)方式生活化,就是提倡在生活化的情境中學(xué)習(xí),用生活化的語言進(jìn)行講解,而不是說教式灌輸,讓學(xué)生活起來,動起來,讓他們產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)與頓悟,在感情的體驗(yàn)中學(xué)習(xí),而不是被動接受。所以,在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生的接受能力和興趣點(diǎn),不能讓學(xué)生簡單成為聽眾,而應(yīng)多站在他們的立場和思維方式來組織教學(xué),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,主動體驗(yàn)生活內(nèi)涵。在實(shí)踐中,一方面,筆者比較注重將能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法融入到課堂教學(xué)中,另一方面,注意利用多媒體課件,課本劇等多樣化形式使教學(xué)方式具體化、動態(tài)化,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
  
  比如在講授九年級第六課“學(xué)會合理消費(fèi)”,筆者播放了兩個flash動畫——“等咱有錢了”、“買一送一”,劇中情節(jié)生動、人物搞笑,十具諷刺意味,立馬激起學(xué)生的興趣,從flash動畫劇情聯(lián)系到自己的實(shí)際生活,大家充分討論,積極發(fā)言。這堂課收到很好的實(shí)際效果,引導(dǎo)并培養(yǎng)了學(xué)生的“合理消費(fèi)觀”。
  
  3參與生活實(shí)踐活動,以行動了解生活
  
  杜威說:“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會生活,離開了任何直接的社會需要和動機(jī),離開了任何現(xiàn)存的社會情境,要培養(yǎng)對社會有益或有用的習(xí)慣,是不折不扣的在岸上通過做動作教兒童游泳!倍枷肫返抡n本身也是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生所學(xué)的道德知識、理論知識必須付諸于實(shí)踐,讓自己到日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn),才能真正內(nèi)化為自己的精神財(cái)富。如筆者在講完七年紀(jì)下冊第三課《自立》這一框題后,學(xué)生都懂得了自己的事情自己干的重要性和必要性,于是筆者就與家長取得聯(lián)系,從各自的家庭條件出發(fā),希望家長盡可能地給孩子們提供勞動條件、勞動項(xiàng)目、提供勞動機(jī)會。
  
  例如:規(guī)定他們起床后把被子鋪好,自己的衣物和學(xué)習(xí)用品放整齊,把自己的房間收拾好,早上上學(xué)前自己做做早餐等。平時掃掃地,倒倒垃圾,洗自己的襪子,手帕和衣服。在假期里,可以讓孩子學(xué)學(xué)煮飯、燒菜,或者是讓他當(dāng)一天的家等。
  
  4吸取社會現(xiàn)實(shí)信息,以知識感悟生活
  
  人的生活圈子是有限的,尤其是孩子,如何讓他們拓寬視野,感悟人生真理,筆者認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生多多吸取社會現(xiàn)實(shí)信息。讓學(xué)生選擇自己感興趣的國內(nèi)外新近發(fā)生的重大時事、社會熱點(diǎn)以及黨和國家的路線、方針、政策等,根據(jù)不同年級的要求,或進(jìn)行報(bào)道,或進(jìn)行分析、評價,或既分析又提出自己的見解、措施,很好地鍛煉了學(xué)生觀察問題,分析問題,解決問題的能力。
  
  如,2008年5?12汶川地震,悲慟全中國,為了讓同學(xué)們有更多的感知,學(xué)會感恩,理解愛的力量,筆者設(shè)計(jì)了以下的內(nèi)容,首先筆者為學(xué)生播放一段來自災(zāi)區(qū)的視頻,為了加深同學(xué)們的了解,筆者還展示了一些有關(guān)汶川大地震的圖片,同時,為了讓同學(xué)們進(jìn)一步了解和認(rèn)識汶川大地震發(fā)生后,中華民族沉著應(yīng)對、百折不撓的民族精神風(fēng)貌,筆者又為大家準(zhǔn)備了一些相關(guān)的數(shù)據(jù),當(dāng)同學(xué)們閱讀完以上視頻、圖片和數(shù)據(jù),筆者讓他們思考3分鐘,就這場大災(zāi)之中的所見所聞?wù)勔徽勛约旱母醒。同學(xué)們充分利用自己所學(xué)的理論知識,在汲取了社會信息之后,用心去感悟生活,課堂教學(xué)收到顯著效果。
  
  總之,在思想品德課教學(xué)中,老師要讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中掌握知識,提高認(rèn)識,發(fā)展能力,感悟人生真理,從而更好地,更積極向上地生活,成為一個有崇高品質(zhì)和良好人格的優(yōu)秀人才。

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