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也說”半舊的”
也說”半舊的”江蘇姜堰中學(xué) 謝興圣
前不久，聽了一節(jié)公開課，課題是“《林黛玉進(jìn)賈府》中的環(huán)境描寫”。其中，林黛玉跟著王夫人去拜訪二舅賈政時(shí)，對于正房的陳設(shè)和布置，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住了三個(gè)“半舊的”：一是“半舊的青緞靠背引枕”，一是“半舊的青緞靠背坐褥”，一是“半舊的彈墨椅袱”，討論這表現(xiàn)了賈政的什么性格特點(diǎn)。師生討論的結(jié)果是表現(xiàn)了賈政樸素低調(diào)的性格。課后，我反復(fù)思考體味，覺得這一解讀并不準(zhǔn)確，其實(shí)這恰恰表現(xiàn)了賈府的富貴氣象。
三個(gè)“半舊的”，是一個(gè)極平常的場景描繪，很容易為讀者所忽略，教師能夠抓住這一細(xì)節(jié)，應(yīng)該說很有眼光，但解讀不夠恰當(dāng)，過于表面化。在甲戌本的旁批中，脂硯齋特地點(diǎn)出“‘半舊的’三字有神”，并引發(fā)了一大段評點(diǎn)議論。脂硯齋說：“此處則一色舊的，可知前正室中亦非家常之用度也�？尚≌f中，不論何處，則日商彝周鼎、繡幕珠簾、孔雀屏、芙蓉褥等樣字眼�！泵寂谥v了一個(gè)笑話之后，又說：“試思凡稗官寫富貴字眼者，悉皆莊農(nóng)進(jìn)京之一流也。蓋此時(shí)彼實(shí)未身經(jīng)目睹，所言皆在情理之外焉�！币溃主煊袷堑谝淮芜M(jìn)入傳說中有“溫柔富貴鄉(xiāng)”之稱的榮國府，但眼中所見賈政房中卻是一色的“半舊的”，僅僅從這一點(diǎn)即可以看出，曹雪芹本人是見過大世面的，他之所以敢這么寫，正是基于自己的記憶和日常經(jīng)驗(yàn)，而非出于一個(gè)窮漢對高門巨族的想象和虛構(gòu)。即便在“鐘鳴鼎食之家，詩書簪纓之族”，家居用度之物自然有新有舊，如果我們設(shè)想一個(gè)沒有經(jīng)歷過這種生活的作者去描述這個(gè)場景，自然是免不掉“商彝周鼎、繡幕珠簾”的連篇累牘的套話，所謂“脛骨變成金玳瑁，眼睛嵌作碧琉璃”。自己固有的東西，比如繁華和顯赫，正是不需要特別強(qiáng)調(diào)的東西，所以曹雪芹才敢于寫舊。對于某個(gè)事物的特征過分強(qiáng)調(diào)，恰恰多半是某種不自信的流露，似乎要急于證明什么東西。于平凡中見非凡，這正是閱歷豐富的高手的能耐所在。
歐陽修《歸田錄》卷二所記晏殊事：“晏元獻(xiàn)公善評詩，嘗日‘老覺腰金重，慵便枕玉涼’，未是富貴語；不如‘笙歌歸院落，燈火下樓臺’，此善言富貴者也。人皆以為知言�！薄绑细铓w院落，燈火下樓臺”出自白居易《宴散》：“小宴追涼散，平橋步月回。笙歌歸院落，燈火下樓臺。殘暑蟬催盡，新秋雁帶來。將何迎睡興，臨臥舉殘杯�！�
魯迅先生對此也有獨(dú)到的見解，在《而已集·革命文學(xué)》中，他說：“唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩，多用些‘金’‘錦’‘綺’字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的，有道：‘笙歌歸院落，燈火下樓臺’，會不用那些字。”
所以，三個(gè)“半舊的”，并不是在表現(xiàn)賈政的樸素，而是在不經(jīng)意間強(qiáng)調(diào)了榮國府的富貴氣象。因?yàn)橹挥挟?dāng)你不去人為地尋找什么特色的時(shí)候，這種特色才會自然而然地顯示出來。
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