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語文教師應(yīng)注重學生的德育
語文教師應(yīng)注重學生的德育河北 灤縣 ●楊文紅
在基礎(chǔ)教育中，語文是最重要的交際工具，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點，小學語文課程標準指出：“引導(dǎo)學生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學習語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，同時語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣�！币蚨Z文課成了品德課之外對學生進行德育的最重要的陣地。我國自古就有“文以載道”“文道合一”之說，語文教學中的德育教育自有傳統(tǒng)。
一、對學生進行愛國主義教育
愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分。作為一名語文教師在教學語言文字的同時，必須結(jié)合課文內(nèi)在的思想感情，挖掘教材的育人點，對學生進行愛國主義教育。如《“兩彈元勛”鄧稼先》課文圍繞三個場景“面對化驗結(jié)果坦然鎮(zhèn)靜、在天安門廣場追憶一生奉獻國防、面對國旗釋放愛國情懷”展開描寫，體現(xiàn)了他的愛國情懷。教學《黃山奇石》一文，我先引導(dǎo)學生讀課文，在熟讀的基礎(chǔ)上，把語言文字還原為景物形象，激起學生熱愛大自然，熱愛祖國的情感，接著播放《黃山奇石》的錄像，把景物轉(zhuǎn)化為直觀的視覺形象，使學生有如身臨其境，了解黃山石的神奇，達到對學生進行熱愛祖國山河教育的目的�！稏|北大森林》《桂林山水》《華北明珠白洋淀》《頤和園》《布達拉宮》等這類文章分別從祖國的山水、建筑及人文景觀入手，直接對學生進行美育，使他們從小就了解自己的家鄉(xiāng)、了解自己的祖國，進而熱愛自己的祖國。
二、進行遵守紀律的教育
俗話說“無規(guī)矩不成方圓”，嚴格的紀律是成功的關(guān)鍵。在教學《我的戰(zhàn)友邱少云》時，有這樣兩句話：①烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸熄滅。②看看時間，從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束才20分鐘。教學中，我抓住了兩個“才”字的不同蘊義，讓學生先說說字的意思，再談?wù)勛约旱捏w會。①句中的“才”表示時間長，說明戰(zhàn)友看到邱少云被烈火燒身時是難以忍受的，希望出現(xiàn)奇跡，火快點熄滅 ，但火還是照常燃燒，而邱少云就那樣一動不動地被火燒著，直至犧牲，戰(zhàn)友們心似油烹。②句中的“才”表示時間短，說明戰(zhàn)友們在邱少云嚴守紀律精神的鼓舞下，充滿了對敵人的刻骨仇恨，很快消滅了敵人，干凈利落地結(jié)束了戰(zhàn)斗。(論文范文 www.gymyzhishaji.com)同樣是一個“才”字不僅讓學生理解了課文內(nèi)容，而且認識到嚴格遵守紀律的重要性。然后再結(jié)合實際，讓學生談?wù)勅绾巫袷匕嗉�、學校紀律，學生發(fā)言踴躍，取得了好的教學效果。
三、愛心的培養(yǎng)教育
孟子曰：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！弊鳛榻逃ぷ髡�，應(yīng)有意識培養(yǎng)學生的仁愛之心。如《珍妮的帽子》就是通過教師的悉心觀察思考，精心布置，使小珍妮在不知不覺中免受心靈傷害，學生從中感受到對別人應(yīng)該懷有一顆仁愛之心；《傾斜的傘》以“雨中傾斜的雨傘”為線索，將外公對“我”的愛和“我”對外公的愛連綴起來；《賣火柴的小女孩》通過小女孩的悲慘命運讓學生與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生強烈的人道主義精神。
四、對學生進行英雄主義教育
教學《黃繼光》一文時，當課文寫到黃繼光接受了任務(wù)，在兩位擔當掩護任務(wù)的戰(zhàn)士犧牲后和自己負傷后時，我讓學生合上課本發(fā)揮想象，然后討論這時黃繼光會怎樣想？學生說出各種想法后，教師適時點撥：黃繼光用盡全身力氣，更加頑強地向前爬，兩次在敵人的槍林彈雨中站起來，并用自己的胸口堵住了敵人的槍口，最后獻出了自己寶貴的生命。他為什么這樣做？他所表現(xiàn)出來的是一種愛國主義和英雄主義的精神，他為了戰(zhàn)斗勝利犧牲了個人，是一位名副其實的英雄。
“情以物遷，辭以情發(fā)”，語文教學中，每一篇文章都寄予了作者所要表達的思想，教師一定要善于把這種思想充分挖掘出來，讓學生的心靈與作者的心靈進行跨越時空地交流，使學生在祖國語言的哺育下全面健康地成長。
�。纯h灤州鎮(zhèn)糯米莊小學）
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