在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識

在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識
　　
　　江蘇　揚州　●湯　俊
　　
　　文化一詞博大精深，很難通過幾個詞或者一句話來準(zhǔn)確解釋。民族自豪感，民族凝聚力靠的就是傳統(tǒng)文化的傳承。同時，在一定程度上講，文化是一個民族的靈魂。我們炎黃子孫學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是義不容辭的責(zé)任，也是身為龍的傳人的義務(wù)。對于初中生而言，還處在迷茫的階段，他們對于自己在社會中扮演的角色還沒有清醒的認識。因此，在日常教學(xué)工作過程中，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。
　　
　　文化意識是一個民族在歷史長河中沉淀下來的民族底蘊和民族精神以及推進民族進步的精神食糧。同時，蘇教版初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在教學(xué)工作過程中注重學(xué)生知識水平提升的同時，還應(yīng)注重學(xué)生文化意識的培養(yǎng)。筆者根據(jù)其多年教學(xué)經(jīng)驗，就初中語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識問題，進行了思考。
　　
　　一、培養(yǎng)學(xué)生的文化意識的重要性和途徑
　　
　　中國的落后就是因為沒有學(xué)習(xí)外國的先進技術(shù)，實行閉關(guān)鎖國，故步自封，在第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命中沒有進行技術(shù)改革，導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展水平跟不上世界的節(jié)奏。中華民族有過輝煌也有過沒落，這是無可爭辯的事實，所以這就要求我們努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，接受傳承，并且將其發(fā)揚光大，讓我們的傳統(tǒng)文化在世界中走的更遠。
　　
　　培養(yǎng)學(xué)生的文化意識的途徑有很多，比如：背誦經(jīng)典古文、經(jīng)典現(xiàn)代文——通過學(xué)習(xí)古文可以了解古人創(chuàng)造的優(yōu)美詞句，背誦現(xiàn)代文可以了解到現(xiàn)代杰出作家在文化發(fā)展中所留下的文化財富；摘抄名言名句——通過名言警句提醒學(xué)生，或者把名言名句當(dāng)做座右銘，時刻提醒以后的路該怎么走，事情該怎么做，在遇到困難挫折后，激勵自己要堅強面對，努力堅持，克服困難；帶領(lǐng)學(xué)生參觀文化宮，博物館等歷史文化的載體——通過瞻仰前人在中華民族的傳統(tǒng)文化中做出的突出貢獻，觀看他們留給后人的文化財富，以提高學(xué)生的民族自豪感，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣；課外閱讀文化名著——文化名著是前人留給我們的寶貴精神財富，把他們對社會的態(tài)度，社會的現(xiàn)狀或者對于人生的理解等通過著作的形式來傳承下來。在此，筆者推薦的著作有《唐詩宋詞》、《四大名著》、《平凡的世界》、《復(fù)活》、《哈姆雷特》、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》等。讀著作不光讀我們自己國家的優(yōu)秀著作，同樣也要閱讀國外的杰出作品。雖然語言不同，但是對于文化，對于生活的見解有很多相似的地方，同樣有很多值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的地方。莎士比亞的歌劇享譽全球，歌德的《浮士德》、列夫托爾斯泰的《復(fù)活》等一系列優(yōu)秀的作品都值得我們欣賞。
　　
　　二、不斷創(chuàng)新教學(xué)方法
　　
　　在教中國四大名著相關(guān)內(nèi)容的時候，不光要在課本中傳授中國的傳統(tǒng)文化，還可以通過多媒體工具放映四大名著拍成的電視劇，使學(xué)生更加形象、具體地加深對于中國名著的認識與理解，從而深刻領(lǐng)略到其文化內(nèi)涵。同時，放映電視劇能有效調(diào)動起學(xué)生們閱讀名著的積極性�？梢宰寣W(xué)生先看電視劇，然后在閱讀原本著作，讓學(xué)生在閱讀中體會兩者的不同。單純地讀課本、分析課本的教學(xué)方式比較刻板，多種教學(xué)方式并存，取長補短，不斷創(chuàng)新改革教學(xué)方式才能順應(yīng)時代發(fā)展的要求。時代在進步，教師也要注重時代進步所帶來的教育改革。同時，教師也要加強自身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷在新的改革中，提高自己，加深自己的文化底蘊。
　　
　　培養(yǎng)學(xué)生的文化意識不光是要學(xué)生熟讀古詩古文，能夠背誦名言名句，還要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生具備中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族的傳統(tǒng)美德是中華民族五千多年以來無數(shù)代兒女積聚下來的美好品德。初中生的人生觀、價值觀、世界觀還沒有形成，容易受到外界的誘惑，可能會去追求物質(zhì)財富或貪圖玩樂，這就要求教師在平常的教學(xué)活動中傳授中華民族的傳統(tǒng)美德。如引導(dǎo)學(xué)生在父母辛勞一天后遞上一杯溫水，幫忙把包、衣服掛好，這樣可以讓父母感受到我們做子女的感恩之心。每周幫父母洗一次腳，父母可能在外面再苦再累也會自豪地說“孩子真懂事，再苦也值了”。
　　
　　三、提高教師的文化素質(zhì)，在學(xué)習(xí)中不斷進步
　　
　　對于現(xiàn)階段的初中語文教學(xué)工作而言，主要的引導(dǎo)學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)與自主探究，從而提升學(xué)生的思維發(fā)散能力與創(chuàng)新能力。教學(xué)過程中應(yīng)保持客觀的心態(tài)，盡量做到以旁觀者的角度來看問題。以學(xué)生的自主參與、自主思考來充分調(diào)動起他們思考問題的積極性。
　　
　　對于教師的教學(xué)工作而言，也是一個不斷學(xué)習(xí)的過程。教學(xué)相長指的就是教師在教授學(xué)生的過程中也要不斷加強自身學(xué)習(xí)，以提升自身綜合素養(yǎng)。只有這樣，才能為學(xué)生文化素養(yǎng)的提升打下堅實的基礎(chǔ)。
　　
　　綜上所述，在初中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識是教師們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。作為教學(xué)工作者，應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚我們中華民族的傳統(tǒng)文化和優(yōu)良美德。同時，教師還應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法進行不斷地完善與創(chuàng)新，以切實提升學(xué)生的文化意識。
　　
　�。〒P州市江都區(qū)真武中學(xué)）

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