語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)西藏工布江達(dá)縣中學(xué) 旦增多吉
【摘 要】語(yǔ)文是一門集工具性、人文性一身的學(xué)科，它涵蓋的內(nèi)容廣泛，具有啟發(fā)學(xué)生思維，陶冶情操，提高修養(yǎng)的作用。語(yǔ)文課堂也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土，要培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新思維，我們教師要具有創(chuàng)新精神，大膽創(chuàng)新，努力鉆研，為他們營(yíng)造一個(gè)好的創(chuàng)新環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維 培養(yǎng)
語(yǔ)文是一門集工具性、人文性一身的學(xué)科，它涵蓋的內(nèi)容廣泛，包括天文地理、歷史哲理、繪畫音樂等等，具有啟發(fā)學(xué)生思維，陶冶情操，提高修養(yǎng)的作用。語(yǔ)文課堂也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土，但如何才能把這片沃土耕耘好，使其開出美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)呢？它需要我們語(yǔ)文教師大膽創(chuàng)新，努力鉆研，給他們提供盡可能多的發(fā)展創(chuàng)新思維的條件，積極引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，這樣他們才能語(yǔ)文的天空中自由飛翔。
一、營(yíng)造寬松民主的氣氛
人們通常在一種寬松的環(huán)境中思維更為活躍，更加積極。因此，和諧、民主、活躍、寬松的氛圍，是發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的前提。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就要在語(yǔ)文課堂中積極為其創(chuàng)設(shè)這樣寬松民主的氣氛。首先，教師應(yīng)該尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生，在此基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，不再越俎代庖，事事包辦。課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極思維、發(fā)言，當(dāng)然他們所思所想不可能完全正確，對(duì)于不對(duì)的地方我們要抱著寬容的態(tài)度去看，耐心地給與指導(dǎo)，而不是粗暴地批評(píng)，甚至侮辱。如果這樣，將會(huì)把自己推向?qū)W生教育的對(duì)立面，師生關(guān)系就變得很緊張，傳道授業(yè)解惑就更無從說起了。語(yǔ)文本身就具有教化人的作用，加上寬松民主的氣氛，對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展就更重要了。
二、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
歷史上科學(xué)家們每一次的創(chuàng)造發(fā)明，都是通過對(duì)事物的大膽的想象為起點(diǎn)。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生的想象能力及自己動(dòng)手實(shí)踐創(chuàng)造，開發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生領(lǐng)悟只有豐富的想象與不斷努力實(shí)踐相結(jié)合才能有創(chuàng)造。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們也應(yīng)該時(shí)刻注意學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。如在藏語(yǔ)文教學(xué)中，我常常運(yùn)用我們悠久美麗的歷史故事，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，進(jìn)行作文。比如《格薩爾王》是我們民族的先輩們創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)。我在教學(xué)中有時(shí)會(huì)選取其中的一小節(jié)給學(xué)生學(xué)習(xí)、朗讀，然后讓他們發(fā)揮想象，將詩(shī)歌編成一篇作文，然后選出優(yōu)秀的習(xí)作在課堂上朗讀。因?yàn)楦袼_爾王的故事大家都很熟悉，改編起來并不難，但要想改編好必須結(jié)合他們的生活實(shí)際，充分發(fā)揮他們的想象力。這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不但學(xué)習(xí)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且培養(yǎng)了豐富的想象力，提高了寫作能力，收到了事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力
一個(gè)不敢質(zhì)疑的人，肯定不是一個(gè)有創(chuàng)新思維的人。學(xué)生不是被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，而是一個(gè)個(gè)有創(chuàng)造潛能的學(xué)習(xí)者，只有今天敢于質(zhì)疑、勇于批判，明天才能善于創(chuàng)新、善于超越。創(chuàng)新教育就是要使學(xué)生敢于思考、善于創(chuàng)新。教學(xué)中，教師要適當(dāng)肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”、“異想天開”，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想像力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。有些學(xué)生有一種惰性，習(xí)慣什么都由老師來代勞，尤其是理解性的題目，總怕與老師的思路不一致，不敢發(fā)表自己的見解，更不敢提出疑問。他們總期盼別的同學(xué)來發(fā)言。俗話說：刀越磨越快，腦子越用越靈，不用則鈍，久而久之，他們的思維能力、想像能力、語(yǔ)言表達(dá)能力越來越弱。
其實(shí)，對(duì)同一個(gè)問題，不同的人看問題的角度不同，看法也不同。(論文范文 www.gymyzhishaji.com)人們不是說：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。同樣，一篇文章也是一個(gè)多面體，不同學(xué)生從不同的角度理解，只要言之有理，老師應(yīng)及時(shí)給予肯定。不要因他們的一次發(fā)言失誤就扼殺他們的創(chuàng)新精神。況且，理解一篇課文，老師不拘泥于一種固定的看法，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度去思考，久而久之就能使學(xué)生的思維更全面、深刻、靈活。例如，在教《從百草園到三味書屋》一文時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生想像“魯迅在百草園里還有那些故事？”學(xué)生們根據(jù)自己對(duì)課文的理解，展開想像，定能從不同角度設(shè)想出許多來。這些思維發(fā)散點(diǎn)可在備課時(shí)設(shè)計(jì)，有時(shí)根據(jù)需要，也可以由學(xué)生在課堂上提出來，同樣能收到令人滿意的效果。這樣學(xué)生不但學(xué)到了知識(shí)，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。
四、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
生活處處有語(yǔ)文，要學(xué)好語(yǔ)文，就要做生活的有心人，處處留意我們的現(xiàn)實(shí)生活。語(yǔ)文教師除了利用有限的課堂時(shí)空，還可以聯(lián)系我們的生活開展有利于發(fā)展學(xué)生思維能力的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)到成功的喜悅，就能激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而逐步培養(yǎng)出創(chuàng)新意識(shí)來。因此，開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，能有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和提高創(chuàng)新能力。讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。一是收集民歌民謠。利用節(jié)假日，讓學(xué)生利用回家的機(jī)會(huì)多了解一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。二是社會(huì)調(diào)查。讓學(xué)生詳細(xì)了解自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，然后選取一個(gè)特產(chǎn)或特色來宣傳。這樣不僅能豐富學(xué)生知識(shí)，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。比如我會(huì)在春天來的時(shí)候，帶領(lǐng)學(xué)生到城外去看美麗的風(fēng)景，激發(fā)他們對(duì)春天的喜愛及生活的熱愛之情，引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察，回來后把自己的感受寫成作文。學(xué)生特別喜歡這樣的活動(dòng)，因?yàn)榧瓤梢詫W(xué)到知識(shí)有很好玩，能很大程度上激發(fā)他們創(chuàng)新的欲望。
我相信：只要我們熱愛學(xué)生，勇于創(chuàng)新，并且堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)下去，那么，在語(yǔ)文這片沃土中一定可以結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。
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