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紅色資源在高校校園文化建設(shè)中的價(jià)值及運(yùn)用——以廣西為例
紅色資源在高校校園文化建設(shè)中的價(jià)值及運(yùn)用——以廣西為例
作者/ 張 季 張晉山
[摘要]紅色資源為高校校園文化建設(shè)提供了新的視角、精神動(dòng)力和內(nèi)容，有利于構(gòu)建和諧校園、文化校園，營(yíng)造一種積極向上、健康文明的校園文化氛圍。在將紅色資源引入校園文化建設(shè)中，應(yīng)注意與社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、日常文化活動(dòng)以及平時(shí)教育相結(jié)合。
[關(guān)鍵詞]紅色資源 校園文化 價(jià)值 運(yùn)用
文／張季 張晉山
黨的十七屆五中全會(huì)明確提出，“文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量”，要“充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力”。高校是傳播先進(jìn)文化的重要陣地，高校校園文化作為我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、鞏同全社會(huì)共同的思想基礎(chǔ)、促進(jìn)社會(huì)和諧等方面起著重要作用。同時(shí)，校園文化也是高校德育工作的重要途徑，它具有價(jià)值導(dǎo)向、行為規(guī)范、品德熏陶等德育功能。
在當(dāng)今時(shí)代下，高校校園文化建設(shè)面臨著越來(lái)越大的沖擊。網(wǎng)絡(luò)文化、消費(fèi)文化，大眾文化及西方文化等嚴(yán)重制約了高校校園文化德育功能的拓展。為充分發(fā)揮高校校園文化的德育功能，亟需多方面展開(kāi)努力。而以廣西紅色資源為依托，開(kāi)展校園文化建設(shè)不失為一種有效途徑。
紅色資源產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的過(guò)程中所形成的寶貴資源。其內(nèi)容豐富、形式多樣，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的革命文化內(nèi)涵，天然地具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)特征和社會(huì)主義理想信念的導(dǎo)向功能，對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展具有較強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)啟示。以紅色資源為依托，開(kāi)展高校校園文化建設(shè)具有重要價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、為高校校園文化建設(shè)提供新的視角
以紅色資源為載體和手段，由于貼近學(xué)生的實(shí)際生活，因而易于為學(xué)生所認(rèn)可和接受。便于學(xué)生通過(guò)生動(dòng)具體、直觀形象的革命遺跡、文物、博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等，更清晰地認(rèn)知中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”，建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的艱辛歷程。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力。
二、為高校校園文化建設(shè)提供精神動(dòng)力
紅色資源體現(xiàn)了老一輩革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念以及踐行這種信念的非凡勇氣和毅力。當(dāng)今高校大學(xué)生所面臨的精神文化環(huán)境更加復(fù)雜，面臨來(lái)自國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)方面的挑戰(zhàn)也更加嚴(yán)峻。將廣西紅色資源引入高校校園文化建設(shè)，不僅體現(xiàn)了思想政治教育的時(shí)代性，而且有利于樹(shù)立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有利于進(jìn)一步堅(jiān)定其社會(huì)主義方向和理想信念，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操和高尚品質(zhì)，倡導(dǎo)集體主義、愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
三、豐富高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容
高校校園文化包含物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化等4個(gè)層次，紅色資源內(nèi)涵豐厚，表現(xiàn)形式多樣。以之為載體，可以開(kāi)發(fā)提煉出包括馬克思主義理論教育、理想信念教育、民族精神教育、行為規(guī)范教育等在內(nèi)的思想政治教育的內(nèi)容體系�？梢詮奈镔|(zhì)、精神等層面拓展校園文化建設(shè)的渠道和空間，為高校校園文化建設(shè)提供大量的實(shí)踐材料和精神源泉，豐富高校校園文化建設(shè)的方式方法和手段。
將紅色資源應(yīng)用于高校校園文化建設(shè)，須注意以下幾點(diǎn)。
�。ㄒ唬┡c社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合
社團(tuán)活動(dòng)在校園文化中占有重要地位，是大學(xué)生進(jìn)行自我教育的有效途徑。應(yīng)以廣西紅色資源為依托，抓住重大事件、重大活動(dòng)和重要節(jié)慶日等契機(jī)，支持學(xué)生開(kāi)展健康向上的社團(tuán)活動(dòng)，開(kāi)展紅色主題教育，將廣西紅色資源應(yīng)用于豐富多彩的校園文化活動(dòng)。例如，將社團(tuán)活動(dòng)與百色起義、紅軍長(zhǎng)征突破湘江、長(zhǎng)征勝利、“五一”、“七一”、“八一”、“十一”等重大節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，舉辦豐富多彩的活動(dòng)，廣泛開(kāi)展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的各種主題社團(tuán)活動(dòng)，使革命精神在其中得到充分體現(xiàn)。通過(guò)舉辦多種多樣的校園文化活動(dòng)，讓大學(xué)生在普遍參與中感受到廣西紅色資源的精神內(nèi)涵，達(dá)到思想受教育，認(rèn)識(shí)得深化、素質(zhì)得提高的目的。
�。ǘ┡c社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
利用各種節(jié)假日社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)，以院系為單位，組織大學(xué)生深入當(dāng)年紅色根據(jù)地的縣市鄉(xiāng)村，或重走長(zhǎng)征路。比如，可以組織參觀紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園，沿途用支教、文藝表演、科普宣傳等形式為當(dāng)?shù)匕傩辗⻊?wù)。這樣一方面可以在實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐本領(lǐng)，提升其綜合素質(zhì)，同時(shí)使大學(xué)生在具體的社會(huì)實(shí)踐中親身感受革命和建設(shè)歷史的真實(shí)和偉大，在潛移默化中接受革命傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)其對(duì)革命精神的認(rèn)同感。
�。ㄈ┡c日常文化活動(dòng)相結(jié)合
營(yíng)造寓教于文、寓教于樂(lè)的校園文化氛圍，把優(yōu)秀的廣西革命文化傳統(tǒng)寓教于各種文化活動(dòng)中，讓師生在活動(dòng)中接受精神的洗禮。充分利用廣西紅色資源，積極開(kāi)展征文、演講、歌詠、舞蹈、辯論比賽等活動(dòng)，唱響愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義主旋律，讓大學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受紅色資源的巨大魅力，把高校建成學(xué)習(xí)革命精神和革命傳統(tǒng)的重要陣地，使革命精神在一代代學(xué)子中薪火相傳。
�。ㄋ模┡c平時(shí)教育相結(jié)合
大學(xué)生是校園文化的建設(shè)主體，在高校校園文化的建設(shè)中，必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，凸顯人文關(guān)懷，結(jié)合不同年紀(jì)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。在實(shí)踐中，既要注意把廣西紅色資源滲透于思想政治理論課的教學(xué)實(shí)踐中，又要在高校校園內(nèi)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)、學(xué)報(bào)、廣播、電視、展板等多種方式，營(yíng)造一種宣傳紅色資源的良好校園文化氛圍。前者主要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的正面的理想信念教育，使之了解紅色資源的基本內(nèi)容和形式、形成的歷史過(guò)程、歷史作用和當(dāng)代價(jià)值；后者則應(yīng)使紅色資源更廣泛地進(jìn)人大學(xué)生的視野，使紅色文化在大學(xué)校園中處處可見(jiàn)、可感、可學(xué)，引起大學(xué)生對(duì)紅色資源的關(guān)注和重視，使之自覺(jué)、主動(dòng)地認(rèn)知和接受紅色資源教育。通過(guò)課堂內(nèi)外的有效結(jié)合，可以使得紅色資源真正進(jìn)入校園文化建設(shè)，紅色精神真正進(jìn)入大學(xué)生的大腦。
將紅色資源引入校園文化建設(shè)，有助于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作和培育優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)，適應(yīng)了新形勢(shì)下培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的需要，極大地豐富了高校思想政治教育的形式和內(nèi)涵，使學(xué)生對(duì)思想政治教育表現(xiàn)出極高的興趣和熱情，也使革命老區(qū)精神和革命傳統(tǒng)形象化、生動(dòng)化，推動(dòng)大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有利于構(gòu)建和諧校園、文化校園，營(yíng)造一種積極向上、健康文明的校園文化氛圍。
[作者簡(jiǎn)介]1．張季（1980-），男，河南太康人，桂林電子科技大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院副教授，歷史學(xué)博士，研究方向：近現(xiàn)代中國(guó)革命道路的探索與抉擇。2．張晉山（1978-），男，安徽金寨人，桂林電子科技大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院講師，廈門(mén)大學(xué)在讀博士。廣西桂林541004。
[基金項(xiàng)目]廣西教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“廣西紅色資源與高校德育工作創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2010830）階段性成果之一。
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