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如何在語文課堂中落實好＂以讀為本＂的教學理念
為了確保事情或工作有序有力開展，就不得不需要事先制定方案，方案是為某一行動所制定的具體行動實施辦法細則、步驟和安排等。那么方案應該怎么制定才合適呢？以下是小編收集整理的如何在語文課堂中落實好＂以讀為本＂的教學理念，僅供參考，大家一起來看看吧。
如何在語文課堂中落實好＂以讀為本＂的教學理念
史蘭霞
關于語文閱讀，《語文課程標準》指出：“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！笨梢�，閱讀已被賦予了一種全新的內涵，它在學生的語文學習活動過程中的作用與價值越來越厚重。語文閱讀已逐漸提升為一種精神體驗，一種審美欣賞，它也賦于了學生更多更大的人文關懷。如何在語文課堂中落實好“以讀為本”的教學理念，已經(jīng)不可避免地擺在我們每個語文教師的面前。筆者以為，可以從下面幾方面來著手。
一、保正好“讀”的時間。
課堂上的閱讀教學時間是有限的，在有限的時間里，要保正學生有充足的讀書時間就必須靠科學合理的安排。一般可以從這幾方面入手：
其一，精講多讀。教師要堅定樹立“講”為“讀”服務的教學指導思想，做到“精講多讀”。認清教師的“講”是為了幫助學生疏通思想、指點迷津、撥正方向。因此，課堂上，教師要有針對性地講，講在點子上，講在重點處、關鍵處、疑難處、空白處，通過“精講”騰出更多的時間讓學生多讀。
其二，以讀代講。對課文中文字淺顯、學生一讀就懂的部分，無需教師再作詳盡地講解，可以“以讀代講”。而那些易于意會卻難于言傳的句段，教師很難把它講得更傳神，就應當引導學生反復朗讀，體會情感，以此把不可言傳的感情讀出來。通過這種以讀代講的方法，促使學生達到理解課文的目的。
其三，讀貫始終�！白x”是閱讀教學的特征，要把它貫穿于整個閱讀教學的始終。在整個閱讀教學過程中，必須以“讀”為基礎，將“讀”體現(xiàn)在每個教學環(huán)節(jié)中,貫穿于整個課堂教學的始終。閱讀教學一般要做到三讀：初讀、細讀、精讀。只有將這三“讀”落實好，讓學生多讀，才能達到《大綱》提出的“正確地讀、流利地讀”這一基本要求。
二、選準“讀”的內容。
每篇課文教學的內容都是極為豐富的，而教學的時間卻是很有限的。因此，要提高語文教學質量，就必須選準“讀”的內容。只有選準了“讀”的內容，才能讓學生在有限的學習時間里品詞析句、體味情境，在讀中理解，在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中陶冶情操。
哪些內容才應當讓我們引導學生選準了來“讀”呢？
其一，重點句段。重點句段（包括字詞）是最能表現(xiàn)文章中心思想的，它們往往有著提綱挈領的重要作用。因此，我們要緊緊地抓住它們，進行精講多讀，把理解課文重點句段與理解課文內容有機地結合起來，讓學生入情多讀，體會感情，明白中心，走進文本，與作者產(chǎn)生情感的共鳴。
其二，疑難之處。許多課文中不乏出色的描寫，也有著眾多出人意表的傳神之筆。有時看似簡單的一個情節(jié)，一個普通平實的句子，往往是作者的匠心所在。對于這些內容，不光是學生，就是我們教師往往也是疏于留意，總是輕而易舉地讓這些本可幫助學生進行語言感悟，進而體悟祖國語言文字奇妙的重要片例。因此，對于這些學生不易發(fā)覺，也不易理解的句段，就需要教師的點撥、引導，給予濃墨重彩的強化，并通過引導學生多讀、細讀，體會它的妙處。
其三，欣賞價值極高的地方。課文中有些描寫精美的片斷，它不僅內容生動，語言形象，而且引人入勝，飽含著作者豐富的思想感情。如何將這無聲的文字轉化為有聲的語言，再現(xiàn)作者所描繪的生活圖景，進而引導學生“披文以入情”，那就需要我們教師根據(jù)教學需要想方設法創(chuàng)設情境，讓學生多讀多思，引導他們進行語言的鑒別與欣賞，熟讀以成誦，積累美詞佳句。
三、選好“讀”的方式。
文章是表情達意的工具，鮮明的態(tài)度，真實的情感是朗讀的靈魂。閱讀課文重在“披文入情”，就如 葉圣陶先生所說的那樣“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”。而選擇好了“讀”的方式，找準了語言文字情感的基調，才能與文本與作者產(chǎn)生共鳴，涌起隨之而至的激情，鮮明的態(tài)度與真實的情感也才能從“讀”的聲音語調里自然而然地流露出來 。
讀的方式多種多樣，要根據(jù)課文特點、教學要求及學生實際斟情選取。按其共性總的來說，可將其大略分為“共同性閱讀”與“獨立性閱讀”。
范讀、領讀、指名讀、齊讀、分角色讀、接續(xù)讀等屬于“共同性閱讀”，其特點是：面向全體，時間性強，思考的問題較單一。它較有利于在初學文時或學完文后來進行，以達到檢測讀情或鞏固知識、抒發(fā)感情的目的。
而自由朗讀、輕聲讀、默讀、輕和聲讀等則屬于“獨立性閱讀”，它是在教師的指導下，學生根據(jù)教師提出的要求，單獨地、自由地讀課文。其主要特點有：時間充足，思維的空間大。它較有利于教師引導學生在發(fā)揮其學習自主性時，依學情以定讀式，以讀促學，以讀促教。
四、讓“讀”更富于學科特色，更賦有人文關懷。
�、� 自主閱讀，放飛心靈。
閱讀是學生個性化的行為，自讀、自悟是閱讀的基礎。它不僅是一次信息的攝入過程，也是學生調動自己的情智與文本對話的過程，與作者情感交流的過程�，F(xiàn)今，我們很多老師在課堂上也讓學生讀書，而且時間看似還很充足，有時整個課堂還始終書聲瑯瑯，但課堂情致并不協(xié)調，課后的效果檢查也與課堂貌相大相徑庭。問題何在？歸根結底是因為這種讀主要是為了回答老師的問，配合老師的教。在一些所謂的公開課上，甚至是走馬觀花地讀，裝腔作勢地讀，作秀地表演讀！心是浮的，氣是燥的，難于讓學生能“神游其間”、“浮想聯(lián)翩”、“悠然心會”。因此，“讀”必須要突出學生的主體閱讀地位，保證學生擁有寬松、自由、開放的閱讀時空，讓學生有充足的時間讀，有自得的心境讀，在一種無擾、無我中讀書，在一種從容、自在中讀書，讀出感覺來，讀進作者的情感世界里，把一顆顆稚氣、晶瑩、澄明的心靈放飛于語言的天空里，從而產(chǎn)生或喜或悲，或怒或樂，或憂或愁，或愛或恨，或敬或憎的情感體驗，進而構建出一座自我的、豐盈的精神家園。
�、� 精心引導，以讀見美。
優(yōu)秀的文學作品往往是當時社會的一面鏡子，時代的良心。翻開課本，不少選文不僅語言美，而且形象鮮活，情感豐富，常常包蘊動人心魄的藝術美。因此，我們在教學中要常向學生多向學生滲透這樣的一個教育理念：語文閱讀不應是生活中隨意的漫無目的消遣性閱讀；也不應是一般的了解性的淺嘗輒止地閱讀，；它應該是一種全身心投入地欣賞性閱讀，應當以一種積極向上的審美心態(tài)，集中自己全部心智，去充分感受、理解、欣賞、評價文本中的人與事、景與物、情與理，不僅要觀其“言”，更要品其“味”，悟其“神”，讓閱讀過程成為學生一次審美的體驗，一次發(fā)現(xiàn)美的旅程！
�、亲灾魈剿鳎瑥垞P個性。
閱讀是學生的個性化行為。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。要想讓學生能在閱讀中發(fā)展自己的個性，張揚自己的個性，就必須要求我們的課堂閱讀能給學生以溫暖的心理暗示，激發(fā)學生對閱讀、對文本產(chǎn)生油然地欣賞，讓他們覺得閱讀是有情趣的，是可以帶來美感與愉悅的，進而讓學生對閱讀產(chǎn)生一種渴望與期待。這就強調我們教師要把閱讀的第一棒交給學生，讓他們“‘橫看成嶺側成峰’，怎么想就怎么讀，充分發(fā)揮學生自主讀書的權利。惟如此，學生的主體意識在具有真正主體地位之后才漸漸形成，進而自我探索，自我發(fā)現(xiàn)，自我發(fā)展，也才有會形成自己獨特的思想：“我以為……”“我能不能這樣說……”“我推測……”“我補充……”“我不同意……”。只有了豐富多彩的“我”，課堂才是美麗的。
五、處理好“讀”與語文訓練的關系。
“感悟、積累、運用”是《語文課程標準》十分強調的語文教學流程，特別是在閱讀教學中，要避免繁瑣多余的內容分析就必須注重和突出“感悟、積累、運用”。它是構成閱讀教學中逐級推進的課堂教學“三層次”。
課程標準提出的“感悟、積累、運用”，除了讀之外，還在著大量的其他學習活動，例如說、聽、寫、思考、游戲等。讀是感悟、積累的重要手段與方式，說、聽、寫、思考、游戲等也是積累、感悟、運用的重要方式。這些方式在不同的時候針對不同的內容和不同的對象運用，沒有高低優(yōu)劣之分。這些方式往往體現(xiàn)為訓練，就是“讀”也是訓練的一種方式之一。我們的語文課堂提倡以讀代講，是為了減少教師對課文進行繁瑣零碎地分析，把讀書的時間更多地還給學生。
“語文教學要注重語言的積累、感悟與運用，注重基本技能的訓練，為學生打下扎實的語文基礎�！薄墩Z文課程標準》在教學建議中作了這樣的要求。這說明《語文課程標準》雖然沒有把訓練作為其核心內容，但也并非意味著語文教學不需要訓練。因此，在語文教學中只有把字、詞、句等的訓練與讀有機結合起來，我們的“以讀為本”才能真正煥發(fā)出其特有的生命力與活力，讓學生在扎實有效的語文基本技能訓練中積累、感悟“語”與“文”，在多層次中品讀中進一步感悟和內化語言，進而能在相應的生活圖景中積極地運用所學到的知識，達到“學以致用”的教學目標。
總之，語文課堂應當是有“語”有“文”，充分體現(xiàn)其特有的學科本色，既不能把研究重點聚集在文本內容的理解上，強化了“人文的感悟”，淡化了“語文的感悟”；又不能將學習焦點凝固在單純的語言感悟上，強化了“語文的感悟”，淡化了“雙基的訓練”。
閱讀教學中倡導以讀為本讀中感悟教學理念
新課程標準教學理念明確指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”學生是對話的主體，教師是閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者，也是閱讀中的對話者之一。教師的任務是利用其高于學生的思想深度、文化水準、人生經(jīng)驗、審美水平引導學生與文本進行對話，而不是代替學生在閱讀中的主體地位。我對“以讀為本，讀中感悟”的理解是：
一、在教師充分熟悉教材的情況下通過創(chuàng)設情景、拋出懸念、或設置問題，或布置任務激起學生閱讀文本的興趣，讓學生有明確的目的與文本進行對話，提高學生對文本的理解深度。
二、教師引導學生圍繞課文的重點或難點內容感悟品味感悟和研究，并在全班里進行交流探討。
三、教師引導學生對文本進行自我構建，重視學生閱讀的自主性和獨立性。
四、鼓勵學生在閱讀過程中站在作者的位置體驗作者的思想感情。
我在實踐教學中一直都是這樣做的，比如在教《天游峰的掃路人》一文時，我是這做的。
一、創(chuàng)設情景導入
1.欣賞天游峰圖片，感受天游峰的巍峨壯美。
2.暢談對天游峰的感受。
興趣是最好的老師，只有激發(fā)學生的閱讀興趣，讓學生集中精神投入到文本中才能有良好的對話效果。學生在欣賞天游峰的圖片后，深深地被天游峰的壯美感染，產(chǎn)生了濃厚的興趣，在我的引導下交流了對天游峰的感受。
二、初讀課文，感知內容
1．學習要求：
（1）自由讀課文，把課文讀通、讀順、讀準確。
�。�2）遇到不理解的地方提出來，共同討論。
2．再讀課文，思考：課文主要寫了哪些內容？
3．檢查自學：
�。�1）指名分小節(jié)朗讀課文。
�。�2）提出不懂的地方。
（3）理清課文脈絡，引導分段。
4．再次讀課文，找出課文中描寫天游峰和老人的語句。初步感知天游峰的險峻和老人的性格。
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