- 相關(guān)推薦
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展基本途徑的探索教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展基本途徑的探索教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
教師作為課程執(zhí)行者，他們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展在很大程度上決定教育教學(xué)質(zhì)量，決定學(xué)生的發(fā)展程度，決定著新課程改革的成功與否。因此，隨著新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)，有必要對(duì)教師素質(zhì)提高的各種途徑進(jìn)行研究探索。本文從以下幾方面對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本途徑進(jìn)行了初步的探索。
一、反思性教學(xué)
（一）反思性教學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
反思性教學(xué)即“教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的，以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’和‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程”。
20 世紀(jì)80年代，美國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位下降，人們將教育視為造成這一狀況的重要原因，而教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展在很大程度上決定了教育教學(xué)質(zhì)量，因此提高師資水平就成為美國(guó)當(dāng)時(shí)教師教育的首要任務(wù)。但到底如何對(duì)教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系進(jìn)行改革以提高教師的素質(zhì)呢？《國(guó)家為21世紀(jì)的教師作準(zhǔn)備》提出，設(shè)置教師碩士學(xué)校課程的目的，是使師范生充分利用教學(xué)的研究成果和優(yōu)秀教師積累的知識(shí)，發(fā)展其教學(xué)和管理技能，培養(yǎng)他們對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐反思的習(xí)慣，為專(zhuān)業(yè)上的持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種通過(guò)教師對(duì)自己教學(xué)行為的反思提升自己教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平的方法在美國(guó)教師教育實(shí)踐中產(chǎn)生了很大影響，并很快在加拿大、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)興起，進(jìn)而波及全球。
（二）反思性教學(xué)的意義
反思性教學(xué)的意義從總體上講，就是有利于教師的成長(zhǎng)，有利于教師素質(zhì)的提高，有利于教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。具體體現(xiàn)在以下幾方面：
1、反思性教學(xué)有利于教師掌握實(shí)踐性知識(shí)
教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)。其意義主要體現(xiàn)在兩方面：首先，教師的知識(shí)構(gòu)成大體可分為一般文化知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育學(xué)知識(shí)及實(shí)踐性知識(shí)，前三部分知識(shí)分別與其他文化人、學(xué)科專(zhuān)家、教育理論工作者類(lèi)似，而實(shí)踐性知識(shí)則是其他人所沒(méi)有的。因此，對(duì)教師實(shí)踐性知識(shí)的肯定，就是對(duì)教師職業(yè)獨(dú)特性的肯定，而這種肯定無(wú)疑有助于增強(qiáng)教師的自尊和自信。其次，實(shí)踐性知識(shí)為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供建設(shè)性工具。教師實(shí)踐性知識(shí)的開(kāi)發(fā)有利于解決教育理論與實(shí)踐相脫離的問(wèn)題，更好地對(duì)教師實(shí)踐予以指導(dǎo)；教師實(shí)踐性知識(shí)的個(gè)體性、創(chuàng)造性和發(fā)散性特點(diǎn)有利于教師工作特點(diǎn)的充分發(fā)揮；教師的實(shí)踐性知識(shí)在教師從新手成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員過(guò)程中起決定性作用。
2、反思性教學(xué)有利于教師的教學(xué)理論素養(yǎng)的提高
反思性教學(xué)能使教師對(duì)自己在教學(xué)中的活動(dòng)以及學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真的觀察與分
易森林：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展基本途徑的探索析，并通過(guò)教師之間的相互觀摩講座使教師真正意識(shí)到自己的潛意識(shí)中對(duì)教育教學(xué)的理解與所接受的新信息之間的差異，從而使新信息不斷應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去。在不斷應(yīng)用的過(guò)程中，使自己對(duì)教育教學(xué)的理解得到發(fā)展和改變。
3、反思性教學(xué)有利于促進(jìn)教師由經(jīng)驗(yàn)型教師向反思型教師的轉(zhuǎn)變
經(jīng)驗(yàn)型教師最主要的特點(diǎn)就是教師的教育觀、教學(xué)方法、策略、學(xué)生觀等不依時(shí)
間、社會(huì)的發(fā)展而變化、發(fā)展。首先我們必須承認(rèn)，經(jīng)驗(yàn)型教師之所以產(chǎn)生并得到延續(xù)，是因?yàn)槠溥m應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展，但是，隨著信息化社會(huì)的到來(lái)，社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求愈來(lái)愈高，經(jīng)驗(yàn)型教師已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的需要了，社會(huì)呼喚反思型教師。反思性教學(xué)的實(shí)踐能夠提高教師的反思能力，并使之成為其習(xí)慣，這樣才能促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)型教師向反思型教師的轉(zhuǎn)變。
（三）反思性教學(xué)的策略
在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，根據(jù)反思的源起，我們可以將反思策略分為兩大類(lèi)：內(nèi)省反思法和交流反思法。
1、內(nèi)省反思法
內(nèi)省反思法是指反思主體主動(dòng)地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法。根據(jù)反思對(duì)象及反思載體的不同，內(nèi)省反思法又可分為以下幾種具體的方法。
（1）反思總結(jié)法
反思總結(jié)法主要是指通過(guò)自己記憶，對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐予以總結(jié)、反思的方法，從而進(jìn)一步使教學(xué)實(shí)踐中的“靈感”內(nèi)化，也使教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題得到考慮。
（2）錄像反思法
錄象反思法是通過(guò)錄象再現(xiàn)自己的教學(xué)實(shí)踐，反思主體以旁觀者的身份反思自己的教學(xué)過(guò)程的方法。這種方法最大的優(yōu)點(diǎn)就是能客觀地對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣能更好強(qiáng)化自己已有的經(jīng)驗(yàn)，改正和彌補(bǔ)自己的不足。
（3）檔案袋反思法
檔案袋反思法則是以專(zhuān)題的形式為反思線索對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思，包括課堂提高的形式是否多樣，課堂提問(wèn)的內(nèi)容是否課堂的重點(diǎn)、難點(diǎn)，對(duì)某學(xué)生的提問(wèn)的形式、難度是否符合該學(xué)生的實(shí)際能力等等。
2、交流反思法
交流反思法可以就某一問(wèn)題與其他教師進(jìn)行交流，也可以是在聽(tīng)完某教師的一堂課以后，針對(duì)這堂課而進(jìn)行交流。這樣可以反觀自己的意識(shí)與行為，加深對(duì)自己的了解，并了解其他與自己不同的觀念，進(jìn)而取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。
二、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校(Profession Develop-ment School,簡(jiǎn)稱(chēng)PDS)是美國(guó)20 世紀(jì)80年代教育改革中出現(xiàn)的一種教師培養(yǎng)的新形式。一般由一所大學(xué)的教育系（或?qū)W院）與大學(xué)所在學(xué)區(qū)的一所或幾所中小學(xué)建立合作關(guān)系，其目的是改善教師職前培養(yǎng)的水平，鼓勵(lì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
（一）專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校的理論基礎(chǔ)
PDS的理論基礎(chǔ)主要有兩方面，一方面，由于PDS本身是大學(xué)與中小學(xué)合作的產(chǎn)物，所以，合作是PDS的核心概念；另一方面，PDS也在一定程度上受反思性教師教育
思潮的影響。
1、反思性實(shí)踐
反思性教師教育思潮以元認(rèn)知心理學(xué)為其心理學(xué)基礎(chǔ)，以批判理論為其社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)，以后現(xiàn)代主義為其哲學(xué)基礎(chǔ)。這一思潮認(rèn)為教師是實(shí)踐者兼自身教學(xué)行動(dòng)的研究者，具體說(shuō)就是教師不僅具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧與技能，而且還具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教育內(nèi)容進(jìn)行反思、研究、改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值更廣闊的教育問(wèn)題的探究、處理能力。
2 、合作——PDS的核心概念
PDS是大學(xué)與中小學(xué)之間合作的產(chǎn)物，所以合作是PDS的核心概念。這種合作并非一種短期行為，合作的目的也不光是信息的共享，而是帶來(lái)改變，既關(guān)注過(guò)程也不忽視結(jié)果。
（二）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校的建立原則
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校的指導(dǎo)原則有：原則一，教師實(shí)行的教學(xué)是為了理解的教與學(xué)。所謂理解，首先是對(duì)知識(shí)、文化的理解。對(duì)知識(shí)的理解不僅是熟悉各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，更是對(duì)知識(shí)產(chǎn)生過(guò)程的理解；第二，理解是指對(duì)各種不同觀點(diǎn)的理解。原則二，把學(xué)校建成一個(gè)學(xué)習(xí)的社區(qū)或團(tuán)體。學(xué)校是學(xué)習(xí)的社區(qū)或團(tuán)體，意味著學(xué)校中的每一個(gè)人都是學(xué)習(xí)者，而且他們的地位是平等的。正因?yàn)榈匚坏钠降�，所以他們�?yīng)相互尊重、互相信任。原則三，提供平等的教育。學(xué)校是每個(gè)人社會(huì)化的主要場(chǎng)所，所以學(xué)校對(duì)形成各民族和平相處，互相學(xué)習(xí)的社會(huì)風(fēng)尚有著不可推卸的責(zé)任。原則四，學(xué)習(xí)的團(tuán)體是一個(gè)人人參與學(xué)習(xí)，人人都獲得提高的團(tuán)體。原則五，新時(shí)期的教師應(yīng)該能夠進(jìn)行教學(xué)研究，成為研究型教師或反思型教師。原則六，教師教育改革始終是整個(gè)教育改革的組成部分，教師素質(zhì)的提高必須放在教學(xué)這個(gè)特殊的環(huán)境中來(lái)實(shí)現(xiàn)。
（三）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校的管理類(lèi)型
PDS的管理中有以下三種基本類(lèi)型：
1、聯(lián)絡(luò)小組
聯(lián)絡(luò)小組及他們產(chǎn)生的個(gè)人之間的接觸是聯(lián)系PDS伙伴關(guān)系中的一條重要途徑。聯(lián)絡(luò)小組成員既有代表大學(xué)的成員，也有代表中小學(xué)的成員，前者的職能主要是以兼職身份每周一次親臨實(shí)習(xí)學(xué)校，有時(shí)也參與PDS的研究或其他性質(zhì)的研究活動(dòng)，有時(shí)成員也是大學(xué)實(shí)習(xí)生的指導(dǎo)員，后者的職能主要是安排實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)、專(zhuān)題討論會(huì)等。
2、學(xué)校指導(dǎo)委員會(huì)
學(xué)校指導(dǎo)委員會(huì)的實(shí)質(zhì)仍是一個(gè)聯(lián)絡(luò)小組，只是其成員更多，成員的來(lái)源也不僅是合作的雙方學(xué)校，其組織也更復(fù)雜，并取得合法地位，有著較鞏固的地位和權(quán)利，分工也更細(xì)化、明確。指導(dǎo)委員會(huì)的職能主要是對(duì)PDS的日常和長(zhǎng)期工作進(jìn)行管理，負(fù)責(zé)安排實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)、規(guī)劃專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)等。
3、多方協(xié)調(diào)委員會(huì)
前文所談到的聯(lián)絡(luò)小組與指導(dǎo)委員會(huì)一般是一個(gè)中（或�。⿲W(xué)和一個(gè)大學(xué)之間合作的PDS的管理組織形式。這種形式在某種程度上不適合由多所中（或�。⿲W(xué)和多所大學(xué)參與合作的PDS的管理。這樣多方協(xié)調(diào)委員會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。其職能也和指導(dǎo)委員會(huì)相差不多。
三、師校本培訓(xùn)
（一）教師校本培訓(xùn)的產(chǎn)生與發(fā)展
教師校本培訓(xùn)一般是指以培訓(xùn)內(nèi)容為依據(jù)，以促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、改善學(xué)校和教學(xué)實(shí)踐為中心的計(jì)劃、課程與活動(dòng)。教師校本培訓(xùn)20 世紀(jì)70年代中期在英、美最先開(kāi)始，主要針對(duì)當(dāng)時(shí)已有的教師在職培訓(xùn)模式的弊端。當(dāng)時(shí)教師在職培訓(xùn)的主要模式是由大學(xué)或教師機(jī)構(gòu)集中地對(duì)中小學(xué)教師進(jìn)行訓(xùn)練，這種培訓(xùn)模式，其課程讀者設(shè)計(jì)與中小學(xué)教學(xué)不符合，培訓(xùn)計(jì)劃不完全適合特殊需要，導(dǎo)致教師自主性得不到充分發(fā)揮，所以培訓(xùn)的效果并不理想。因此，英、美等國(guó)開(kāi)始重視學(xué)校在教師的繼續(xù)教育乃至教師整個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的作用，逐漸形成了以中小學(xué)為中心的教師在職培訓(xùn)模式。20 世紀(jì)80年代中期以后，教師的校本培訓(xùn)與學(xué)校課程、教學(xué)改革及教師專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)涵緊密結(jié)合。也就是說(shuō)學(xué)校課程、教學(xué)改革離不開(kāi)學(xué)校教師、教師專(zhuān)業(yè)化離不開(kāi)學(xué)校教師，這樣就突顯了教師的地位，而教師的地位是以其專(zhuān)業(yè)能力為基礎(chǔ)的，而教師的專(zhuān)業(yè)能力主要是在教學(xué)實(shí)踐崗位中逐步形成并發(fā)展的，教師任職的學(xué)校是其專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的主要環(huán)境。因此，教師校本培訓(xùn)適應(yīng)了教師專(zhuān)業(yè)化的需要而受到普遍的關(guān)注。到80、 90年代期間，這一模式已從歐、美發(fā)達(dá)國(guó)家推廣到易森林：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展基本途徑的探索東南亞、非洲及拉美的一些國(guó)家。
（二）教師校本培訓(xùn)的特點(diǎn)
與傳統(tǒng)教師培訓(xùn)模式相比，教師校本培訓(xùn)有如下幾方面的特點(diǎn)：
1、以中小學(xué)為基地
在教師校本培訓(xùn)中，中小學(xué)并不僅僅是大學(xué)的實(shí)驗(yàn)點(diǎn)，它們與大學(xué)的關(guān)系不是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，而是一種平等的合作關(guān)系，因此也必須承擔(dān)起它們應(yīng)負(fù)的責(zé)任，在合作過(guò)程中扮演一個(gè)更具影響力的角色，如參與教師培訓(xùn)課程的設(shè)計(jì)、主持課程的實(shí)施、負(fù)責(zé)對(duì)受訓(xùn)者的評(píng)價(jià)，等等。
2、以伙伴關(guān)系為保障
“伙伴關(guān)系”是指在高等教育機(jī)構(gòu)與作為機(jī)構(gòu)的中小學(xué)之間建立平等的合作關(guān)系，共同對(duì)教師教育行使權(quán)力或承擔(dān)責(zé)任。這種伙伴關(guān)系是通過(guò)在學(xué)校發(fā)展計(jì)劃，新課程的開(kāi)發(fā)及行動(dòng)研究上表現(xiàn)出來(lái)的，其目的在于使大學(xué)生、中小學(xué)生、師范生都能從中受益。
在校本培訓(xùn)中，不能忽視的另一種伙伴關(guān)系是老教師與新教師之間的伙伴關(guān)系。在合作當(dāng)中，新教師可以從老教師處獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)，而新教師的新知識(shí)、新觀念也可能給老教師帶來(lái)沖擊，從而可能在教師群體中形成一種反思的文化。
3、以實(shí)踐為導(dǎo)向
校本培訓(xùn)針對(duì)傳統(tǒng)教師培訓(xùn)中理論與實(shí)踐脫節(jié)的情況，非常強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)教師培訓(xùn)必須以教學(xué)工作為中心來(lái)展開(kāi)。
（三）教師校本培訓(xùn)的影響因素
影響教師校本培訓(xùn)發(fā)展的因素主要可以從教師校本培訓(xùn)提出的動(dòng)因、理論基礎(chǔ)及實(shí)踐基礎(chǔ)等三方面進(jìn)行分析。
1、動(dòng)因
教學(xué)專(zhuān)業(yè)最終是實(shí)踐的。雖然專(zhuān)業(yè)知識(shí)是理論的，但如果脫離專(zhuān)業(yè)實(shí)踐或者說(shuō)不能指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐那么也就不能成為真正的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。理論是從業(yè)資格的基礎(chǔ)，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐是教師所有指向的終極目標(biāo)。校本培訓(xùn)正是以這種觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的，使教師培訓(xùn)圍繞教學(xué)工作展開(kāi)，這樣就在理論的概括性與實(shí)踐的具體性之間架起一座橋梁，借此使教師素質(zhì)，無(wú)論是理論素養(yǎng)，還是實(shí)踐技能素質(zhì)都得到真正的提高，從而促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
2、理論基礎(chǔ)
大量的研究表明，在教師教學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)的形成中，實(shí)踐起著非常重要的作用。舒爾曼認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中最重要的因素是判斷，即教育機(jī)智。這種判斷是需要教師在實(shí)際的課堂情景中，在具體的實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)領(lǐng)悟和內(nèi)省才能獲得的。所有這些研究都證實(shí)了實(shí)踐經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)在教師成長(zhǎng)中的重要作用，因此實(shí)踐成為校本培訓(xùn)的一個(gè)重要的理論基礎(chǔ)。
3、實(shí)踐基礎(chǔ)
教學(xué)專(zhuān)業(yè)最終是實(shí)踐的，雖然也應(yīng)考慮教師的理論素養(yǎng)，但這必須建立在與實(shí)踐緊密相聯(lián)并為實(shí)踐服務(wù)的基礎(chǔ)上。也就是說(shuō)，教師考慮得最多的是應(yīng)做什么、能做什么和做了什么。這些既是教師校本培訓(xùn)的目標(biāo)，也是其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這些構(gòu)成了教師校本培訓(xùn)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
【教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展基本途徑的探索教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)】相關(guān)文章：
青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的實(shí)踐途徑探索08-18
新課程改革條件下歷史教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑探索08-21
教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展與成長(zhǎng)08-05
創(chuàng)設(shè)教師發(fā)展環(huán)境促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)08-15
教師培訓(xùn)途徑與方式的探索與實(shí)踐成果總結(jié)08-18
教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展總結(jié)01-28
對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的心得03-07