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初中語(yǔ)文生命化課堂之整體認(rèn)識(shí)
初中語(yǔ)文生命化課堂之整體認(rèn)識(shí)
面對(duì)生命化課堂，面對(duì)“以個(gè)性為核心的初中語(yǔ)文生命化課堂”，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)它們呢？
一、符合新課程改革的精神
新課程改革以提高學(xué)生的素養(yǎng)和建立科學(xué)世界觀為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)體差異、適應(yīng)學(xué)生全面而有個(gè)性發(fā)展的需要，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。初中語(yǔ)文生命化課堂強(qiáng)調(diào)從生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)來(lái)審視課堂教學(xué)，滿足不同學(xué)校、不同教師、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展，在此基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，健全學(xué)生的人格。也就是說(shuō)，“建構(gòu)以個(gè)性為核心的初中語(yǔ)文生命化課堂”與新課改的精神是高度一致的�！ �
二、符合素質(zhì)教育的要求
素質(zhì)教育從本質(zhì)上說(shuō)，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。素質(zhì)教育著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的。初中語(yǔ)文生命化課堂關(guān)注知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)的同時(shí)，面向每一個(gè)學(xué)生，面向?qū)W生的每一個(gè)方面，激發(fā)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，關(guān)注每位學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注每位學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，符合素質(zhì)教育的全體性原則、全面性原則、發(fā)展性原則等，是符合素質(zhì)教育的要求的�！ �
三、與高效課堂一致
什么是高效課堂？從學(xué)生角度來(lái)講，“高效課堂應(yīng)具備以下兩個(gè)條件：一是學(xué)生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。二是在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與并積極思考。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂，是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。”（摘自《天津教育》2008年5月刊）生命化的課堂是有效促進(jìn)學(xué)生生命整體發(fā)展的課堂，即要在有限的時(shí)間、空間和資源狀態(tài)下，以學(xué)生為主，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，廣泛調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，力求獲得最大效益的課堂。且在生命化課堂的構(gòu)建中，我們一直關(guān)注學(xué)生的三維目標(biāo)的達(dá)成，在此基礎(chǔ)上，我們可以看出，“以個(gè)性為核心的初中語(yǔ)文生命化課堂”與高效課堂也是一致的。
四、與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律一致
生命化課堂的理念是“基于生命，順?biāo)焐�，成就生命”，尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。“以個(gè)性為核心的初中語(yǔ)文生命化課堂”更承認(rèn)學(xué)生的群體差異和個(gè)性差異，尊重差異，善待差異，并據(jù)此因人施教，分層教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與方法與學(xué)生群體與個(gè)體的實(shí)際情況相適應(yīng)，因材而異，因人而異。
五、與語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律一致
古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”；“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”；“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。茅盾背《紅樓夢(mèng)》，沈從文背《資治通鑒》，蘇步青背《古文觀止》，巴金背三百多篇古文等。這些熟語(yǔ)與例子從不同的角度證明了語(yǔ)文就要“聽(tīng)、說(shuō)、讀、記、思、寫”�！耙詡�(gè)性為核心的生命化課堂”大力提倡這些，特別是“思”與“寫”�！ �
六、語(yǔ)文課堂與生命化教育的理念一致
因?yàn)榻逃赶蛞粋�(gè)個(gè)具體的人，關(guān)注生命、尊重生命才成為教育的第一要義。生命化的教育倡導(dǎo)“以人為本”，考慮學(xué)習(xí)者的需要，關(guān)注學(xué)生的生活世界，關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，讓學(xué)生得到情感體驗(yàn)、人格提升、人性張揚(yáng)的同時(shí)，煥發(fā)其生命活力。新課程改革又明確提出課堂教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量與生命意義。作為與每個(gè)人生命相隨的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)生命的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，更應(yīng)踐行生命化教育的理念：以生命化的語(yǔ)文課堂為載體，以成就每一個(gè)生命為目標(biāo)，尊重生命的獨(dú)特性、自主性與整體性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與健康地發(fā)展。
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