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小學語文課堂教學中的“多”與“少”

時間:2023-03-02 21:38:21 語文論文 我要投稿
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小學語文課堂教學中的“多”與“少”

小學語文課堂教學中的“多”與“少”
項飛
內容摘要:新課程的實施,對傳統(tǒng)的語文教學提出了許多新的挑戰(zhàn),而長期的語文教學中完善起來的傳統(tǒng)的教學常規(guī),又無法規(guī)范語文教學各個層面的操作問題。如何規(guī)范完善教師的教學行為,以達到學科教學的均衡與和諧,正是當前擺在每一位教育工作者面前的重要研究課題。

小學語文課堂教學中的“多”與“少”

 

關鍵詞:新課程語文課堂教學

 

新課程的實施,對傳統(tǒng)的語文教學提出了許多新的挑戰(zhàn),而一些教師對新課程的認識還不到位,有的即使認識到位了,實踐也不能很快地跟進。深入語文課堂,我們仍會感覺到如今的課堂教學還存在著一些與新課程“貌合神離”的現(xiàn)象,還存在一些有悖新課改精神的封閉、僵化的現(xiàn)象:教師提問多,學生質疑少;內容理解多,語言揣摩少;教輔用書多,工具用書少;表演作秀多,務實創(chuàng)新少……

小學語文課堂教學中存在與新課改不相吻合的諸多問題,折射出教師們教學理念、教學行為、教學習慣的陳舊與落伍,需要改變。課程改革的前提是教師觀念的提升。那么,教師作為課改的執(zhí)行者,如何用課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化自己的教學行為,如何處理好新舊教學方法和教學觀念的矛盾呢?

一、“用教材教”的多一些,“教教材”的少一些

葉圣陶先生說:“語文教材無非是個例子,憑借這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能!苯滩淖鳛檎n程資源的一種形式,它提供的是文化的素材、教學的范例、對話的話題。作為素材和范例,它是引導學生進行認知,促進思維發(fā)展,實現(xiàn)意義建構的載體。作為話題,它是師生進行對話和交往,實現(xiàn)情感溝通和人格建構的中介。因此,教學不是如何教教材,而是如何用教材教,如何對教材進行合理的選擇和創(chuàng)造性的使用。從教學論角度講,“教教材”旨在把教材(課文)當成教學內容,把理解和掌握教材當成教學目標;“用教材教”旨在把教材(課文)當成生成教學內容的例子和憑借。拓展、延伸、超越、創(chuàng)新教材才是教學的終極目的。

反觀當前的小學語文課堂教學,卻有相當一部分教師徘徊、滯留在教教材的層面,不能也不會運用教材這個范例來進行教學。主要存在以下現(xiàn)象:一是教師教育思想、教學理念錯誤。這其中有兩種情況,一種是教師原本就不知道教材中的課文僅是個憑借、載體,旨在通過這個“例子”讓學生學得知識,習得技能,讓學生“課內得法,課外受益”。另一種情況是教師錯誤認為用教材教就是要對文本進行“拓展”,對教材進行“遷移”。于是在他們的課堂上,很快將課文的教學結束,然后補充一些課外資料進行讀寫(說)結合。這種淡化文本、游離文本的“拓展”、“遷移”注定只能成為空中樓閣,至于文本的意蘊和學生語文素養(yǎng)的提高,更是無從談起。二是教師雖然從思想上、理念上知道不能拘囿于教材范疇死教教材,但限于自身能力,不知怎樣落實在具體的教學實踐中。

筆者并不反對拓展遷移,但凡事有度,過猶不及。不能為拓展而拓展,為遷移而遷移,為搜集而搜集。如果教師能在教學中抓住文本與課外讀物中存在的這樣那樣的聯(lián)系點,全面輻射,巧妙拓展,我們的小學語文課堂必定會生機無限,豐盈美麗。如教學《彭德懷和他的大黑騾子》后,可以引領學生學習閱讀《飛奪瀘定橋》、《倔強的小紅軍》、《金色的魚鉤》、《豐碑》等課文,使學生明白了正是許許多多平凡而偉大的將士才組成了我們這支不怕艱難險阻不怕流血犧牲,戰(zhàn)無不勝、攻無不克的紅軍隊伍,他們是我們心中永遠的豐碑,他們的精神永垂不朽。然后讓學生有感情地誦讀課文的關鍵段落,使學生永遠記住了這位可歌可泣的大黑騾子,永遠記住彭德懷愛騾子更愛戰(zhàn)士的情操。

語文課堂教學中,教師要辯證地處理教教材和用教材教之間的關系,充分運用教材這個例子,把它教好、教到點子上。對例子的拓展、延伸和超越、批判要基于例子,不能盲目為了追趕所謂的潮流,那樣只會本末倒置。

二、靈活發(fā)揮多一些,預設布控少一些

成功的語文教學課堂絕不是“清風吹不起半點漣漪”的死水一潭,而是猶如馳騁千軍萬馬的戰(zhàn)場,瞬息萬變,既不可預設,也無法布控。這就需要語文教師有足夠的“教育機智”,能像電視臺的優(yōu)秀節(jié)目主持人那樣,沉穩(wěn)從容,臨亂不慌,靈活應對各種“意外”情況。而不是預先設計一套嚴格的操作方案,精心布設一個個思維圈套和知識陷阱,讓學生順從地往里面鉆與跳,萬一出現(xiàn)幾個“出格”的,便千方百計地進行循循善誘,請君入甕。課堂是個流動變化的動態(tài)系統(tǒng),教學方案只是一個框架而已,無論怎樣優(yōu)秀的教師,皆不可能精確地計算在師生互動的過程中究竟會有那些“節(jié)外生枝”出現(xiàn),可見隨機應變非常之重要。

如執(zhí)教《春聯(lián)》一文,當老師根據(jù)教學目標引導學生學習“祝!币辉~時,一個學生發(fā)問:“老師,為什么過年貼春聯(lián)的時候,有許多人要把福字頭朝下貼呢?”此時,這位老師首先表揚了這個學生注意觀察事物的好習慣,接著講解了“福倒”即表示“幸福已到”的意思,然后追根溯源,利用學生們愛聽故事的特點,講述了一個“馬皇后巧解‘倒!x,使皇帝朱元璋免開殺戒,救助無辜老百姓”的故事。這一現(xiàn)場生成的教學環(huán)節(jié),對學生既有學習興趣的激發(fā),又有探究意識的肯定,還包括人文精神的培養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基認為,教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節(jié),在于把握當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺之中作出相應的變動。他十分贊賞教師在課堂上牢牢把握動態(tài)生成的情況,使教學直接訴諸兒童的理智和心靈的人。他說:“這種境界只能是教師具備深刻的知識的結果。他的知識要如此深刻,以至處于他的注意中心的并不是教材內容,而是兒童們的腦力勞動。”作為課堂的組織者,引導者,合作者,教師要真誠地傾聽學生課堂上的聲音,尤其是談見解、說感悟、答問題的聲音;要善于察言觀色,仔細觀察學生課堂上的言談舉止,尤其是心靈之窗——眼睛所閃現(xiàn)的意味;要通過傾聽與觀察,及時敏銳地捕捉學生奇異的思維、閃光的思維、獨特的思維,恰到好處地引發(fā)、催生、助長,引其爆發(fā),促其撞擊,使其迸射火花,做到“讓預設與生成激情共舞”。

三、讀的次數(shù)少一些,讀的指導多一些

張?zhí)锶粝壬?jīng)說過:“閱讀教學,第一是讀,第二是讀,第三還是讀。”要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。我們也時常在語文課堂上看到師生“讀”的分量很重,很足,“讀”的形式也非常之多:朗讀、默讀、范讀、自由讀、比賽讀、表演讀、輕聲讀、小組讀、個體讀、齊讀……但認真審視課堂上繁華熱鬧的多種多樣的“讀”,我們會發(fā)現(xiàn)課堂實踐也存在一個主要問題,就是學生讀的次數(shù)雖然很多,但老師對于讀的指導卻非常之少。如果說“讀”這一課堂教學設計環(huán)節(jié)是教法的體現(xiàn),那么對學生學法的指導則很難覓得蹤跡。難道學生們讀得都非常正確、流利、有感情,恰到好處,不需要老師的指導嗎?實際情況并非如此。

如蘇教版第五冊里的《每逢佳節(jié)倍思親》中“如今,我們卻天各一方,不能相會……”,這一句體現(xiàn)了王維遺憾、難過、傷心的心情,學生很容易就能體會到,怎樣才能用朗讀表現(xiàn)出來呢?筆者在教學中先提出問題:“王維為什么難過?”學生回答:“因為王維不能跟兄弟相見!比缓蟪藙僮窊簦骸盀槭裁床荒芟嘁?”學生又說:“因為王維在長安,兄弟們在家鄉(xiāng)!惫P者抓住時機,兩手緩緩拉開距離,配上聲音:“這可真是‘天——各——一——方’啊!”通過聲音的拉長,學生感受到了王維與兄弟相隔很遠,明白了讀時也要把“天各一方”讀得緩慢一些。

《語文課程標準》指出:“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導,讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽!逼鋵,語文課的讀也有技巧,這種技巧的指導是一種滲透。比如:音調的問題,速度的問題等。閱讀課堂上,教師要擔當好參與者、引導者、促進者的角色,深入學習各種讀的技巧,適時教給學生讀的要領,有針對性地指導學生學會各種類型的讀,給學生讀書方法的指導。如:圈點閱讀、質疑閱讀、精讀、瀏覽等,不同的學習目標可采用不同的讀書方法。教師在朗讀指導過程中可以抓住課文中詞匯豐富、用詞準確、形象生動的句子;修辭手法用得貼切、精妙的句子;對話、心理、神態(tài)、細節(jié)描寫惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)的句子;蘊含豐富、含義深刻的句子;學生理解起來有困難的句子;對表現(xiàn)中心思想作用較大的句子等等進行精心指導,起到舉一反三,畫龍點睛的效果。

四、師(生)生對話少一些,生本對話多一些

語文課程標準指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程!比欢,在閱讀實踐中,許多教師沒有準確把握對話的實質,導致操作上出現(xiàn)偏差:只重視教師與學生的對話(滿堂問答)、學生與學生的對話(分組討論),而忽略了學生與文本的對話(讀書實踐)。

一位教師執(zhí)教《大禹治水》的片段:

師:大禹在外治水為什么三過家門而不入?

生:大禹可能不想回家。

生:他不想念自己的妻子和孩子。

生:可能是因為大禹他家里有地下通道。

(教師笑而置之)

面對學生詞不達意的回答,我們不禁要作這樣的反思:學生為什么回答不出大禹三過家門而不入的真正原因?回顧教師的教學流程,我們發(fā)現(xiàn),教師在引領學生走進文本的環(huán)節(jié)上“走了過場”,讀書只是“蜻蜓點水”,學生只是跟著教師設計好的步驟一步一步走,不能“入乎其內”,又怎能“出乎其外”?雖然此時課文已快學完,但由于缺少學生與文本的有效對話,學生仍不能深入體會大禹為了幫助老百姓治水而舍小家、顧大家的崇高精神。這樣的教學無疑是失敗的,也是無效的。

如何引導學生和文本進行真正有效的對話呢?我們可以把讀作為最根本的學習手段,通過個別讀、默讀、自由讀、聽老師范讀、看畫面想象讀等不同方式,讓學生全方位地接觸文本語言,與文本進行自由對話、平等交流、真誠溝通。同時,讓學生在與文本的對話中,各自生成或建構自己的認識,加深理解和體驗。學生對文本讀得越多,想得越深,感悟自然就越豐富。這樣,學生就會產(chǎn)生與教師、與文本對話的內在需求,師生對話才能成為彼此情感交融、智慧碰撞的過程。

五、教師講析少一些,學生練筆多一些

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:兒童的智慧在指尖上!皠幽X又動手,才會有創(chuàng)造!闭n堂上理應讓學生手腦并用,聽說讀寫并舉。語文教學是母語的教學,母語學習具有很強的實踐性。學習語文,重要的是培養(yǎng)語文實踐能力,讓學生在大量的聽、說、讀、寫的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。如果課堂上只讓學生一味地讀、說,那么學生的情緒將始終處于一種亢奮狀態(tài)。一堂缺少凝神靜思的課堂何來智慧的碰撞?

我們要克服課堂上“君子動口不動手”的頑癥,重視結合閱讀教學進行課堂小練筆。課堂練筆是一種隨著課堂教學活動的展開,或預設或隨機進行的寫作訓練。作為新課改背景下的一種新型的語言訓練方式,它最大的特點是不只停留在純客觀的知識層面上,它必須同時擁有心靈的感受和理性的解讀,形成認知、情感和訓練內容的對接狀態(tài)。因此,能否把握時機,順勢而練,便是課堂練筆是否有效的關鍵所在:

1. 練在理解的深入處

如王菘舟老師在執(zhí)教《二泉映月》一課中對“坎坷”一詞的練筆:

師:是啊,你把‘坎坷’這個詞語讀成了長長的一段話。閉上眼睛,讓我們用心地去看,這些話在你的眼前仿佛出現(xiàn)了什么的樣畫面?你看哪,也許在一個煙雨蒙蒙的早晨,阿炳在干什么?也許在一個大雪紛飛的黃昏,阿炳在干什么?也許因為他雙目失明而撞上了一攤水果,你看到了什么?也許他在破舊不堪的房子里,你看到了什么?來把你看到的畫面形象寫成幾句話!

生1:我仿佛看到了雙目失明的阿炳在大雪紛飛的時候,拿著胡琴在街上賣藝,當他不小心撞到小攤時,即使他說“對不起”,攤主也不肯放過他,把他一天辛苦賺來的錢全部都拿走了。

生2:我仿佛看到了雙目失明的阿炳,不小心碰翻了人家的水果攤,雖然說了“對不起”,還是被人毒打了一頓。雖然圍觀的人很多,但是沒有一個人幫助他,只是在一旁譏笑他。

生3:我還看到雙目失明的阿炳在別人吃著團圓飯時,一個人在大雪紛飛的夜晚,拉著二胡,穿著破爛的單衣,吃著別人剩下的飯菜,睡在牛棚里,沒有被子,沒有床,沒有枕頭。

生4:在大雪漫飛的時候,只穿件單薄的衣服,在大街上賣藝。此時,人們都在家里烤火,吃著豐盛的晚餐,但可憐的阿炳只能在大街上挨凍受餓。

……

還原詞語意象的練筆,使本來相對靜態(tài)的 “坎坷”一詞在學生心靈中被激活了,賦予了強烈的、深刻的、高妙的生命活力。蘇霍姆林斯基說,學習言語,一定要讓“詞深入到兒童的精神生活里去”,“使詞在兒童的頭腦和心靈里成為一種積極的力量”,“成為他們意識中帶有深刻內涵的東西”!翱部馈币辉~的練筆,豐富了學生對阿炳這一人物視像的立體感和對他所處的時代背景的認識,進入了“坎坷”的意象世界。這個詞語伴隨著深刻體驗已不再是游離于學生精神世界之外的異客了,而是深深地嵌入了學生的心靈,成為了富有活力的生命元素。

2. 練在情感的共鳴處

筆者在執(zhí)教《燕子專列》一課時,以“假如你就是小燕子,你想感謝誰?為什么?”來統(tǒng)領教學全程,帶著孩子去品讀那一個個感人的救護場面,去感受那濃濃的熱愛生靈的高尚情懷,在最后講讀“告別”一段時,安排了一個寫的訓練。這一練筆在教師的感情渲染中展開:“小燕子,你們就要離開這個國家了,就要離開那些不顧一切救護你們的居民了。此時此刻,你心里一定有許多的話要對他們說。拿起筆,把你最想說的話寫下來吧!睂W生完全沉浸在教師創(chuàng)設的情境中,忘記了這是課堂,忘記了這是學習,他們心里只有一個念頭“我要說,我要寫”。

學生在激蕩的情感中受到感染和熏陶,在高昂的情緒中產(chǎn)生想象和頓悟,在思維和情感的強烈震撼中,領悟人物美好的情操,實現(xiàn)高質量的言語表達和豐富的精神世界和諧同構。

3. 練在主題的升華處

《特殊的葬禮》這篇課文,課后有個習題:“在葬禮上,菲格雷特總統(tǒng)的講演飽含深情,動人心弦。請你根據(jù)課文內容,試著寫寫這篇演說辭!睂W完課文后,不妨給學生一個做“總統(tǒng)”的時間,讓學生寫一寫這份演講辭。這樣的練筆,能將思維引向深入,透過隨機生成的文字,可以真真切切地感受到學生在直面文本的過程中感悟的多元和立體,同時也升華了他們對課文主題的進一步領悟。

語文教材中,練筆點處處可見,只要我們敏銳地捕捉住這樣的語言實踐資源,并巧妙地指導學生進行習作訓練,長此以往,學生的筆尖就會跳起順暢的芭蕾,令人賞心悅目,令人心曠神怡,而我們的語文課堂也會越來越精彩!

多和少,從來都是一種樸素的辯證法。新課程也特別需要辯證思維,在新課改進行中,我們要把握課改理念的“神”與教學實踐的“形”之間的和諧統(tǒng)一!岸唷笔怯伞吧佟狈e累起來的,沒有“少”就沒有“多”。如果我們能運用辯證思維,從哲學的高度來看課改,我們不必因為害怕走彎路而駐足不前。讓我們在新課改理念的指導下,潛心鉆研教材,精心設計教學,熱心參與教研,真心熱愛語文,充分發(fā)揮學生的想象,發(fā)展學生的個性,提升學生的主體地位,努力改革我們的語文教學,努力改造我們的語文課堂,使語文課堂真正成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的的殿堂。

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