陌生化原則——語文閱讀激趣新招

  陌生化原則——語文閱讀激趣新招 諸暨市浣紗中學(xué)周小蘭
  記得蘇霍姆林斯基說過：“上課要有趣，課上得有趣，學(xué)生就可以帶著一種高漲的、波動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對前面展示的真理感到驚奇和震驚。”可見，教師如在閱讀過程中，講究激趣藝術(shù)，充分發(fā)揮學(xué)生潛在能力和聰明才智，就能獲得理想的教學(xué)效果。在為時(shí)不到一年的新課程探究實(shí)踐中，筆者認(rèn)為，運(yùn)用“陌生化”原則，是語文閱讀中激趣的新招之一。
  “陌生化”原則的形成基于兩種理論，一是戈登1937年提出的“形成熟悉的陌生”的原理，本意在一個(gè)人對某熟悉的事物正在形成的除舊布新的嘗試，這是對理解和反應(yīng)的習(xí)慣方式的創(chuàng)造性改變，引之于閱讀教學(xué)過程，便是文章通過陌生化，變得令人耳目一新，二是文學(xué)作品中的“完形心理”。人們對尚不完整的事情，總是努力猜測使之完整，因而使文學(xué)作品形成一定的“空白”讓讀者智者見智，仁者見仁。這一過程實(shí)際上是一種再創(chuàng)作的過程，用之于閱讀教學(xué)中，就是留一定的空白，讓學(xué)生自主去探究，去發(fā)現(xiàn)，然后獲取愉悅的體驗(yàn)，閃爍創(chuàng)新的思維火花，激起閱讀的興趣。
    那么，如何來運(yùn)用“陌生化”原則，筆者認(rèn)為：
    一、導(dǎo)入處留空白。
    要讓學(xué)生對已熟悉的課文產(chǎn)生陌生感，筆者的做法是：一是提供一些與文章相關(guān)的非評價(jià)性的客觀材料讓學(xué)生結(jié)合文章，進(jìn)行陌生化探索；二是調(diào)動學(xué)生閱讀思維，就此精心設(shè)計(jì)閱讀空白，引導(dǎo)進(jìn)入作品。如我在教第五單元《狼》一文導(dǎo)入時(shí)，為了讓學(xué)生有陌生化的感受，去除任何預(yù)設(shè)，老師一走進(jìn)課堂便在黑板上疾書：有志者事竟成，（破釜沉舟）百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳。讓學(xué)生填其中的空白。當(dāng)學(xué)生有困難時(shí)才給予點(diǎn)撥，然后再亮出“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入骨三分”一句，并讓學(xué)生猜猜這兩句是對誰的評價(jià)，從中你獲得了哪些信息。接著老師說，如果你想進(jìn)一步走近這位大作家，讓我們一起開《狼》之卷，相信我們會更深刻的了解這位陌生的大家。這一活動僅僅用了幾分鐘，學(xué)生探趣盎然，“讀”趣欣然。不僅擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，而且學(xué)生對課文的探究始終處于“陌生——熟悉——再陌生——再熟悉”的狀態(tài)中。這樣，既打破獲了教師容易抑制學(xué)生閱讀創(chuàng)造思維的教學(xué)模式，改變了學(xué)生學(xué)習(xí)情緒疲軟化狀態(tài)，又營造了主動探究，強(qiáng)烈求知的氛圍，使學(xué)生在對文章原汁原味的閱讀基礎(chǔ)上有更深的感悟，甚至有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。
    二、省略號處填空白。
    在閱讀中，我們常遇省略號，粗心的讀者或教者會走馬觀花般地過去。如果只了解它的幾種功用，并作出準(zhǔn)確的選擇，殊不知這種流于形式的做法，實(shí)質(zhì)上造成了學(xué)習(xí)資源的浪費(fèi)。其實(shí)省略號也是“藝術(shù)空白”之一。省略號運(yùn)用的精彩處是值得好好利用的資源。它給我們留下了許多想象的空白，為學(xué)生提供了可鑒可創(chuàng)的審美客體。
    《落難王子》結(jié)尾處：有一天厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”教師針對這個(gè)省略號適時(shí)地發(fā)問：“如果文中的‘我’就是你本人，你會怎樣想？還會這樣嘆息嗎？”問題一提出，學(xué)生經(jīng)過幾分鐘沉思，紛紛舉手發(fā)言，有的說自己從未受過挫折，意志脆弱，不但會發(fā)出同樣的嘆息，甚至淚流滿面，不知所措；有的說，王子遭逢了國破家亡，淪為乞丐之極端的厄運(yùn)，這都能堅(jiān)強(qiáng)的面對，那么我們可能遭逢的厄運(yùn)比起王子來可能是大巫見小巫了。所以一定能承受得了困難和厄運(yùn)；還有的說可怕是真實(shí)的感受，如果我們在學(xué)習(xí)和生活中自覺去導(dǎo)找艱苦并去磨煉，那么脆弱的人也會變得堅(jiān)強(qiáng)。通過對省略號內(nèi)容的填補(bǔ)，學(xué)生們不僅對內(nèi)容有了更深刻的認(rèn)識，而且加深了面對困難的情感體驗(yàn)。
    再如《安塞腰鼓》有一段文句：“人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……”我讓學(xué)生展開聯(lián)想，繼寫省略部分，使其和原文相符，或有所創(chuàng)新。學(xué)生再次閱讀全文，紛紛動手續(xù)寫。一會兒，有位同學(xué)自告奮勇地來到講臺板書：“風(fēng)，聚了蕭蕭一陣，火，燃起了熊熊一把。”看看座位上同學(xué)的作品，答案不拘一格，讓我不禁為之欣喜，學(xué)生們不僅從空間上拓寬了描寫的對象，而且從內(nèi)容、思想意義上挖掘了描寫的蘊(yùn)意。
    總之，只要我們引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，開啟思維的閘門，填補(bǔ)其空白，定能在省略號處開掘出智慧的寶藏。
    三、缺失性動機(jī)啟空白。
    學(xué)生閱讀興趣的疲軟現(xiàn)象的形成，究其原因是閱讀形式的單調(diào)，教師課堂提問的簡單化、程式化，忽視了學(xué)生缺失性動機(jī)的作用。許多學(xué)生在課前幾乎能揣摩教師的教學(xué)意圖或會提出哪些問題。心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)生個(gè)別的差異性不僅表現(xiàn)在智能高低，而且同樣存在需求面的差異。如果學(xué)生缺失性動機(jī)得不到滿足，很難培養(yǎng)出以求知需求為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)動機(jī)，造成心靈的閉鎖。因此要使學(xué)生對閱讀產(chǎn)生興趣，其關(guān)鍵是要滿足其缺失動機(jī)，以開啟其閉鎖的心靈，觸發(fā)其求知的欲望。筆者的做法是：
    其一，在文章的探究中，讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)陌生的問題，然后讓學(xué)生自己查找資料，承擔(dān)“攻關(guān)”課題或通過小組合作交流開啟思路，使學(xué)生真正成為閱讀的主體。例如我教《鄧稼先》一文。初步閱讀時(shí)，大部分學(xué)生只理解為鄧稼先的對民族、友人的情感。當(dāng)一學(xué)生提出文中到底指誰的民族情、友情時(shí)，學(xué)生一時(shí)難以解決，我就讓學(xué)生課后去查資料找答案。學(xué)生經(jīng)過查資料得出一個(gè)令人心喜的結(jié)論“也是作者對民族、對朋友的真摯情感”。通過這一活動學(xué)生們既較深地認(rèn)識了文章中人物的品質(zhì)和人格，又領(lǐng)略了文本以外的科學(xué)家的人格魅力，更深入地體味了他們的愛國情懷，大大激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。
    其二，于評價(jià)中，探求陌生的題材。
    曾記得有這樣一句話，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。如果不帶任何先入之見的閱讀，得出的結(jié)論和評價(jià)必定也是千差萬別的�；�于這一認(rèn)識，筆者以為在對已熟知的課文評價(jià)時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)心的需求，在探究過程中開啟更開闊的空白，探求陌生的題材領(lǐng)域，然后去填補(bǔ)空白，從而獲得新知。做法是讓學(xué)生搜集資料，篩選整理，或打印編輯，形成電子文稿；或討論交流，展示結(jié)果，整個(gè)過程既是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，又是學(xué)生思維創(chuàng)造過程，有助于反映學(xué)生的個(gè)性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，滿足學(xué)生缺失性動機(jī)。如在學(xué)習(xí)《傷仲永》，評價(jià)仲永及其父時(shí)，學(xué)生會有幾種觀點(diǎn)：其中之一是仲永的“泯然眾人”的原因，其自身有其不可推卸的責(zé)任。理由是幼時(shí)懵懂無知，情有可原，但至二十來歲，仍滿足現(xiàn)狀，無自覺要求師拜學(xué),也未免太過迂腐，太過保守。針對學(xué)生的評價(jià)，我適時(shí)地發(fā)問：“在你課外閱讀中，你接觸過類似的或相反的題材嗎？你能否去議議、想想、評價(jià)評價(jià)，在下節(jié)課中交流自己的見解呢？”一語既出，學(xué)生情趣盎然，躍躍欲試，第二節(jié)課中，同學(xué)們紛紛拿出自己的材料來交流，有《鑿壁借光》、《孫權(quán)勸學(xué)》、《程門立雪》等不一而足。交流后，老師讓其亮亮自己的觀點(diǎn)，有的說《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙善聽諍言，擠時(shí)勤學(xué)，才成就非吳下阿蒙，令人刮目相看；《鑿壁借光》中的匡衡不因貧窮而廢學(xué)，對求學(xué)有一份執(zhí)著，對讀書有一股韌勁，遂成大學(xué)；《孟母三遷》則是說學(xué)習(xí)除了主觀的努力外，還需要有良好的客觀環(huán)境。更出于老師意料的是，學(xué)生居然從寫作手法的不同運(yùn)用上與《傷仲永》作了對比，掌握了人物描寫的多種方法。更為可喜的是學(xué)生還談了自己對學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的看法，提出了富有創(chuàng)意的建議，這一節(jié)課中學(xué)生發(fā)言氣氛活躍，題材之廣泛、探究之深入是前所未有的，讓老師欣喜萬分，感慨萬千，著實(shí)品嘗了這種做法的甜頭。
    四、打破權(quán)威破空白。
    新課程提出培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力，古為今用，洋為中用，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間提高閱讀質(zhì)量。而傳統(tǒng)的教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)是一種知識的傳承活動，列入教材的都是名人權(quán)威之作，不容許有理解的含混與傳授的謬誤，當(dāng)然不會有異想開天的向名著找茬了。顯而易見，這種觀點(diǎn)有悖于新課程理念了，必須予以更新。
    波普爾認(rèn)為：“知識的進(jìn)步主要在于對早先知識的修正。”基于這種認(rèn)識，我嘗試讓學(xué)生睜開你的眼睛，用你稚嫩但又有理的認(rèn)識，去找名家權(quán)威的茬，或可挑老師的刺，去挑戰(zhàn)他們，這個(gè)設(shè)想一提出，學(xué)生們都傻了眼。因?yàn)檎n本知識歷來是他們認(rèn)識的依賴，權(quán)威、教師是他們崇拜仿效的偶像，這些人怎么會有茬可找呢？又怎能去找他們的茬呢？看到學(xué)生的迷惘，我明白，知識的科學(xué)性和權(quán)威的穩(wěn)定性，在學(xué)生的心中會發(fā)生根本的動搖，他們的心理也會對老師的做法產(chǎn)生疑懼。因此，當(dāng)務(wù)之急是要消除他們的疑懼，對“找茬”有正確的認(rèn)識。我于是列舉：著名指揮家小澤征爾在世界性比賽現(xiàn)場三次停下指揮指出名曲之錯(cuò)；哥白尼修正托勒密地球中心說，確立太陽說等典型例子，讓學(xué)生明白真理的大廈立于沼澤地之上，它像用樁支起的一棟建筑，木樁下端深插于泥土之中，但卻碰不到自然的基礎(chǔ)。找茬，就是質(zhì)疑，而質(zhì)疑則是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
    當(dāng)學(xué)生有了這種認(rèn)識后，膽子大起來了，“找茬”的視野開闊了，于是乎，他們便從文句中“找茬”。如莫泊�！陡�樓拜的星期天》對福樓拜描寫中有這樣一句： “他的嗓音特別洪亮，仿佛在他那古高盧斗士的大胡須下面吹響的一把軍號”。有一個(gè)學(xué)生就當(dāng)堂提出：“莫泊桑特別注重?zé)捲~，但我認(rèn)為他把‘嗓音洪亮’比喻一把‘軍號’不妥。理由有二：一是嗓音是聲響，而軍號是物體不相符；二是與第一句話中‘用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講’不符”；在作家的審美觀上找茬：例如《珍珠鳥》一文，當(dāng)老師提到作者信賴鳥，從而創(chuàng)造出美好境界的話題時(shí)，有的同學(xué)就提出來，作者養(yǎng)鳥的方式，本身不是愛鳥的最自然的方式，最自然的愛的表達(dá)方式是讓鳥回歸自然；還有的在構(gòu)思、選材等方面“找茬”�？傊�，通過這樣的活動，學(xué)生們豐富的想像力、獨(dú)特的感受猶如一串浪花，為本以為有點(diǎn)索然的課注入了活力，為沉靜的課堂激起了陣陣漣漪，有效地打破了學(xué)生不敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的這一陌生領(lǐng)域。
    綜上所述，遵循陌生化原則，是閱讀創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要途徑，是語文閱讀中激趣的高招之一，其主要作用表現(xiàn)在：
    一是陌生化除去陳舊的框框，使學(xué)生的學(xué)習(xí)真正成為自主的閱讀。
    二是每次陌生化閱讀，學(xué)生們會專注思考，注重知識與生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，對內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造，有助于思維開啟，激活課堂。
    三是陌生化閱讀，通過留有、開啟、填補(bǔ)打破空白的一系列方式活動，更有利培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性及學(xué)生思辨、創(chuàng)新能力。
    總之，筆者在進(jìn)行陌生化教學(xué)的嘗試中體驗(yàn)到了從未有過的新鮮，得到了教學(xué)改革不盡的活力。

主要參考文獻(xiàn)：
1、《教師素質(zhì)教育》
2、教學(xué)心理學(xué)有關(guān)理論
3、《新課程理念》
4、《語文教學(xué)與研究》