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詩詞與物理教學(xué)
中國是一個(gè)詩詞的王國。詩詞不僅給人帶來藝術(shù)享受，而且在一些作品中還包含有一定的物理知識(shí)。利用這寶貴的財(cái)富，在物理教學(xué)中插入詩詞，定能起到錦上添花的作用。
一、利用詩詞引入物理概念，可使學(xué)生興趣盎然，氣氛活躍。
例如，在講到物體的運(yùn)動(dòng)的一些概念時(shí)，可用毛主席詩詞《送瘟神》中的詩句：
“坐地日行八萬里，
巡天遙看一千河�！�
由此引入運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的概念，我們腳下的地球永不停止地在運(yùn)動(dòng)。宋代詩人陳與義在一首名為《襄邑道中》的詩中寫道：
“飛花兩岸照晚紅，
百里榆堤半日風(fēng)。
臥看滿天云不動(dòng)，
不知云與我俱東�！�
從后兩句詩中，可引入靜止是相對(duì)的概念。在這里船與云以相同的速度運(yùn)動(dòng)，以船為參照物，云是靜止的。
又如陶淵明的“白日淪西河，素月出東嶺”，李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”都可以引入運(yùn)動(dòng)的一些概念。
這些詩詞生動(dòng)、形象、有趣。這樣引入物理概念，學(xué)生聽得津津有味，課堂氣氛活躍，有事半功倍的效果。
二、利用詩詞理解物理概念，可使學(xué)生思維流暢，印象深刻。
在理解特體間的相互作用和力的分解現(xiàn)象時(shí)，分析風(fēng)箏為什么能浮在空中的原因，可將清代吳有水的《風(fēng)箏》讀給學(xué)生：
“只憑風(fēng)力健，
不假羽毛豐。
紅線凌空去，
青云有路通。”
并作受力分析，效果極好。
又如在講授光的直線傳播規(guī)律、影子的形成時(shí)，用宋代詩人蘇軾的《花影》，有助于學(xué)生的理解：
“重重迭迭上瑤臺(tái)，
幾度呼童掃不開。
剛被太陽收拾去，
又教明月送將來。”
再如，講到色散時(shí)，可用毛澤東《菩薩蠻·大柏地》的詩句：
“赤橙黃綠青藍(lán)紫，
誰持彩練當(dāng)空舞。
雨后復(fù)斜陽，
關(guān)山陣陣蒼。
三、利用物理知識(shí)欣賞中國詩詞，使學(xué)生學(xué)有所用。
在學(xué)習(xí)了光的反射之后，對(duì)李白的詩“窗前明月光，疑是地上霜”中的“地上霜”三字會(huì)理解得更加深刻。
又如李白的《望廬山瀑布》：
“日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天�！�
那氣勢磅礴的瀑布，在詩人眼中化作銀河落九天。如果沒有光學(xué)知識(shí)，對(duì)這兩句詩的理解恐怕不會(huì)太深。
再如通過學(xué)習(xí)物理，同學(xué)們知道一些時(shí)空的概念，我們?cè)僦販乩畎椎摹对绨l(fā)白帝城》：
“朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。”
這首詩說的是人和船在空間運(yùn)動(dòng)。西辭白帝，東到江陵，順流而下，一瀉千里。在陣陣的猿鳴聲中，隨著輕舟所處位置的變化，但見群山萬壑，千姿百態(tài)，好不令人心弛神往。朝辭白帝，暮抵江陵，這種空間運(yùn)動(dòng)也不照供伴隨著“一日”的時(shí)間變遷嗎？
四、利用物理知識(shí)鑒別中國詩詞，使不徨能辯證地看待問題。
在學(xué)習(xí)了“物態(tài)變化”一章，插入張繼的膾炙人口的《楓橋夜泊》：
“月落烏碲霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。”
通過認(rèn)真分析，可以看出這首詩確有失誤的地方。根據(jù)物理知識(shí)，當(dāng)露點(diǎn)降到零度以下，地球表面的水蒸氣經(jīng)過凝華而結(jié)成霜。可見霜是地面上形成的，它就不曾到過天上，怎么能說“霜滿天”呢？顯然詩人張繼認(rèn)為霜和雪一樣，都是從天上降落下來的，這就違反了自然規(guī)律。當(dāng)然，文學(xué)畢竟不是物理，它是允許運(yùn)用想象和通感手法的。況且，我們也不可能要求古人用今天的科學(xué)知識(shí)去寫詩。不過，物理教師如果能隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，用他們學(xué)過的物理知識(shí)去欣賞、鑒別前人的作品，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)廣泛的學(xué)生興趣，強(qiáng)化物理概念，提高教學(xué)效果還是大有益處的。
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