[小學社會]對社會課中歷史、地理社會常識的思考與認識

    從１９９６年秋季起，義務教育階段小學社會課將全面取代原小學歷史課和地理課。根據(jù)義務教育小學課 程計劃的規(guī)定，社會課內容中應包括社會常識、地理常識。那么，為什么社會課要選擇歷史和地理社會常識？ 同樣是歷史和地理常識，在單獨設課中和社會課中有什么不同？筆者認為弄清這兩個基本問題，對我們理解社 會課中歷史和地理社會常識的選擇和編排思路，進而走出歷史和地理常識分科教學的框架，走進社會課綜合認 識歷史和地理社會常識的體系，也許會有一些幫助。
    一、史、地常識在社會常識中的地位
    （一）史、地社會常識是學生認識社會的兩個窗口
    《九年義務教育全日制小學社會教學大綱》中明確規(guī)定：“社會課是九年義務教育階段對小學生進行社會 常識教育的一門重要課程�！笔裁词巧鐣�常識？最簡單概括的說明，就是關于社會的最基本的知識。那么社會 又具備什么樣的特點呢？借助社會學家的研究成果，可以作這樣的歸納：社會作為處于特定區(qū)域和時期的人類 生活共同體，享有共同的文化，并以物質生產活動為基礎；任何一個社會都是從前人那里繼承下來的一份遺產 ，同時它又和周圍的社會發(fā)生橫向聯(lián)系，具有自己的特點。從社會的特點來分析，社會具有“三性”。一是時 空性。人的生活環(huán)境既有過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展，又有本地、外鄉(xiāng)和他國的地域差別。比如，中國作為一個 社會范疇，有其自然、經(jīng)濟、社會等方面的特點，而這些特點的形成又經(jīng)歷著不同的發(fā)展過程。二是團體性。 人不能離群索居，要與家人、鄰居、社區(qū)居民乃至全國、全世界人民生活在一起，不同層次的環(huán)境又形成了不 同的文化。比如，華北平原人們的衣、食、住、行與江南水鄉(xiāng)人們的衣、食、住、行不同。三是多元性。人類 社會得以延續(xù)，最重要的一點是它能通過不同的活動，不斷地創(chuàng)造財富。比如，工業(yè)生產活動、農業(yè)生產活動 、商業(yè)活動，就是一些最基本的經(jīng)濟活動。由此可見，社會的這些特點，能夠通過內涵十分豐富的歷史和地理 常識，予以最淺顯的反映。或者說，地理和歷史常識是學生認識社會的兩個窗口。
    （二）史、地社會常識對學生認識社會所起的作用
    《九年義務教育小學社會教學大綱》中規(guī)定了小學社會課所要完成的三方面任務：
    １．在知識方面，“要使學生認識一些常見的社會事物和現(xiàn)象，初步了解一些家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的社 會常識”。這里所說的社會常識，很大一部分是地理和歷史常識。比如，我們要了解中國地形、氣候等方面的 特點，了解不同環(huán)境下人們的生產和生活，以及風俗習慣。任何社會都有一個發(fā)展的過程，都有過去、現(xiàn)在和 將來。歷史就是昨天的社會，因此，循著歷史的線索追尋昨天的“足跡”，更能夠幫助學生理解今天的社會。 比如，我們了解了黃河、長江是中華民族的搖籃，就不難理解為什么黃河和長江流域的中下游是我國人口稠密 和經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)；了解了我國自古以來就是統(tǒng)一多民族的國家，就不難理解為什么我國是多民族的國家；了 解了中國人民反帝反封建的斗爭，尤其是在中國共產黨領導下取得了革命的最后勝利，就不難理解我們國家的 政治性質。因此，地理和歷史知識不僅給予了我們全面、正確地認識社會的兩個視角，還給予了我們認識社會 的方法論上的指導，比如看待社會要有時空觀。
    ２．在能力方面，“從小培養(yǎng)學生正確觀察、認識社會、適應社會生活的初步能力”。地理、歷史社會常 識對培養(yǎng)學生的能力有著重要的作用，尤其是地圖能力的培養(yǎng)，是其他學科所不及的。例如，通過地理事物的 分布圖、歷史事件的變化圖等，可以讓學生一目了然地觀察這些社會事物的空間分布和變化，找到它們之間的 聯(lián)系。從地圖上學習社會常識，不僅是社會課的需要，更重要的是實際社會生活的需要。
    ３．在思想教育方面，要對學生“進行愛國主義教育以及法制觀念的啟蒙教育，培養(yǎng)他們對社會的責任感 ”。歷史和地理社會常識有豐富的近、現(xiàn)代史和國情教育內容，它們對完成社會課思想教育任務，擔負著極為 重要的責任。在近、現(xiàn)代史方面，內容涉及了近代中國人民和仁人志士的英勇奮斗和中國共產黨成立后的新民 主主義革命；新中國成立后社會主義建設的輝煌成就等。通過這些社會常識的講述，使學生受到生動的愛國主 義教育。在國情教育方面，分析了我國環(huán)境、資源、人口等方面的優(yōu)勢和劣勢，比如，既講述我國五種地形齊 全，有利于農業(yè)多種經(jīng)營的一面，又講述我國山地多、平原少，耕地相對不足的一面；既講述長江、黃河對中 華民族的貢獻，又講述長江、黃河的洪澇災害仍是中國的一大憂患；既講述我國資源絕對數(shù)量大，又講述我國 人口眾多，人均資源相對數(shù)量較少。把我國的國情實實在在地擺在學生面前，不僅使學生全面地認識社會，而 且也增加了學生的社會責任感，這是較高層次的愛國主義教育。
    由上述可知，史、地社會常識能夠很好地擔負起社會課知識、能力和思想教育三方面的任務，因此，它們 在社會課中具有舉足輕重的地位。無怪乎新編小學社會教材（人教版）中，史、地社會常識要占到三分之二的 篇幅。
    二、社會課中的史、地社會常識與原歷史、地理課的主要區(qū)別
    （一）不求史、地常識的系統(tǒng)性
    我們熟悉的小學歷史課和地理課，在分科教學中保持著各自的系統(tǒng)。小學歷史教材，按照歷史事件發(fā)生的 時間和順序，中國史部分分３０個課題，比較詳細地介紹中國古代和近代社會的發(fā)展情況，接下來介紹中華人 民共和國的歷史。其中涉及社會的、經(jīng)濟的、文化的諸方面的內容。小學地理課從地理事物空間分布的角度， 由近及遠，從鄉(xiāng)土地理出發(fā)，講到中國地理，最后簡單介紹世界地理常識。由此可見，小學歷史教材和小學地 理教材，都有比較完備的知識體系。
    社會課作為一門課程，其知識應該有自己的體系。顯然，這個體系既不能是歷史的體系，也不能是地理的 體系。因此，原來隸屬于歷史或地理學科的知識，在社會課的知識體系中就有了新的規(guī)定性。社會課更多地考 慮從認識社會的角度來取材，因此，過去分科教學時一些取材的原則有了相應的變化，隨之而來的就是史、地 常識面臨著篩選和重組。不求史、地常識的系統(tǒng)性，恐怕是兩者最顯著的差別。
    （二）史、地社會常識的組織和側重點有變化
    原小學歷史課是按照歷史發(fā)展的線索安排教學內容，即所謂“紅線串珠”，每一課講一個歷史事件或歷史 人物，內容比較全面，而且各課在教學中的位置幾乎同等重要。社會課中的歷史社會常識，強調從認識社會事 物的角度來取材，內容詳略有別。比如，認識“祖國自古以來就是統(tǒng)一多民族的國家”這一歷史事實，教材只 是突出了秦始皇、漢武帝、唐太宗和松贊干布、成吉思汗和忽必烈、鄭成功、康熙等歷史人物對國家統(tǒng)一所做 出的杰出貢獻，而對這些人物其他方面的功過或避而不談，或一筆帶過。從歷史課的體系看，對這些歷史人物 的介紹顯然是不全面的，但從社會課的體系看，這種選材恰到好處。
    原小學地理課主要介紹地理環(huán)境的特點，雖然也涉及環(huán)境對人類的影響，但側重點還是講環(huán)境。而社會課 的出發(fā)點是講不同環(huán)境下人們的生活，比如東北林海雪原人們的生活、華北平原人們的生活、黃土高原人們的 生活、江南水鄉(xiāng)人們的生活，以及不同少數(shù)民族地區(qū)人們的生活等，環(huán)境在這里只是作為一種背景知識。
    （三）史、地社會常識的結合
    如前所述，歷史、地理分科教學時，它們有各自的教育目標、知識框架和教學體系，不要求史、地常識的 結合。而在社會課中，把認識社會作為組織教學內容的線索，從社會事物的縱向發(fā)展（即歷史發(fā)展）與橫向聯(lián) 系（即空間聯(lián)系）兩個層面分析問題，使社會課具有一種嶄新的思維方法。
    分析社會教材（人教版），可以看到歷史和地理社會常識的結合，大致體現(xiàn)在兩個層面上：
    第一，整體結構設計。例如，社會教材中的“認識祖國”部分，大致有總論和分論兩部分。總論部分，一 方面對祖國方方面面的社會事物進行一系列的靜態(tài)分析，包括我國的位置、疆域、行政區(qū)劃、自然環(huán)境、自然 資源等基本國情；另一方面從歷史發(fā)展的角度，由古及今，對祖國政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面進行動態(tài)分 析。這樣，一條橫向的線索和一條縱向的線索，把祖國的基本面貌勾勒了出來。分論部分主要是對祖國不同地 區(qū)人們的生活特點進行介紹。一般而言，人們傳統(tǒng)的生活方式，最能打上環(huán)境的烙印，然而，隨著社會的發(fā)展 ，人們傳統(tǒng)的生活方式也發(fā)生了很大的變化。教材注意捕捉這一點，筆觸不只是停留在“昨天”，而是涉及“ 今天”，甚至展望未來，融入了歷史發(fā)展的眼光。
    第二，一些知識點內容的設計。例如，“世界上最早最長的人工河”，一方面從歷史的角度上闡述京杭運 河的興衰與政治、經(jīng)濟的關系，從京杭運河在歷史上的作用，講到現(xiàn)在正在發(fā)揮和今后即將發(fā)揮的作用，另一 方面又從空間分布的角度來闡明京杭運河的起止點、流經(jīng)的地區(qū)、連接的大河，以及沿岸的名城。又如，“社 會主義建設的輝煌成就”，教材選擇了在共和國歷史上幾個具有里程碑意義的史實——解放牌汽車的誕生、大 慶油田的開發(fā)、原子彈爆炸成功、人造衛(wèi)星升空、葛洲壩水利工程的建成、經(jīng)濟特區(qū)的建設。與現(xiàn)行歷史課本 不同的是，社會課沒有局限于這幾個歷史的“點”，而是把它們看作社會主義建設成就的一個個不同的側面， 從每一個歷史的“點”上，向各行業(yè)的“面”上擴展。從解放牌汽車講到我國汽車工業(yè)的巨大發(fā)展和分布；從 大慶油田講到我國石油工業(yè)的分布；從原子彈爆炸成功講到我國核工業(yè)的發(fā)展；等等，無一不是歷史和地理常 識結合的生動體現(xiàn)。
    三、結語
    綜上所述，我們可以得出以下結論：
    （一）社會課中講述歷史和地理社會常識，是由社會課本身的教學目的和教學內容決定的，而決不是原來 小學歷史課和小學地理課的簡單合并。
    （二）社會課中的歷史和地理社會常識融入“認識社會”的知識體系，必須突破原來的歷史、地理分科教 學的知識框架，進行知識的重組。
    （三）社會課中歷史和地理社會常識的結合，是社會課特有的時空觀或思維方式。

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