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[思品論文]中學(xué)力戒思想品德教育中的短期行為
短期行為，就是指人們在做某一件事情時，只顧眼前利益，而忽視了這樣做所帶來的最終的不良影響或后果。短期行為在日常的社會生活中隨處可見，教育戰(zhàn)線也不乏其例，尤其是在部分教師對學(xué)生進行思想品德教育中更為常見。有的教師對學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)及其它不良行為采取簡單粗暴的方法，動輒運用教師的權(quán)威，嚴(yán)加訓(xùn)斥甚至采取體罰的極端措施。采取這些方法，雖可收一時之效（比如，學(xué)生懾于教師的權(quán)威，馬上就變得“服服貼貼”），然而，學(xué)生口服心不服。他們暫時的“馴服”只是因教師濫用其權(quán)威而產(chǎn)生的一種自我保護的應(yīng)急措施，而不是折服于道理的表現(xiàn)。這是思想品德教育中典型的短期行為，收效快則快矣，卻難以持久，甚至還可能造成這樣一種惡果，學(xué)生屢受教師短期行為的作用而產(chǎn)生了“抗生素”，任何措施都奈何他不得，這就是短期行為的悲哀了。俗話說：“十年樹木，百年樹人。”對學(xué)生進行思想品德教育更是如此，更要力戒短期行為。
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一個人思想品德的形成是一個長期的、連續(xù)的過程，它是在家庭、學(xué)校、社會等多方面的影響下形成的。在人的思想品德不具備獨立性特點以前，其接受各方面的影響有明顯的不同：年齡越小，家庭影響作用越大；年齡越大，社會影響作用越大。在整個教育過程中，學(xué)校教育應(yīng)起主導(dǎo)作用，而學(xué)校教育影響作用的大小，關(guān)鍵在于學(xué)校的思想品德教育工作能不能適應(yīng)不同年齡階段學(xué)生的身心特點。只有根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點，采取切實可行的措施，有步驟、有計劃地進行，學(xué)校教育的影響才能在學(xué)生思想品德形成的多方面影響中起主導(dǎo)作用。
因此，應(yīng)根據(jù)思想品德形成的特點，采取各種有效的方法對學(xué)生進行長期而又艱辛的思想品德教育。就初中學(xué)生而言，在教育過程中，他們較易于接受正面意見和出自關(guān)心的個別交談。不負(fù)責(zé)任，歪曲事實，甚至懷有惡意的言論，是不會起到好的反饋作用的。有些教師在教育學(xué)生時，如學(xué)生不聽他的規(guī)勸或未按其意愿行事則視之為叛逆者，覺得朽木不可雕也！于是進行“告狀式”家訪。在家訪中，有些家長是向來嬌慣自己子女的，為了應(yīng)付，表面上唯唯諾諾，而事后卻聽之任之；有的家長則信奉“棍棒底下出孝子”，孩子慘遭皮肉之苦。前者是學(xué)生對老師的教育置若罔聞，后者則是學(xué)生覺得天底下再也沒有關(guān)心自己的人了，于是“破罐子破摔”。上述這兩種情況都有可能導(dǎo)致學(xué)生走上邪道。我們知道，每個人都有自己的個性特點和人格，因此，教師在教育學(xué)生時不能把學(xué)生看成只是接受說教的容器，把學(xué)生當(dāng)成被管制和壓服的奴隸。在對學(xué)生進行思想品德教育時，只有在尊重學(xué)生人格的前提下，才有可能交流思想，才能把自己的要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺行動。
教師在教育過程中要從學(xué)生的實際出發(fā)，對每一個學(xué)生，每一件事情都要堅持全面了解。要做到理智地、客觀地分析，特別是在學(xué)生犯錯誤時更要理智行事，要學(xué)會“冷處理”，力防主觀臆測，感情用事，或流于形式走過場，否則就會給以后的教育工作帶來意想不到的難度或麻煩。教育工作本身就是一項極其細(xì)致而又復(fù)雜的工作，因為在世界上的一切事物中，人的思想可算是最復(fù)雜的事物了。教育工作者的工作之一就是通過教育使學(xué)生形成良好的思想品德，這就決定了我們的教育工作具有細(xì)微性、復(fù)雜性的特點。因此，教師對學(xué)生的思想品德教育必須是細(xì)致的——能夠知情；深入的——能夠入心；有針對性的——能一把鑰匙開一把鎖，而不應(yīng)該草率行事，急于求成，更不應(yīng)該魯莽粗暴，意氣用事。在整個思想品德的教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，兩者都應(yīng)該積極參與。
兩者的積極參與是進行思想品德教育的必備條件。而要保證兩者的積極參與，就要求教師在教育過程中堅持師生心理相容的原則，即教師和學(xué)生要有共同的目的要求，要有融洽的情感，要能互相理解和信任。要做到這一點，教師應(yīng)當(dāng)做好如下工作：
其一，教師既要做學(xué)生的良師，又要做學(xué)生的益友，建立民主、平等的師生關(guān)系；
其二，教師必須利用一切機會深入到學(xué)生中去，及時掌握學(xué)生的情況，善于體會學(xué)生細(xì)微變化的心理因素，根據(jù)學(xué)生的具體情況進行啟發(fā)教育；
其三，教師要善于根據(jù)學(xué)生的不同水平，不同情況，點燃起內(nèi)心的希望之火，使之總是充滿信心地面對生活；
其四，教師在進行工作時，要有機動性和分寸感，要珍惜并不斷加強已經(jīng)建立的信任感和情感聯(lián)系。只有正確認(rèn)識教師與學(xué)生在教育過程中的地位，堅持師生心理相容的原則，才能保證教育工作的正常進行和達到預(yù)期目標(biāo)。
另外，在教育過程，教師要始終做到嚴(yán)以律己，表里如一，做學(xué)生的表率。如果教師不能嚴(yán)以律己，對學(xué)生是馬列主義，對自己是自由主義，即使你在學(xué)生的身心上付出的汗水再多，最終也是徒勞。
總之，教師在對學(xué)生進行思想品德教育時必須堅持我國教育工作者在長期實踐中所總結(jié)的“動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以情，持之以恒”的思想工作教育經(jīng)驗，力戒簡單粗暴、草率行事的短期行為。只要教育工作者方法得當(dāng)，“潤物細(xì)無聲”，就一定能夠培養(yǎng)出一棵棵高大挺拔的喬木！
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