[思品論文]思品課情知教學(xué)模式研究

 
    幾年來，結(jié)合我�！靶�學(xué)情知教學(xué)模式研究”教改實(shí)驗(yàn)課題，我們在思想品德課教學(xué)中一直在探尋具有本 學(xué)科特點(diǎn)的課堂教學(xué)模式。經(jīng)過不斷實(shí)踐、探索，構(gòu)建出了一種有效的教學(xué)模式，即“明理——激情——導(dǎo)行 ”模式，它的基本教學(xué)程序是：導(dǎo)入——明理——擴(kuò)展——導(dǎo)行——總結(jié)升華，其中情感教育貫穿始終。
    一、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。
    一堂課有了好的開頭，這堂課便成功了一半。利用新穎的導(dǎo)課藝術(shù)，教師創(chuàng)設(shè)與教材相適應(yīng)的情境氣氛， 能使學(xué)生在特定的情境中，情感產(chǎn)生預(yù)熱，積極地參與學(xué)習(xí)，激發(fā)起學(xué)生求知的欲望。以境入情，生動導(dǎo)入的 方法很多，可以采用以下方法：
    （一）以聲傳情。如放錄音或教師有感情地朗讀課文，把學(xué)生帶入情境。例如《“人類之友”》一課，開 始放配樂分角色朗讀課文錄音。歡快的樂聲把學(xué)生帶入了陽光明媚的春天。接著是動物們爭相介紹對人類的貢 獻(xiàn)，把學(xué)生帶入熱鬧的情境之中。突然歡笑聲嘎然而止，傳來貓頭鷹、青蛙的哭訴聲。最后太陽公公莊嚴(yán)宣布 政府保護(hù)它們的法律，山野林間再次響起一片歡騰。這抑、揚(yáng)、頓、挫的聲音，能激起學(xué)生喜、怒、哀、樂的 多種情感。
    （二）質(zhì)疑激趣。課的開始設(shè)疑，能激發(fā)學(xué)生的求知欲。如教學(xué)《看問題要全面》一課，教師先出示羽毛 球拍網(wǎng)線的幻燈片，讓學(xué)生想象這可能是什么，學(xué)生有的說是籬笆；有的說是柵欄……當(dāng)教師把蓋片翻開，學(xué) 生嘩然，原來是羽毛球拍。這樣引出“怎樣看待一個(gè)事物”，以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    此外，新課的導(dǎo)入還可以采用“背兒歌、猜謎語”、“畫面激情”等方法。
    二、以情載理，情理交融。
    這一環(huán)節(jié)對整個(gè)教學(xué)至關(guān)重要。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中所提供的教學(xué)內(nèi)容，明確一定的道德觀點(diǎn)，然 而這些觀點(diǎn)不是生硬地傳授給學(xué)生，而是需要教師利用教學(xué)手段和教師自身的情感傳遞，讓學(xué)生動之以情，獲 得真切的情感體驗(yàn)，并且把握情感體驗(yàn)的契機(jī)，把它上升為道德認(rèn)識，達(dá)到曉之以理的目的。
    創(chuàng)設(shè)一定情緒色彩、以形象為主體的生動場景，能使學(xué)生在特定情境中產(chǎn)生情感體驗(yàn)。思想品德課教學(xué)中 ，激發(fā)情感的方法很多，而恰當(dāng)?shù)剡x擇電教媒體，有時(shí)更具有強(qiáng)烈的感染力。因?yàn)殡娊堂襟w有聲音與形象的生 動性與感染性。利用具體的場面和音響刺激學(xué)生，引起他們情緒反應(yīng)，誘發(fā)學(xué)生情感的共鳴，喚起他們喜、怒 、哀、樂的情感體驗(yàn)，做到動之以情。例如《“人類之友”》一課，要讓學(xué)生了解捕殺有益動物和珍貴動物是 違法行為，并對此行為表示憎恨，單憑教材中青蛙與貓頭鷹的講述是不夠的。為了更有效地激發(fā)學(xué)生的情感， 可選擇一個(gè)動人場境：兩只丹頂鶴無憂無慮地生活著，它們?yōu)槿祟愊麥绾οx。一支罪惡的槍瞄準(zhǔn)了他們，其中 一只丹頂鶴慘遭不幸，倒在血泊之中。真實(shí)的畫面配以教師動情的解說，學(xué)生的情感被調(diào)動起來了，他們的內(nèi) 心被強(qiáng)烈地震撼著，許多學(xué)生飽含熱淚，他們說：“這些朋友真可憐，傷害它們的人真可恨，我們一是要保護(hù) 它們……”像這樣教學(xué)，還需要教師作更多的講解嗎？學(xué)生已通過這真切的視聽感受明白了人類要保護(hù)有益動 物和珍貴動物的道理。為了把握這一契機(jī)，把學(xué)生的情感體驗(yàn)上升為理性認(rèn)識，課堂上可將保護(hù)有益動物的規(guī) 范性要求打成字幕片，這樣政府對保護(hù)有益動物和珍貴動物的法律就會深深地印在學(xué)生的心里。
    三、激發(fā)情感，促進(jìn)道德認(rèn)識的轉(zhuǎn)化。
    學(xué)生獲得的道德觀點(diǎn)主要是來自于教材，而思想品德課教學(xué)要具有針對性和實(shí)效性，還必須拓展課文內(nèi)容 ，聯(lián)系社會實(shí)際和學(xué)生實(shí)際深化學(xué)生的認(rèn)識，以強(qiáng)化學(xué)生已獲得的道德觀點(diǎn)。如在教學(xué)《當(dāng)他遇到困難》一課 時(shí)，當(dāng)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容小洪濤遇到不幸，我們要同情、關(guān)心、幫助，從而明白了“我們應(yīng)該同情別人的不幸 ，幫助有困難的人”這一道理后，教師拓展了課文內(nèi)容：或組織學(xué)生討論觀看錄像，或聯(lián)系實(shí)際了解同學(xué)在學(xué) 習(xí)中會遇到的困難，在校內(nèi)、校外、在生活中會遇到的困難，讓學(xué)生認(rèn)識到大家要互相關(guān)心、幫助。進(jìn)而擴(kuò)展 到社會，社會是個(gè)更大的集體，邊遠(yuǎn)山區(qū)的小伙伴由于貧困而失學(xué)，大家節(jié)約零花錢，紛紛為希望工程捐款， 這些都是同學(xué)們正在做或已經(jīng)做到的。然后再擴(kuò)展到整個(gè)社會，人與人之間應(yīng)該互相關(guān)心、互相幫助。一位農(nóng) 村小保姆身患癌癥，聶珊珊一家為她伸出援助的手，使她戰(zhàn)勝病魔，勇敢地面對人生。安徽遇到洪災(zāi)，黨中央 極為關(guān)心，全國人民送衣、送藥、捐款、捐物。以上教學(xué)環(huán)節(jié)深化了學(xué)生的道德認(rèn)識，提高了學(xué)生的道德水平 。
    四、以知導(dǎo)行，以情促行。
    在學(xué)生掌握了一定的道德知識，形成道德觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師讓他們進(jìn)一步獲得真切的情感體驗(yàn)，就會集 中指向和調(diào)節(jié)他們的道德行為。這一環(huán)節(jié)主要是根據(jù)書中所列的練習(xí)內(nèi)容及學(xué)生中較普遍存在的問題，組織學(xué) 生的辨析，討論、矯正，從而運(yùn)用道德觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際行動。
    如教學(xué)《盾牌的兩面》一課，教師在導(dǎo)行環(huán)節(jié)上，針對學(xué)生中普遍存在的“迷戀電子游戲”這一現(xiàn)象，就 “電子游戲該不該玩”這一問題展開討論。通過討論，大家達(dá)成共識，電子游戲?qū)ν瑢W(xué)們有利，它可以使人手 靈活，思維敏捷……但對一些意志薄弱的同學(xué)，由于沉浸在其中就會影響學(xué)習(xí)和健康，因而要根據(jù)自己的實(shí)際 情況，合理安排。以上教學(xué)，使學(xué)生通過討論，運(yùn)用了“看問題要全面”這一科學(xué)方法，強(qiáng)化了本課的道德觀 點(diǎn)，具有針對性、實(shí)效性和教育性。
    五、總結(jié)，升華。
    一堂好的思想品德課有一個(gè)好的開端，還必須有一個(gè)好的結(jié)尾，正如寫文章追求“虎頭、豬肚、豹尾”的 效果一樣。思想品德課的結(jié)束部分要進(jìn)行課堂小結(jié)，總結(jié)一堂課所要學(xué)生掌握的道德觀點(diǎn)，同時(shí)升華學(xué)生的情 感。教師可以提供具體可感的事例、人物形象，或提出帶有爭議性的熱門話題讓學(xué)生看、思、議，或提出與課 外活動或班隊(duì)活動密切相關(guān)的內(nèi)容，使課內(nèi)獲得的知識和體驗(yàn)到的情感能在課外延伸和發(fā)展。
    總之，通過激發(fā)情感、教師講解、評價(jià)行為等手段傳遞給學(xué)生濃厚情感色彩的知識信息，學(xué)生通過觀察、 感悟、曉理、動情、自省辨析等方式，在強(qiáng)烈的情感氛圍中將道德規(guī)范內(nèi)化為指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。既促進(jìn)了 學(xué)生道德認(rèn)識水平的提高，又促進(jìn)了學(xué)生情意的發(fā)展和健康人格的形成，使思想品德課收到良好的教學(xué)效果。

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