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試論中學(xué)英語(yǔ)新教材中的美育教學(xué)

時(shí)間:2023-02-27 12:24:26 英語(yǔ)論文 我要投稿
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試論中學(xué)英語(yǔ)新教材中的美育教學(xué)

[作者]  王師mín@①

試論中學(xué)英語(yǔ)新教材中的美育教學(xué)

[內(nèi)容] 

    審美教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可或缺的一個(gè)重要方面,是社會(huì)主義精神文

明建設(shè)的需要,是全面貫徹黨 的教育方針、培養(yǎng)二十一世紀(jì)富有創(chuàng)造精神的高

素質(zhì)人才不容忽視的重要任務(wù)。

    作為知識(shí)性、思想性和審美性兼有的基礎(chǔ)學(xué)科外語(yǔ),其教學(xué)的首要原則應(yīng)是

"外語(yǔ)教育與思想教育、審美 教育相結(jié)合",即"文道美"的高度統(tǒng)一。因此,

在外語(yǔ)教學(xué)中除了要始終堅(jiān)持有機(jī)地滲透并積極地進(jìn)行思想 教育外,還應(yīng)有意

識(shí)、有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行切實(shí)的審美教育。這對(duì)于陶冶學(xué)生的情操、培

養(yǎng)學(xué)生的優(yōu) 良品德、提高學(xué)生的精神境界,具有重要的意義。本文就如何結(jié)合

現(xiàn)行中學(xué)英語(yǔ)新教材的教學(xué)進(jìn)行審美教育和 培養(yǎng)學(xué)生的審美能力等問題作一點(diǎn)

探索。

    一、充分挖掘教材中的美育因素, 實(shí)現(xiàn)"文道美"的高度統(tǒng)一

    中學(xué)英語(yǔ)新教材所選的課文或作品都是文質(zhì)俱美的文章,其中有的是世界名

著。這些文章不僅思想性很強(qiáng) ,而且藝術(shù)性也很強(qiáng)。它們蘊(yùn)含了各種各樣的美。

    1、愛國(guó)美。愛國(guó)主義是人類最崇高的社會(huì)生活美。列寧曾說(shuō)過(guò):"愛國(guó)主

義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自 己祖國(guó)的一種最深厚的感情。"如新教材

Abraham Lincoln(《亞伯拉罕·林肯》SEFC B Ⅰ,Unit 13)一文中 林肯為實(shí)

現(xiàn)祖國(guó)南北統(tǒng)一而獻(xiàn)身和課文Madam Curie (《居里夫人》SEFC B Ⅲ,Unit 1)

中,居里夫人在異國(guó) 他鄉(xiāng)從事科研, 將她所發(fā)現(xiàn)的第一批新的放射性元素命名

為"釙"以表示她對(duì)自己祖國(guó)波蘭的懷念和敬意。這 些文章充分表現(xiàn)了林肯和

居里夫人愛國(guó)情感的崇高美。他們的這種愛國(guó)主義精神,一百多年來(lái)一直受到世

界各 國(guó)人民的推崇和贊頌,他們也永遠(yuǎn)受到全世界人民的尊敬和懷念。通過(guò)此

類文章的教學(xué),可以讓學(xué)生真切地體 驗(yàn)到人類社會(huì)中的愛國(guó)行為是一種最崇高

的美。教好這些文章,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育,而且也培養(yǎng) 了學(xué)生的

審美能力。

    2、情操美。情操美即人的思想情感、道德品質(zhì)的人格美。 中學(xué)政治教材《思

想政治》中講到:"人格美 的特點(diǎn),就是內(nèi)在心靈和外在的儀容美的統(tǒng)一, 是

人的崇高道德品質(zhì)和優(yōu)美氣質(zhì)風(fēng)度的高度一致。 "An Int eresting Life(《有

趣的人生》SEFC B Ⅰ,Unit 26) 一文中生動(dòng)地記敘了英國(guó)著名流行歌星鮑勃·蓋

爾多 夫?yàn)橘c濟(jì)非洲饑民成功地發(fā)起、組織所有舉世聞名的流行歌星進(jìn)行義演、

募捐并廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)各界力量有錢出 錢、有力出力的壯舉;又如A Famous Nurse

(《一個(gè)著名的護(hù)士》,JEFC B Ⅳ,Unit 16),文中對(duì)富家小姐 南丁格爾為救護(hù)

病人、傷兵,創(chuàng)立南丁格爾護(hù)士之家而不顧一切奉獻(xiàn)畢生精力的高貴品質(zhì)的描

寫;……都體現(xiàn) 了他們崇高的精神境界和偉大的人格力量。他們這種高尚優(yōu)美

的情操和精神品質(zhì),會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的教育鼓 舞作用,激勵(lì)學(xué)生為"四化"

而努力學(xué)習(xí),同時(shí)使學(xué)生的思想境界得到升華,提高他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中對(duì)是非、

美丑的審美評(píng)價(jià)能力,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

    3、藝術(shù)形象美。在現(xiàn)行新教材中, 有較多的篇幅是描寫人物藝術(shù)形象的。

這些藝術(shù)形象充分體現(xiàn)了作者 的人生觀、生活體驗(yàn)以及審美觀。因此,引導(dǎo)學(xué)

生對(duì)人物藝術(shù)形象美的欣賞,是進(jìn)行審美教育不可缺少的。在 課文Martin

Luther King,JR.(《馬丁·路德·金》,SEFC BⅡ,Unit 19)中對(duì)美國(guó)黑人民

權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、 諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者馬丁·路德·金為廢除種族隔離、實(shí)現(xiàn)種族

平等而頑強(qiáng)不息地斗爭(zhēng)直至獻(xiàn)出寶貴生命的描 述;在The Merchant of Venice

(《威尼斯商人》,SEFCB Ⅲ,Unit 11)一文中對(duì)夏洛克貪婪、 兇殘成性的 丑

惡面貌的淋漓盡致的描寫;……這些都從正反兩方面充分體現(xiàn)了藝術(shù)形象美。指

導(dǎo)學(xué)生讀這樣的文章,可以 讓他們從正面或反面的藝術(shù)形象中體會(huì)到作者所寄

托的美學(xué)理想和審美價(jià)值,也能使學(xué)生粗疏的審美觀轉(zhuǎn)化為 比較高尚、敏銳、

真實(shí)的審美觀,把他們"非音樂的耳朵"轉(zhuǎn)化為"音樂的耳朵"。

    4、語(yǔ)言美。 語(yǔ)言美就是由語(yǔ)言文字的形式和內(nèi)容的統(tǒng)一而產(chǎn)生的美的感知,

它可以影響并塑造美的靈魂 。在中學(xué)英語(yǔ)新教材中有許許多多的精言妙語(yǔ),這

些語(yǔ)言含意雋永,修辭精當(dāng),富有節(jié)奏韻律感,它們本身就 具有強(qiáng)烈的美感,

動(dòng)人心弦,使人讀了欲罷不能,回味無(wú)窮。如Travelling in China(《在中國(guó)

旅游》,JEF C B Ⅳ,Unit 7 )和ThePyramids (《金字塔》,JEFC B Ⅳ,Unit

9)兩篇文章對(duì)著稱于世的我國(guó)長(zhǎng)城和埃 及金字塔的描繪:"The Great Wall of

China isknown to the people all over the world. It is called 'The

Ten-Thousand-Li Great Wall'in Chinese.Many foreign tourists knowthe

famous Chinese

    saying:He who does not reach the GreatWall is not a true man." "But

the Great Pyrami d is thebiggest of all. It is nearly five thousand years

old. It isabout 137 metres high tod ay, though it was once even higher.It

is made of over two million very large stones. Most ofthese stones are

bigger than a man and weigh about two and ahalf tons each. Some weigh as

mu ch as fifteen tons. "這兩段語(yǔ)言文字凝煉、 莊重、嚴(yán)謹(jǐn),展現(xiàn)了長(zhǎng)城和

金字塔的雄偉莊嚴(yán), 令人讀了浮 想聯(lián)翩, 猶如身臨其境。又如在Charlie

Chaplin(《查理·卓別林》,SEFC B Ⅱ,Unit 5)一文中,"As early as his second

film,Chaplin had developed his own manner of acting, the one thatwas to

bec ome worldfamous.He wore a small black hat,very widetrousers, a

moustache and carried a stick th at he swung in theair as he walked.Even

his way of walking down the street andturning a corner

    could be recognized as his own." 這一段話用詞生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)練明快而

又輕松活潑,妙趣橫生,將卓別林 大師的藝術(shù)形象栩栩如生、維妙維肖地展示

在學(xué)生的面前。

    通過(guò)語(yǔ)言審美教育,能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不僅中國(guó)的語(yǔ)言文字美,外國(guó)的語(yǔ)言文

字也有它獨(dú)到的美,而且還能 使學(xué)生自覺摒棄不文明的語(yǔ)言,吸取中外語(yǔ)言的

精華,提高學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)和表達(dá)能力。同時(shí)也能使學(xué)生在作 品的文字語(yǔ)言中

享受遣詞造句的流暢美,從而使學(xué)生的情操得到陶冶,學(xué)生的心靈得到凈化,并

使學(xué)生的日常 用語(yǔ)規(guī)范和得體。

    綜上所述,從多方面充分

[1] [2] [3] [4] 下一頁(yè)


發(fā)掘新教材中的美育因素,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去感受

課文中蘊(yùn)含的各種各樣的美, 是中學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行審美教育的主要途徑和內(nèi)

容。

    二、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu), 實(shí)現(xiàn)美育在外語(yǔ)教學(xué)中的有機(jī)滲透

    要實(shí)現(xiàn)寓美育于外語(yǔ)教學(xué)之中,還必須做到以下幾點(diǎn):首先,也是最重要的,

就是要增強(qiáng)外語(yǔ)教師的審美 意識(shí),提高教師的自身素質(zhì)修養(yǎng)。這是外語(yǔ)教學(xué)中

實(shí)施審美教育的前提,做不到這一點(diǎn),其余的都將成為空談 。其次,要在外語(yǔ)

教學(xué)中把握住要點(diǎn),充分展示教學(xué)內(nèi)容所包含的美,積極地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)感受和

體味美。再 次,要抓住課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),充分利用教材,采取各種方法對(duì)

學(xué)生進(jìn)行審美教育。這幾點(diǎn),可以從以下幾 個(gè)方面著手:

    1.教師首先應(yīng)有美的風(fēng)范。榜樣的力量是無(wú)窮的。教師親切自然的教態(tài),端

莊大方的態(tài)度,溫文爾雅的氣 質(zhì),美觀得體的衣著,既可使學(xué)生感受到美的愉

悅,起到潛移默化的作用,又為教學(xué)活動(dòng)的開展創(chuàng)造了一個(gè)美 的氛圍和環(huán)境。

因此,外語(yǔ)教師(當(dāng)然也包括其他教師)要注意以美的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前,展

現(xiàn)美的風(fēng)范。

    2.教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言要傾注美的情感。課堂上教師的每一言每一語(yǔ)甚至每

個(gè)字,都將作為信息輸入、貯 存到學(xué)生的腦海中,產(chǎn)生效應(yīng)和反饋。前蘇聯(lián)教

育家蘇霍姆林斯基指出:"教師的高度語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上 決定著學(xué)生在課

堂上腦力勞動(dòng)的效率。"所以在教學(xué)中緊密結(jié)合教材,運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)、樸實(shí)自然

或含蓄幽默、 深刻犀利等多種風(fēng)格的教學(xué)語(yǔ)言,盡力傾注美的情感,使課堂教

學(xué)在融洽的氣氛中進(jìn)行。這不但能使學(xué)生產(chǎn)生 愉悅與共鳴,獲得美感享受,而

且還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的 美

好心靈,增進(jìn)師生情感的交流,使學(xué)生在美好的情感中輕松愉快地獲得知識(shí)。

    3.精心設(shè)計(jì)板書,體現(xiàn)直觀教學(xué)的藝術(shù)美。板書是教師課堂教學(xué)思路的高度

濃縮,也是教師對(duì)教材的一種 藝術(shù)再創(chuàng)造。所以它是體現(xiàn)教師教學(xué)能力的一個(gè)

方面。板書設(shè)計(jì)醒目,并恰當(dāng)運(yùn)用彩色粉筆和巧妙應(yīng)用各種字 體、圖形、表格

等,都有利于形象地傳授知識(shí),開發(fā)智力,引導(dǎo)思考,加強(qiáng)學(xué)生記憶,而且還有

利于培養(yǎng)學(xué)生 積極的審美情操。因此,在設(shè)計(jì)板書時(shí),要力求做到內(nèi)容完美,

文字精煉,字體大小適當(dāng)并規(guī)范美觀,板書位 置得當(dāng),構(gòu)圖清晰,色彩和諧。

    這里舉JEFC B Ⅱ,Unit 6為例,教學(xué)"Shall we go to the park?"句

型時(shí),將"提建議的表達(dá)方法" 板書安排如下:

    Making suggestions

    1.Shall we go with Tom?

    2.Let's go with Tom.

    3.Why not go with Tom?

    4.Would you like to go with Tom?

    5.What about going with Tom?

    (注:(1)上列各句中的劃線,分別用淺色粉筆劃出。(2) 1—4句中的動(dòng)

詞go全用黃色粉筆書寫并盡量 上下位置對(duì)齊。(3)第五句中的about用紅色粉

筆書寫,而going則以印刷體書寫。)

    這樣板書,不但可以讓學(xué)生通過(guò)板書的直觀教學(xué),對(duì)當(dāng)堂課上所學(xué)的內(nèi)容一

目了然,易于讓學(xué)生模仿練習(xí) ,達(dá)到加深印象、增強(qiáng)記憶、提高能力的目的,

而且還可讓學(xué)生從精煉的語(yǔ)言、優(yōu)美的字跡、和諧的色彩中得 到賞心悅目的美

感享受,也提高學(xué)生對(duì)美的感受力。

    4.在教具的運(yùn)用中注意審美性。外語(yǔ)教學(xué)離不開實(shí)物、簡(jiǎn)筆畫、圖片或幻燈

片、投影機(jī)、錄像等教具。在 使用這些教具時(shí),教師應(yīng)注意其審美性。如在教

單詞apple,orange時(shí),可通過(guò)實(shí)物蘋果、 桔子來(lái)進(jìn)行。這時(shí) 所選的蘋果、桔

子不僅要個(gè)大、色澤鮮艷,而且形狀要?jiǎng)蚍Q具有美感。又如運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫進(jìn)行教學(xué)

時(shí),應(yīng)注意簡(jiǎn) 筆畫的線條要流暢,形象要生動(dòng)逼真,使所畫的人或事物躍然于

黑板上;同樣,使用圖片、幻燈片、投影機(jī)、 錄像等教具時(shí),都要注意到構(gòu)圖、

色彩、場(chǎng)面的和諧性和審美性。這樣的直觀教學(xué),不僅容易引起和保持學(xué)生 的

學(xué)習(xí)興趣,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且也讓學(xué)生在教具的運(yùn)用中感

悟、領(lǐng)略其中的美。

    5.在朗讀教學(xué)中體驗(yàn)美、領(lǐng)悟美。朗讀,是一門藝術(shù)。通過(guò)朗讀,準(zhǔn)確傳神

地讀出課文的思想內(nèi)容,使課 文形象化、生動(dòng)化。這除了要有準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)

調(diào)的基本功之外,還必須掌握一定的技巧。朗讀時(shí),語(yǔ)調(diào)的輕 重緩急、抑揚(yáng)頓

挫都要統(tǒng)一在一定的感情基調(diào)上,即統(tǒng)一在作者貫穿全文的思想感情這一基調(diào)

上。

    如Martin Luther King,JR.(《馬丁·路德·金》)一文,作者的思想就一

直沉浸在悲痛、莊嚴(yán)、憤怒的 感情中。因而朗讀這篇課文時(shí),就應(yīng)把握住這種

感情而確定一種深沉、悲憤、激昂的語(yǔ)調(diào)朗讀。讀到文中感情 較平靜處,可讀

得流暢明快些;讀到文中感情激動(dòng)處,則朗讀時(shí)可加強(qiáng)語(yǔ)氣,加大音量,讀出內(nèi)

涵,引起學(xué)生 的共鳴,以創(chuàng)造出一個(gè)動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。

    朗讀的形式多種多樣?捎薪處熡斜砬榈胤蹲x、領(lǐng)讀或配樂朗讀;也可有學(xué)

生仿讀、齊讀、輪讀或分角色 讀。朗讀的方式不能千篇一律,而應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)

容進(jìn)行總體設(shè)計(jì)。如The Necklace (《項(xiàng)鏈》, SEFCB Ⅰ, Unit 18)這篇文

章就適合分角色朗讀。 (其實(shí)現(xiàn)行英語(yǔ)新教材中對(duì)話課文都可進(jìn)行分角色朗

讀。 ) 而 How

    The Continents AreMoving(《大陸是怎樣漂移的》,JEFC B Ⅳ,Unit 18)

一文就適宜配樂朗讀。一句話 ,無(wú)論何種形式的朗讀,都應(yīng)以情帶聲,以聲傳

情,使學(xué)生如聞其聲,如見其人,如臨其境,在瑯瑯的讀書聲 中體驗(yàn)美,領(lǐng)悟

美。

    總之,讓學(xué)生在學(xué)外語(yǔ)的同時(shí),不斷地提高思想修養(yǎng),增強(qiáng)審美能力,并在

此基礎(chǔ)上得到感情的升華,促 進(jìn)德、智、體、美全面發(fā)展,創(chuàng)造一個(gè)完美的自

我。

    字庫(kù)未存字注釋:

    @①原字為曰下加文

[文件]  yl1074.doc

[科目]  英語(yǔ)

[標(biāo)題]  試論中學(xué)英語(yǔ)新教材中的美育教學(xué)

[出處] 

[作者]  王師mín@①

[內(nèi)容] 

    審美教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可或缺的一個(gè)重要方面,是社會(huì)主義精神文

明建設(shè)的需要,是全面貫徹黨 的教育方針、培養(yǎng)二十一世紀(jì)富有創(chuàng)造精神的高

素質(zhì)人才不容忽視的重要任務(wù)。

    作為知識(shí)性、思想性和審美性兼有的基礎(chǔ)學(xué)科外語(yǔ),其教學(xué)的首要原則應(yīng)是

"外語(yǔ)教育與思想教育、審美

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教育相結(jié)合",即"文道美"的高度統(tǒng)一。因此,

在外語(yǔ)教學(xué)中除了要始終堅(jiān)持有機(jī)地滲透并積極地進(jìn)行思想 教育外,還應(yīng)有意

識(shí)、有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行切實(shí)的審美教育。這對(duì)于陶冶學(xué)生的情操、培

養(yǎng)學(xué)生的優(yōu) 良品德、提高學(xué)生的精神境界,具有重要的意義。本文就如何結(jié)合

現(xiàn)行中學(xué)英語(yǔ)新教材的教學(xué)進(jìn)行審美教育和 培養(yǎng)學(xué)生的審美能力等問題作一點(diǎn)

探索。

    一、充分挖掘教材中的美育因素, 實(shí)現(xiàn)"文道美"的高度統(tǒng)一

    中學(xué)英語(yǔ)新教材所選的課文或作品都是文質(zhì)俱美的文章,其中有的是世界名

著。這些文章不僅思想性很強(qiáng) ,而且藝術(shù)性也很強(qiáng)。它們蘊(yùn)含了各種各樣的美。

    1、愛國(guó)美。愛國(guó)主義是人類最崇高的社會(huì)生活美。列寧曾說(shuō)過(guò):"愛國(guó)主

義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自 己祖國(guó)的一種最深厚的感情。"如新教材

Abraham Lincoln(《亞伯拉罕·林肯》SEFC B Ⅰ,Unit 13)一文中 林肯為實(shí)

現(xiàn)祖國(guó)南北統(tǒng)一而獻(xiàn)身和課文Madam Curie (《居里夫人》SEFC B Ⅲ,Unit 1)

中,居里夫人在異國(guó) 他鄉(xiāng)從事科研, 將她所發(fā)現(xiàn)的第一批新的放射性元素命名

為"釙"以表示她對(duì)自己祖國(guó)波蘭的懷念和敬意。這 些文章充分表現(xiàn)了林肯和

居里夫人愛國(guó)情感的崇高美。他們的這種愛國(guó)主義精神,一百多年來(lái)一直受到世

界各 國(guó)人民的推崇和贊頌,他們也永遠(yuǎn)受到全世界人民的尊敬和懷念。通過(guò)此

類文章的教學(xué),可以讓學(xué)生真切地體 驗(yàn)到人類社會(huì)中的愛國(guó)行為是一種最崇高

的美。教好這些文章,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育,而且也培養(yǎng) 了學(xué)生的

審美能力。

    2、情操美。情操美即人的思想情感、道德品質(zhì)的人格美。 中學(xué)政治教材《思

想政治》中講到:"人格美 的特點(diǎn),就是內(nèi)在心靈和外在的儀容美的統(tǒng)一, 是

人的崇高道德品質(zhì)和優(yōu)美氣質(zhì)風(fēng)度的高度一致。 "An Int eresting Life(《有

趣的人生》SEFC B Ⅰ,Unit 26) 一文中生動(dòng)地記敘了英國(guó)著名流行歌星鮑勃·蓋

爾多 夫?yàn)橘c濟(jì)非洲饑民成功地發(fā)起、組織所有舉世聞名的流行歌星進(jìn)行義演、

募捐并廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)各界力量有錢出 錢、有力出力的壯舉;又如A Famous Nurse

(《一個(gè)著名的護(hù)士》,JEFC B Ⅳ,Unit 16),文中對(duì)富家小姐 南丁格爾為救護(hù)

病人、傷兵,創(chuàng)立南丁格爾護(hù)士之家而不顧一切奉獻(xiàn)畢生精力的高貴品質(zhì)的描

寫;……都體現(xiàn) 了他們崇高的精神境界和偉大的人格力量。他們這種高尚優(yōu)美

的情操和精神品質(zhì),會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的教育鼓 舞作用,激勵(lì)學(xué)生為"四化"

而努力學(xué)習(xí),同時(shí)使學(xué)生的思想境界得到升華,提高他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中對(duì)是非、

美丑的審美評(píng)價(jià)能力,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

    3、藝術(shù)形象美。在現(xiàn)行新教材中, 有較多的篇幅是描寫人物藝術(shù)形象的。

這些藝術(shù)形象充分體現(xiàn)了作者 的人生觀、生活體驗(yàn)以及審美觀。因此,引導(dǎo)學(xué)

生對(duì)人物藝術(shù)形象美的欣賞,是進(jìn)行審美教育不可缺少的。在 課文Martin

Luther King,JR.(《馬丁·路德·金》,SEFC BⅡ,Unit 19)中對(duì)美國(guó)黑人民

權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、 諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者馬丁·路德·金為廢除種族隔離、實(shí)現(xiàn)種族

平等而頑強(qiáng)不息地斗爭(zhēng)直至獻(xiàn)出寶貴生命的描 述;在The Merchant of Venice

(《威尼斯商人》,SEFCB Ⅲ,Unit 11)一文中對(duì)夏洛克貪婪、 兇殘成性的 丑

惡面貌的淋漓盡致的描寫;……這些都從正反兩方面充分體現(xiàn)了藝術(shù)形象美。指

導(dǎo)學(xué)生讀這樣的文章,可以 讓他們從正面或反面的藝術(shù)形象中體會(huì)到作者所寄

托的美學(xué)理想和審美價(jià)值,也能使學(xué)生粗疏的審美觀轉(zhuǎn)化為 比較高尚、敏銳、

真實(shí)的審美觀,把他們"非音樂的耳朵"轉(zhuǎn)化為"音樂的耳朵"。

    4、語(yǔ)言美。 語(yǔ)言美就是由語(yǔ)言文字的形式和內(nèi)容的統(tǒng)一而產(chǎn)生的美的感知,

它可以影響并塑造美的靈魂 。在中學(xué)英語(yǔ)新教材中有許許多多的精言妙語(yǔ),這

些語(yǔ)言含意雋永,修辭精當(dāng),富有節(jié)奏韻律感,它們本身就 具有強(qiáng)烈的美感,

動(dòng)人心弦,使人讀了欲罷不能,回味無(wú)窮。如Travelling in China(《在中國(guó)

旅游》,JEF C B Ⅳ,Unit 7 )和ThePyramids (《金字塔》,JEFC B Ⅳ,Unit

9)兩篇文章對(duì)著稱于世的我國(guó)長(zhǎng)城和埃 及金字塔的描繪:"The Great Wall of

China isknown to the people all over the world. It is called 'The

Ten-Thousand-Li Great Wall'in Chinese.Many foreign tourists knowthe

famous Chinese

    saying:He who does not reach the GreatWall is not a true man." "But

the Great Pyrami d is thebiggest of all. It is nearly five thousand years

old. It isabout 137 metres high tod ay, though it was once even higher.It

is made of over two million very large stones. Most ofthese stones are

bigger than a man and weigh about two and ahalf tons each. Some weigh as

mu ch as fifteen tons. "這兩段語(yǔ)言文字凝煉、 莊重、嚴(yán)謹(jǐn),展現(xiàn)了長(zhǎng)城和

金字塔的雄偉莊嚴(yán), 令人讀了浮 想聯(lián)翩, 猶如身臨其境。又如在Charlie

Chaplin(《查理·卓別林》,SEFC B Ⅱ,Unit 5)一文中,"As early as his second

film,Chaplin had developed his own manner of acting, the one thatwas to

bec ome worldfamous.He wore a small black hat,very widetrousers, a

moustache and carried a stick th at he swung in theair as he walked.Even

his way of walking down the street andturning a corner

    could be recognized as his own." 這一段話用詞生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)練明快而

又輕松活潑,妙趣橫生,將卓別林 大師的藝術(shù)形象栩栩如生、維妙維肖地展示

在學(xué)生的面前。

    通過(guò)語(yǔ)言審美教育,能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不僅中國(guó)的語(yǔ)言文字美,外國(guó)的語(yǔ)言文

字也有它獨(dú)到的美,而且還能 使學(xué)生自覺摒棄不文明的語(yǔ)言,吸取中外語(yǔ)言的

精華,提高學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)和表達(dá)能力。同時(shí)也能使學(xué)生在作 品的文字語(yǔ)言中

享受遣詞造句的流暢美,從而使學(xué)生的情操得到陶冶,學(xué)生的心靈得到凈化,并

使學(xué)生的日常 用語(yǔ)規(guī)范和得體。

    綜上所述,從多方面充分發(fā)掘新教材中的美育因素,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去感受

課文中蘊(yùn)含的各種各樣的美, 是中學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行審美教育的主要途徑和內(nèi)

容。

    二、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu), 實(shí)現(xiàn)美育在外語(yǔ)教學(xué)中的有機(jī)滲透

    要實(shí)現(xiàn)寓美育于外語(yǔ)教學(xué)之中,還必須做到以下幾點(diǎn):首先,也是最重要的,

就是要增強(qiáng)外語(yǔ)教師的審美 意識(shí),提高教師的自身素質(zhì)修養(yǎng)。這是外語(yǔ)教學(xué)中

實(shí)施審美教育的前提,做不到這一點(diǎn),其余的都將成為空談 。其次,要在外語(yǔ)

教學(xué)中把握住要點(diǎn),充分展示教學(xué)內(nèi)容所包含的美,積極地引導(dǎo)

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學(xué)生反復(fù)感受和

體味美。再 次,要抓住課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),充分利用教材,采取各種方法對(duì)

學(xué)生進(jìn)行審美教育。這幾點(diǎn),可以從以下幾 個(gè)方面著手:

    1.教師首先應(yīng)有美的風(fēng)范。榜樣的力量是無(wú)窮的。教師親切自然的教態(tài),端

莊大方的態(tài)度,溫文爾雅的氣 質(zhì),美觀得體的衣著,既可使學(xué)生感受到美的愉

悅,起到潛移默化的作用,又為教學(xué)活動(dòng)的開展創(chuàng)造了一個(gè)美 的氛圍和環(huán)境。

因此,外語(yǔ)教師(當(dāng)然也包括其他教師)要注意以美的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前,展

現(xiàn)美的風(fēng)范。

    2.教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言要傾注美的情感。課堂上教師的每一言每一語(yǔ)甚至每

個(gè)字,都將作為信息輸入、貯 存到學(xué)生的腦海中,產(chǎn)生效應(yīng)和反饋。前蘇聯(lián)教

育家蘇霍姆林斯基指出:"教師的高度語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上 決定著學(xué)生在課

堂上腦力勞動(dòng)的效率。"所以在教學(xué)中緊密結(jié)合教材,運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)、樸實(shí)自然

或含蓄幽默、 深刻犀利等多種風(fēng)格的教學(xué)語(yǔ)言,盡力傾注美的情感,使課堂教

學(xué)在融洽的氣氛中進(jìn)行。這不但能使學(xué)生產(chǎn)生 愉悅與共鳴,獲得美感享受,而

且還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的 美

好心靈,增進(jìn)師生情感的交流,使學(xué)生在美好的情感中輕松愉快地獲得知識(shí)。

    3.精心設(shè)計(jì)板書,體現(xiàn)直觀教學(xué)的藝術(shù)美。板書是教師課堂教學(xué)思路的高度

濃縮,也是教師對(duì)教材的一種 藝術(shù)再創(chuàng)造。所以它是體現(xiàn)教師教學(xué)能力的一個(gè)

方面。板書設(shè)計(jì)醒目,并恰當(dāng)運(yùn)用彩色粉筆和巧妙應(yīng)用各種字 體、圖形、表格

等,都有利于形象地傳授知識(shí),開發(fā)智力,引導(dǎo)思考,加強(qiáng)學(xué)生記憶,而且還有

利于培養(yǎng)學(xué)生 積極的審美情操。因此,在設(shè)計(jì)板書時(shí),要力求做到內(nèi)容完美,

文字精煉,字體大小適當(dāng)并規(guī)范美觀,板書位 置得當(dāng),構(gòu)圖清晰,色彩和諧。

    這里舉JEFC B Ⅱ,Unit 6為例,教學(xué)"Shall we go to the park?"句

型時(shí),將"提建議的表達(dá)方法" 板書安排如下:

    Making suggestions

    1.Shall we go with Tom?

    2.Let's go with Tom.

    3.Why not go with Tom?

    4.Would you like to go with Tom?

    5.What about going with Tom?

    (注:(1)上列各句中的劃線,分別用淺色粉筆劃出。(2) 1—4句中的動(dòng)

詞go全用黃色粉筆書寫并盡量 上下位置對(duì)齊。(3)第五句中的about用紅色粉

筆書寫,而going則以印刷體書寫。)

    這樣板書,不但可以讓學(xué)生通過(guò)板書的直觀教學(xué),對(duì)當(dāng)堂課上所學(xué)的內(nèi)容一

目了然,易于讓學(xué)生模仿練習(xí) ,達(dá)到加深印象、增強(qiáng)記憶、提高能力的目的,

而且還可讓學(xué)生從精煉的語(yǔ)言、優(yōu)美的字跡、和諧的色彩中得 到賞心悅目的美

感享受,也提高學(xué)生對(duì)美的感受力。

    4.在教具的運(yùn)用中注意審美性。外語(yǔ)教學(xué)離不開實(shí)物、簡(jiǎn)筆畫、圖片或幻燈

片、投影機(jī)、錄像等教具。在 使用這些教具時(shí),教師應(yīng)注意其審美性。如在教

單詞apple,orange時(shí),可通過(guò)實(shí)物蘋果、 桔子來(lái)進(jìn)行。這時(shí) 所選的蘋果、桔

子不僅要個(gè)大、色澤鮮艷,而且形狀要?jiǎng)蚍Q具有美感。又如運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫進(jìn)行教學(xué)

時(shí),應(yīng)注意簡(jiǎn) 筆畫的線條要流暢,形象要生動(dòng)逼真,使所畫的人或事物躍然于

黑板上;同樣,使用圖片、幻燈片、投影機(jī)、 錄像等教具時(shí),都要注意到構(gòu)圖、

色彩、場(chǎng)面的和諧性和審美性。這樣的直觀教學(xué),不僅容易引起和保持學(xué)生 的

學(xué)習(xí)興趣,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且也讓學(xué)生在教具的運(yùn)用中感

悟、領(lǐng)略其中的美。

    5.在朗讀教學(xué)中體驗(yàn)美、領(lǐng)悟美。朗讀,是一門藝術(shù)。通過(guò)朗讀,準(zhǔn)確傳神

地讀出課文的思想內(nèi)容,使課 文形象化、生動(dòng)化。這除了要有準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)

調(diào)的基本功之外,還必須掌握一定的技巧。朗讀時(shí),語(yǔ)調(diào)的輕 重緩急、抑揚(yáng)頓

挫都要統(tǒng)一在一定的感情基調(diào)上,即統(tǒng)一在作者貫穿全文的思想感情這一基調(diào)

上。

    如Martin Luther King,JR.(《馬丁·路德·金》)一文,作者的思想就一

直沉浸在悲痛、莊嚴(yán)、憤怒的 感情中。因而朗讀這篇課文時(shí),就應(yīng)把握住這種

感情而確定一種深沉、悲憤、激昂的語(yǔ)調(diào)朗讀。讀到文中感情 較平靜處,可讀

得流暢明快些;讀到文中感情激動(dòng)處,則朗讀時(shí)可加強(qiáng)語(yǔ)氣,加大音量,讀出內(nèi)

涵,引起學(xué)生 的共鳴,以創(chuàng)造出一個(gè)動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。

    朗讀的形式多種多樣。可有教師有表情地范讀、領(lǐng)讀或配樂朗讀;也可有學(xué)

生仿讀、齊讀、輪讀或分角色 讀。朗讀的方式不能千篇一律,而應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)

容進(jìn)行總體設(shè)計(jì)。如The Necklace (《項(xiàng)鏈》, SEFCB Ⅰ, Unit 18)這篇文

章就適合分角色朗讀。 (其實(shí)現(xiàn)行英語(yǔ)新教材中對(duì)話課文都可進(jìn)行分角色朗

讀。 ) 而 How

    The Continents AreMoving(《大陸是怎樣漂移的》,JEFC B Ⅳ,Unit 18)

一文就適宜配樂朗讀。一句話 ,無(wú)論何種形式的朗讀,都應(yīng)以情帶聲,以聲傳

情,使學(xué)生如聞其聲,如見其人,如臨其境,在瑯瑯的讀書聲 中體驗(yàn)美,領(lǐng)悟

美。

    總之,讓學(xué)生在學(xué)外語(yǔ)的同時(shí),不斷地提高思想修養(yǎng),增強(qiáng)審美能力,并在

此基礎(chǔ)上得到感情的升華,促 進(jìn)德、智、體、美全面發(fā)展,創(chuàng)造一個(gè)完美的自

我。

    字庫(kù)未存字注釋:

    @①原字為曰下加文

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