聯(lián)系生活實(shí)際　　注重創(chuàng)新發(fā)展

江澤民同志指出:“創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！眲�(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是素質(zhì)教育的靈魂。大家都知道，生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開(kāi)生活，數(shù)學(xué)知識(shí)具有應(yīng)用的廣泛性，利用這一特點(diǎn)可以啟發(fā)學(xué)生明確每一節(jié)課、每一單元的目的和作用，以及數(shù)學(xué)在生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用價(jià)值，由此讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和能力。

一、生活是數(shù)學(xué)的發(fā)源地
    布魯納說(shuō)：“最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)莫過(guò)于學(xué)生對(duì)所學(xué)材料本身具有內(nèi)在的興趣�！睌�(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展與現(xiàn)實(shí)生活密不可分，數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活實(shí)際，利用學(xué)生熟悉的生活事例來(lái)設(shè)計(jì)練習(xí)題，為學(xué)生精心創(chuàng)設(shè)用數(shù)學(xué)的情境，使學(xué)生體會(huì)自己所學(xué)的知識(shí)能運(yùn)用到生活中去，能解決生活中的問(wèn)題，學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的積極性就會(huì)得到提高。
例如教學(xué)《估算》這節(jié)課，我就設(shè)計(jì)了“今天我當(dāng)家”這節(jié)活動(dòng)課，讓學(xué)生以小松鼠的身份去解決生活中的四個(gè)實(shí)際問(wèn)題：廣場(chǎng)捐錢(qián)、逛公園，吃飯，為媽媽買(mǎi)生日禮物。結(jié)果學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣極高，都積極去做，經(jīng)過(guò)探究，得出很多種方法，既解決了實(shí)際問(wèn)題，又在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)了新知識(shí)，而且培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維。

 二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展的最佳途徑
    “興趣是最好的教師。”興趣、動(dòng)機(jī)、情感等非智力因素同智力因素一樣，是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)成敗的重要因素。我國(guó)大教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“喜之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！眲�(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，就是教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際年齡特征、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力水平、認(rèn)知規(guī)律等因素，抓住學(xué)生思維活動(dòng)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供豐富的背景材料，從學(xué)生熟悉的生活中的實(shí)物、實(shí)例、實(shí)景入手，采用動(dòng)畫(huà)、活動(dòng)故事、游戲、操作等形式，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生處于“心欲求而不得，口欲言而不能”的狀態(tài)，從而積極主動(dòng)地投入到活動(dòng)中，自覺(jué)地去探索，去發(fā)現(xiàn)。如，在教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”時(shí)，先請(qǐng)學(xué)生觀察鐘表的時(shí)針，從１到１２，又從１到１２，時(shí)針不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，出現(xiàn)不斷重復(fù)的現(xiàn)象，使學(xué)生在觀察中體會(huì)和理解“循環(huán)”的意義，從而為學(xué)生更好地理解循環(huán)小數(shù)的意義做好了準(zhǔn)備。

三、民主平等和諧的情感環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的家園
    蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》一書(shū)中說(shuō)：“課堂上一切困惑失敗的根源，在絕大多數(shù)的場(chǎng)合下，都在于教師忘記了上課，這是兒童和教師的共同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)的成功，首先是由師生之間的相互關(guān)系來(lái)決定的�！眰鹘y(tǒng)的師生關(guān)系，是教師凌駕于學(xué)生之上，強(qiáng)迫學(xué)生服從教師的意志，嚴(yán)重傷害了兒童的自尊心，自信心，而在民主、平等、和諧的新型的師生關(guān)系中，師生是朋友關(guān)系，“你不會(huì)學(xué)習(xí)我來(lái)教你學(xué)習(xí)，你不愿學(xué)習(xí)我來(lái)吸引你學(xué)習(xí)。”古人云：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳�！杯h(huán)境對(duì)人的影響雖不像對(duì)植物那樣直接，但那種無(wú)形的陶冶作用，是每一位教育工作者都能感受到的。所以教師要有一顆愛(ài)心，主動(dòng)與學(xué)生溝通，做學(xué)生的知心人，建立一種平等、信任、理解、和諧的師生關(guān)系，積極營(yíng)造民主、平等、和諧的良好環(huán)境，使學(xué)生在心理安全的情形下積極探索，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造潛能。

四、啟發(fā)學(xué)生想像，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
    沒(méi)有想像就沒(méi)有創(chuàng)新。創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越。要實(shí)現(xiàn)超越，就要對(duì)現(xiàn)實(shí)獨(dú)具“挑剔”與“批判”的眼光，對(duì)周?chē)�事物善于發(fā)現(xiàn)和捕捉其不正確、不完善的地方。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑問(wèn)難是探求知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的開(kāi)始。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！币虼�，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)把鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑作為培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)的重要組成部分，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，用自己的頭腦去思考問(wèn)題。如，教學(xué)“乘法的初步認(rèn)識(shí)”，有的同學(xué)問(wèn)：“為什么2＋2=2×2,而3+3不等于3×3呢”我首先表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生的質(zhì)疑精神,但不馬上回答,而是把問(wèn)題交給大家去思考，經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，有的學(xué)生說(shuō)：“2＋2與2×2表示的意思是一樣的，3+3與3×3表示的意思是不一樣的，3+3表示2個(gè)3相加，3×3表示3個(gè)3相加，所以“2＋2=2×2，3+3不等于3×3”。
    托爾斯泰說(shuō)過(guò)“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�！币虼耍�我們教師要努力為學(xué)生提供充分的創(chuàng)新的時(shí)間和空間，使他們?cè)谡n堂中學(xué)到更多的知識(shí)。