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中考話題作文語言創(chuàng)新佳作例評
中考話題作文語言創(chuàng)新佳作例評
安徽 鮑亞民
[開欄的話]
當深刻的立意和新穎的構思了然于胸時，成就一篇優(yōu)秀作文的基石已經(jīng)奠定。但實際上不少學生有了這塊基石卻仍然得不到高分。其中一個重要原因在語言運用。概而言之，語言和思想不相匹配。
具體而言，有的詞句重復；有的口羅嗦嘮叨；有的片面絕對；有的貧乏單調(diào)；有的華而不實；有的詞不達意。最常見的是華而不實和片面絕對。前一類屬文風不正，讀過些書籍便按捺不住，時不時要拿出來炫耀一番，結果卻以文害義。后一類屬思維偏激，想了些皮毛便一揮而就，動不動會走向極端，結果則以義傷文。
也許，文風不正和這幾年過于推崇華美的語句有關。大部分的中考一類卷，以語言樸實清淡見長的十分鮮見。搶人眼球的多為名句迭出排比鋪陳的“美文”。殊不知真正讓人注目的是優(yōu)美暢達的語言背后流淌的思想之源。思維偏激的同學，其作文語言愛用“必然”、“絕對”、“總是”等不留余地的詞語。由于學生下筆前考慮不周，評閱讀者常會有“未必然”、“不絕對”、“不總是”之感。試想，一個人在閱讀他人作品時幾次搖頭置疑，還會給予高分嗎？例如，為了證明“要善于從正確中發(fā)現(xiàn)錯誤”，就說“錯誤總是隱藏在正確背后”，能不讓讀者質疑嗎？
考生應當明白，除了語言積累不足外，表達的欠缺亦由思維方式單一所致。語言是思想的載體。正如朱光潛先生所言：更動了文字，同時也更動了思想。也有人說，語言是思想的外衣。外衣的美丑固然會影響人們對“穿衣者”的影響，但前提是“得體”，一味求美而失了得體，美會向丑轉化。如果思想是個嬰兒，穿著成人外衣，再美也會給人以“家庭貧困”之感；如果思想是個男子，穿著女性外衣，再美也令人作嘔；如果思想是具僵尸，套著綾羅綢緞，再高貴你也不會多看一眼。
當然，在表意明確妥帖的前提下，力求完美高雅，會提升作文的檔次。正如孔夫子的得意門生子貢說的那樣，如果去掉有文采的獸毛，那么虎豹的皮革就和犬羊的皮革一樣了，意思是語言表達畢竟有高下之分。但前提很明確，你必須是虎豹。所以，追求語言之美，先在準確、貼切、規(guī)范上下功夫，在此基礎上的典雅優(yōu)美，才相得益彰。
第一式 一語破的 立竿見影
[技法透視]
“立片言以居要”，寫作者歷來都重視這一點。好的文章如何做到“搶耳”、“搶眼”，用最短的文字，一語破的，無疑會起到立竿見影的效果。
一語破的就是用最簡短的語言說出最重要的話。如：1945年8月14日，美國杜魯門總統(tǒng)宣布，日本已無條件投降。美聯(lián)社在搶發(fā)這條爆炸性的新聞時，只有五個字：“日本投降了！”這條短而又有千鈞之力的新聞，當時就被新聞界公認為“最佳新聞”。
一、一語破的一般有下列幾種使用方式：1、文章開頭一語破的，能夠產(chǎn)生出不同凡響的藝術效果。2、一語破的可用疑問句式鮮明地提出來，使之更加引人注目，發(fā)人深思。3、運用一語破的以示條理。
二、一語破的有以下三條標準：1、要明。一語破的，要一下子讓讀者知道你要說什么。2、要美。只有美，才能達到吸引讀者的目的。文章一語破的的美，主要指技巧美，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。3、要簡。簡潔是明朗的保證。俗話說“一言以蔽之”，就是這個道理。
[佳作平臺]
知難行易
安徽歙縣二中 葉艷
“知難行易”，是說求知得知難，行動使用易。知難行易與說說容易做起來難的言行觀“風馬牛不相及”，切不可混為一談。當今尊重知識，尊重人才，發(fā)展高科技，開拓新領域，已成為世界潮流。人類已深深懂得知難行易，唯有迎難而上，方能健步而行。
為什么說“知難行易”呢？
第一，創(chuàng)造知識比運用知識更難。偉大的革命先行者孫中山先生周游列國，潛心于革命之學，險些命喪于倫敦，終于積心血而成《建國方略》。面對這樣的事實，難道還要我告訴大家說知很容易嗎？叔本華說得好：偉大的思想家和科學家是人類的燈塔，如果沒有他們，人類將在迷茫的大海中飄泊��！
第二，探索方法比運用方法更難。求知不止包括一般原理，更要掌握具體的方法。傳說遠古時鯀盲目采用水來土掩的方法，結果反而使洪水泛濫成災，而禹以父為鑒，摸索出疏導的方法，終于取得了抗洪救災的全面勝利。
第三，認識規(guī)律比按規(guī)律辦事更難。認識規(guī)律是一個積沙撿金的過程。規(guī)律不是推銷員，不會自己找上門來，它有待人們不懈探求。改造利用沙漠資源就是一個認識規(guī)律的難題，一旦人類攻克了這一難題，沙漠變綠洲就不再是海市蜃樓。
立足現(xiàn)代，值得慶幸的是，中國人已經(jīng)擺脫傳統(tǒng)禮教的束縛，知難行易的觀念正在深入人心。當今中國，科技興國、發(fā)展教育已是基本國策；環(huán)顧宇內(nèi)，尊重知識、尊重人才真是蔚然成風�！爸R就是力量�！毙碌目萍几锩奶柦且呀�(jīng)奏響，只有知難而上，才能跟上時代的步伐。展望未來，人類仍須孜孜不倦地求知，我們的未知領域還很多。如何永保和平，讓那口銜橄欖枝的白鴿自由飛翔，我們尚無良策；如何更好地保護生態(tài)，讓人與自然和諧相處，我們還知之不足；如何從根本上抑制人性的貪婪與自私，讓真善美的甘露遍灑心田。我們?nèi)栽谔角�。求知是艱難的偉業(yè)，求知更是永恒的挑戰(zhàn)。讓我們記住阿基米德的名言吧：“給我扛桿和支點，我將撐起地球！”
[佳作點評]
本文在闡述自己的論點時，表達上運用了一語破的式。文章開頭解釋什么是“知難行易”，用的是一語破的，一下子讓讀者知道你要說什么。第二段用一個設問句引出下文，一開始就抓住了讀者的心。正文部分每小段開頭點出該段的分論點，用的是一語破的，以示條理。作者巧用一語破的法來表達自己的觀點，說理時不枝不蔓，思路清晰，條理一目了然，容易使人產(chǎn)生共鳴，作者的論點易于讀者接受。
[延伸演練]
請以“生命的價值”為題寫一篇議論文，字數(shù)在800字左右。
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第二式 直婉交錯 文采飛揚
[技法透視]
直婉交錯，意思是說作者寫文章在運用敘述這一表達方式時將平鋪直敘和深婉敘述結合起來運用的一種表達方式。
直敘就是平鋪直敘的一種方法，換一句話說，便是自始至終，魚貫而下，蟬聯(lián)不斷的流動狀態(tài)的文字。而適時地插入一段深婉敘述，讀者的眼球自然就會被吸引住。如《我的初三生活》中的一段話：
初三的生活就像一杯濃情的咖啡，一嘗過后就會覺得苦澀不絕于舌根，的確，我們每天幾乎都生活在書堆中，與書本同呼吸，與書本共舞。剛踏出課本的大門，又叩開了練習冊的小門；當找到博學題庫的金鑰匙，模擬卷的CALL機又嘟嘟作響�？傊�，一切盡在忙碌中。也只有在這時，你才會真正了解到什么叫苦。
第一句說初三生活的感受，是直述，第二句說整天埋頭于書本于題海中，是婉述。第三句說忙，是直述。第四句說感受，是婉述。直婉交錯，說盡了初三的苦樂，給人以深刻的印象。
在下列情況下，直婉交錯最常用：
1、敘述時，由于篇章容量過大，光靠直敘來完成，顯得呆板和單調(diào)，所以來一點深婉敘述。如魏巍《誰是最可愛的人》中寫了一段松骨峰戰(zhàn)斗的故事，其中這樣一段：
這就是朝鮮戰(zhàn)場上一次最壯烈的戰(zhàn)頭——松骨峰戰(zhàn)斗，或者叫書堂站戰(zhàn)斗。假若需要立紀念碑的話，讓我把帶火撲敵和用刺刀跟敵人拼死在一起的烈士們的名字記下吧。他們的名字是：王金傳、邢玉堂、王文英、熊官全、王金侯、趙錫杰、隋金山、李玉安、丁振岱、張貴生、崔玉亮、李樹國。還有一個戰(zhàn)士，已經(jīng)不可能知道他的名字了。讓我們的烈士們千載萬世永垂不朽吧！
松骨峰戰(zhàn)斗寫完后，作者又寫道：
朋友，當你聽到這段英雄事跡的時候，你的感想如何呢？你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎？你不以我們的祖國有著這樣的英雄而自豪嗎？
我們的戰(zhàn)士，對敵人這樣狠，而對朝鮮人民卻是那樣的愛，充滿國際主義的深厚熱情。
作者寫松骨峰戰(zhàn)斗是直述，下面的抒情就屬于婉述。這兩種敘述方式交錯運用，語言錯落有致，文采飛揚。
2、將人物的經(jīng)歷，事件發(fā)生、發(fā)展、變化的過程用各種表意語言傳送出去時，要用直婉交錯。如夏萍 《我與音樂同在》中的一段文字：
音樂相伴于我的琴棋書畫中，音樂相伴于我的一日三餐中，音樂相伴于我遨游詩苑題海中。有了它我的焦躁變?yōu)槌练�(wěn)，我的狂傲變?yōu)橹t遜我的粗糙變?yōu)榧毮�。有了音樂的相伴，我的生活有了超越，我的理想有了翅膀，我的意志變的堅強�?o:p>
我愛聽音樂，愛探究音樂。無論它描述傾國傾城的愛情，還是喋血沙場的豪情，無論是悲是喜，都是生活經(jīng)歷的寫照，是心靈感觸的重現(xiàn)。我愛音樂，音樂是我生命中的一部分，音樂與我同在。朋友，讓音樂在你耳邊響起來吧！那么你會找到生活的真正情感。
用直婉交錯來敘述自己對音樂的喜愛，優(yōu)美的語言尤如一首優(yōu)美的詩歌。
[佳作平臺]
外國動漫文化對中小學生的影響弊大于利
安徽歙縣二中 洪莎莎
外國動漫文化是展現(xiàn)外國文化的一個窗口，我們在欣賞時便不自覺地吸收了很多的外國文化。中小學生大多未成年，智力上、心理上還沒有發(fā)育完全，注意力不易集中、自制力不夠強，同時世界觀、人生觀、價值觀正處于重要的形成階段，學習負擔比較繁重，傳承民族文明的宏偉工程需要在這里打下堅實的基礎。我認為，外國動漫文化對中小學生的影響弊大于利！
我們年齡的特殊決定了我們在心理和思想上的特殊性。這個特殊性就是我們正在人生觀世界觀形成的關鍵時期，我們所接受的文化會直接導致我們最終性格和世界觀的形成。中小學生的學習應該立足于本國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——扎根于腳下的沃土，才能伸展于廣闊的天地間！
我們傳統(tǒng)的文化寶庫中，其博大精深豈是窮其一生得以窺盡的！今天很多的中小學生所知道的數(shù)碼寶貝的種類、功能恐怕比他們知道的唐詩宋詞要多得多。更令人擔憂的是，我們的中小學生對本民族文化的興趣越來越淡，大量的圖片也使學生們對文字的注意力和愛好程度不同程度地下降。有資料表明，目前中國學生尤其是中小學生對中國傳統(tǒng)文化的了解呈下降趨勢，教育前景不容樂觀。
須知年紀尚小的中小學生，迫切地需要我國傳統(tǒng)文化做底色繪出一幅氣勢磅礴的生命之圖來，這是哪一國動漫都無法代替的！唯有在這個關鍵時期掌握好我們的傳統(tǒng)文化，才能成為華夏文明的優(yōu)秀的傳承者，使華夏文明屹立于世界文明之林，才能用一雙冷靜的慧眼去面對紛繁復雜的社會、多姿多彩的世界文化，才能真正成為全球化的時代中一匹后勁十足的千里馬！
外國動漫文化里確實不乏精品，然而要犧牲我們這一關鍵時期的時間和精力去茫茫大海中“捕撈”這些精品，付出欠缺自己的傳統(tǒng)文化積累的代價，實在得不償失。
況且外國動漫文化也是魚龍混雜：很多漫畫中的搞笑鏡頭雖然讓人忍俊不禁，但確實沒有大的意義，習慣了這些畫面的孩子們的思維方式會受到比較嚴重的影響。一些成人漫畫雖然不乏可愛之處，卻在大多數(shù)時候給孩子們以誤導，無怪乎許多家長對《蠟筆小新》深惡痛絕。有一些垃圾產(chǎn)品還是通過盜版途徑進入中國市場，看準了我們中小學生自制力差、好奇心強、經(jīng)濟不獨立等特點，以不正當?shù)氖侄挝x者，使得女孩子常常會沉迷幻想出來的美麗中不可自拔，男孩子則更喜歡暴力甚至是色情，有的還付出了更大的代價！
學海無涯，很多的東西我們都需要去嘗試，但是年齡段的不同也就意味著側重點的不同。不論那些在電臺里、在酒吧里大罵中國“劣等民族”的日本人是不是由中國人扮演的，我們的教訓已經(jīng)太深刻，我們的使命也已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)。
今天中華民族的文化，也是世界文化遺產(chǎn)的一部分。有朝一日我們也要身體力行，為中國與世界文化的交流、融合、共同發(fā)展盡自己的綿薄之力。然而大家要清楚地意識到，這種種的美好設計的前提是——我們是合格的本民族文化的繼承人。真正民族的，才是世界的！
綜上所述，我認為，外國動漫文化對中小學生的影響弊大于利。
[佳作點評]
本文小作者先從中學生的智力上、心理上入手，直言傳承民族文明的宏偉工程需要在中學時代打下堅實的基礎，中間有婉言相勸，勸戒中小學生現(xiàn)在的主要任務是掌握好我
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們的傳統(tǒng)文化，成為華夏文明的優(yōu)秀的傳承者。這是這個年齡段的側重點。接著直言外國動漫文化也是魚龍混雜，中間有婉言相勸，勸戒中小學生年齡段的不同也就意味著側重點的不同，要先學好中華民族的文化。最后直言說出小作者的觀點。這樣寫來一波三折，迭沓起伏，引人入勝。
[延伸演練]
以“留在照片上的記憶”為文，寫一篇600字以上的記敘文，表達上要求運用直婉交錯來寫。
第三式 名言填彩 累累貫珠
[技法透視]
莎士比亞的戲劇以華麗的語言與豐富的變化著稱于世。讀其劇本，只覺妙語如珠，應接不暇，大師駕馭語言的“柔軟體操”跳得出神入化，令人折服。
科學家、哲學家、文學家、歷史偉人、革命領袖、當代各行各業(yè)突出的名人，他們的言論、著作具有一定的權威性，有的觀念已成為公認的真理。我們在寫作時如能恰到好處地運用一些名言警句、格言智語，可使文章增色添彩。這就是通常所說的“名言填彩”。
1、運用警策性強的名言警句作為文章的標題，可以提升文章的品位，使得考生的作文富有哲理和思辨色彩。如《欲速則不達》、《“白馬非馬”與“白馬是馬”》等題目就是這樣。
2、在文章內(nèi)容里巧用名言警句，可獲得思辯美。一個普通的意思，一旦使用了名言警句，就會使語言煥發(fā)出光澤，激發(fā)出魅力，讀來累累如貫珠，辭采華美而自然流暢。如：
翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當算離別詩了，王勃壯懷高歌：“無為在歧路，兒女共沾巾�！绷绖t聲情哀怨：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。”江淹則一言蔽之、：“黯然銷魂者，惟別而已矣。”當今又有汪國真低吟：“人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論耳在何處，只祈如水如船�！庇謥砹讼饺販厝岬木Z：“如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節(jié)，離別真的不好嗎？”如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅守自我》)
選段中多處運用名言警句，富有詩意，使議論精巧而又形象。
引用名言警句要確鑿，不能曲解原文語意，不能張冠李戴，否則不僅不能起到增色添彩的效果，反而暴露了知識缺陷。引用時也要做到精選，用多了則成了“掉書袋”，反使文章呆滯、枯燥。
[佳作平臺]
人生是一首詩
安徽歙縣二中 胡嬌艷
雜花生樹，草長鶯飛。江南正是好風景，莫錯過。
細雨蒙蒙，柳樹飄輕，撐一油紙傘，撥開川南如絲的細雨，徜徉于“小橋流水人家”；抑或披蓑衣，戴斗笠，去水邊，賞“池上青苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕”之恬淡，悠然垂釣；抑或學孟公臥席春眠，聞啼鳥，夜來聽雨，晨起數(shù)花落。
風和日麗，蜂飛蝶舞，騎一毛驢踏青，依路而行，吟幾句“遲日江山麗，清風花草香”，“隨風潛入夜，潤物細無聲”之類的詩句，叫人如墜春夢；抑或去林間賞“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”之絢爛；抑或學張旭作山中留客，弄春暉，入云深處，“沾衣”亦如何？
人生得意須盡歡。
滄海桑田，人煙沉浮。
浮世本來多聚散，君莫嘆“西出陽光無故人”，君不見月亦有“陰晴圓缺”？但求一壺濁酒喜相逢。
人生路上多坎坷，君莫懼“雪擁藍關馬不前”，君不聞“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，但求駕一葉扁舟，破浪逐流。
人生一世草木一秋，君莫愁“畏落眾花后，無人別意看”，君不聞“臥龍躍馬終黃土”？但求化作蓮一朵，開時能夠“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”，謝時能夠“化作春泥更護花”，像周敦頤，像龔自珍，留清白，在人間。
淡淡日月，淡淡詩酒，淡淡人生。
人生如塵，自由漂泊。靜取一杯酒，邀明月，問青天，歷史飄然而去，空留江水奔騰，一千年兩千年三千年……
[佳作點評]
“小橋流水人家”、“池上青苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕”、“遲日江山麗，清風花草香”、“隨風潛入夜，潤物細無聲” “東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”等，這些詩句化入文中，讓人神清氣爽。全文旁征博引，左右逢源，展現(xiàn)出了一種雍容不迫、儒雅風流的美。
[延伸演練]
當虹看到弧形的石橋時，對它說：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長�！�
石橋回答說：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的。”
要求：
（1）、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。（2）、運用引言論證方法。（3）、600字左右。
第四式 長短活用 搖曳多姿
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[技法透視]
在語言交際中，長短活用是一種常見的語言表達方式。長句由于包含有比較復雜的結構，容量大，能夠表達相當繁復的意思和邏輯關系，可以起到精密、嚴謹和細致的修辭作用。短句表達的意思比較簡單，簡潔明快，接近口語，易說易記。長短活用，會使語言變化多姿，產(chǎn)生一種特殊的美感。
我們中學生如何在寫作時運用長短活用呢？一些名家的名作為我們提供了學習的典范。
請看朱自清《春》中的一段文字：
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。
這段文字長短句交錯使用，收到了很好的表達效果。舒緩的長句，使人感受到春回大地、萬物舒暢；急促靈動的短句，則突出了春天萬物的活躍。如此優(yōu)美的語言，把春天旺盛的生命力表現(xiàn)得栩栩如生、躍然紙上。
再看張愛玲的小說《金鎖記》中的兩段文字：
（1）長安在汽車里還是興興頭頭，談談風生的，到菜館子里，突然矜持起來，跟在長馨后面，悄悄掩進了房間，怯怯地褪去了蘋果綠鴕鳥毛斗篷，低頭端坐，拈了一只杏仁，每隔兩分鐘輕輕啃去了十分之一，緩緩咀嚼著。
（2）七巧破口罵道：“不害臊！你是肚子里有擱不住的東西是怎么著？火燒眉毛，等不及的要過門！嫁妝也不要了——你情愿。人家倒許不情愿呢？你就拿準了他是圖你的人？你好不自量，你有哪點叫人看得上眼？趁早別自騙自了！”
例（1）這一句八十幾個字，屬一長句，表現(xiàn)的是七巧的女兒長安三十歲第一次去相親的情景。作者用冗繁的語言詳細地描繪了長安當時的緊張、不自然的神情和做作的行為、舉止、并用疊音詞做狀語，使其更加栩栩如生，以此突出長安對幸福生活的無限向往，與后面被逼放棄形成鮮明的對比，增添了人物的悲劇色彩。
同樣是八十幾個字，例（2）卻用了七個短句，連用五個“你”當面指陳數(shù)落，一氣呵成把七巧違抗天理、百般挖苦、譏諷、阻止、破壞女兒婚姻的變態(tài)心理活生生地表現(xiàn)出來了。簡短而堅實的句子，就像一聲聲的鞭子，響亮而沉重，抽在長安的身上，傳進讀者的耳里。
我們在運用長短活用時，要注意形式是為內(nèi)容服務的，在文章需要運用長短活用時才活用，不可為了追求語言的華美，不顧文章本身的內(nèi)容一味地去追求，否則會以辭害意，影響全篇內(nèi)容的完美。
[佳作平臺]
傾聽
安徽歙縣二中 吳成柏
飛鳥用啼叫歌唱生活，游魚用肢體傳達信息，我們用語言交流思想，抒發(fā)情感，表達對生命的贊美和自然的感嘆。這就是傾聽。傾聽是一種交流，是一種親和的態(tài)度，是我們了解彼此心靈、領略大自然的悠悠路徑。我們要學會傾聽大自然的山風松濤、溪韻海嘯，學會傾聽他人的喜怒哀樂、悲歡離合……
人生是一首優(yōu)美的樂曲，其中有歡樂的音符也有痛苦的音符，要認識這些音符，那就應該去傾聽。一旦你有了這種認識，你就會覺得傾聽就在你身邊。人生又是一望無際的大海，有驟然翻起跳躍著的水花，也有波瀾起伏的大浪。要感受這海之心聲，那就應該去傾聽。一旦你有了這種感受，你就會感到傾聽就在你身旁。
傾聽是心靈之花。傾聽能折射出純潔而熱情的光芒。傾聽是一縷清風，它能吹散籠罩在人們心頭的陰霾；傾聽是劃破漆黑夜幕的流星，能給人們帶來希望；傾聽是一朵開不敗的花，它能綻放著生命之蕊，換取人們的欣賞和信任。
傾聽長者的教誨，就如同讀一本好書，實乃受益匪淺。傾聽朋友的訴說，與朋友共同分享快樂，分擔痛苦，讓朋友感覺自己不是孤單的。傾聽他人的牢騷，讓他人感到舒暢、滿足和輕松。閑暇之際，獨步山間樹林，傾聽大自然的聲音：鳥兒的歌唱，昆蟲的啼叫，小泉的嗚咽，山風的呼嘯……讓人尋找到屬于自己的那片熱土，讓人尋回內(nèi)心深處最美麗的真實。
在跋涉的道路上，跌倒時希望有人扶持；憂慮時希望有人分憂；寂寞時希望有人陪伴；失敗時希望有人鼓勵。這都需要傾聽陪伴。渴望傾聽之人對傾聽的向往如同“青青子衿，悠悠我心”般迫切。傾聽是春天剛發(fā)芽的嫩草，充滿活力與希望，也給人帶來新生力量和希望之火。傾聽猶如炙熱的夏日里一陣涼風，把枯燥與煩悶一拂而盡，送來愉悅輕松的感覺。
當你失落時，一聲清脆的鳥啼能給你安慰；悲傷時，一陣清風能給你開解；彷徨時，一泓清泉能給你幫助……傾聽在呼喚，我們需要傾聽。朋友，難道我們不應牽起傾聽之手去創(chuàng)造更加精彩的人生嗎？
[佳作點評]
本文用詩一樣的語言告訴我們：要學會傾聽。人生處處要傾聽，人生處處有傾聽。傾聽使人生更精彩。在語言表達上，本文采用長短活用的方式，該長則出，該短則短，完全是從內(nèi)容需要出發(fā)，這就使整篇文章讀來錯落有致，瑯瑯上口，給人以美的享受。
[延伸演練]
1、有家，是一種幸福，有家的人，心中便少了一份孤獨與寂寞。有家是一種快樂，有家的人，心中便少了一絲痛苦和煩惱。請以“家”為話題，寫一篇作文，要求運用長短活用的句式，不少于600字。
245200安徽歙縣二中 鮑亞民 05596516310（電話）
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