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談?wù)劺首x與語(yǔ)文教學(xué)

時(shí)間:2022-08-17 16:56:13 語(yǔ)文論文 我要投稿
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談?wù)劺首x與語(yǔ)文教學(xué)

一、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視朗讀

 

語(yǔ)言學(xué)家德·索緒爾說(shuō):“語(yǔ)言符號(hào)不是聯(lián)系一個(gè)事物或一個(gè)名稱,而是聯(lián)系一個(gè)概念和一個(gè)聽覺(jué)形象!边@個(gè)“聽覺(jué)形象”不僅僅包含有理念上的內(nèi)容,而且包含有感情上的內(nèi)容,它所表達(dá)的內(nèi)容比文字符號(hào)所能表達(dá)的內(nèi)容要多得多。俞平伯先生在論及詩(shī)詞的閱讀和欣賞時(shí),認(rèn)為“目治”,即一般的閱讀,僅能達(dá)到“泛覽”水平;只有“耳治”,即朗誦或吟哦,才能深入地理解作者的真意。他有一段精辟的文字論述此事:

談?wù)劺首x與語(yǔ)文教學(xué)

“作者當(dāng)日由情思而聲音,而文字,及其刊布流傳,已成陳?ài)E。今之讀者去古已遙,欲據(jù)此跡進(jìn)而窺其所以跡,恐亦只有遵循原來(lái)軌道,逆溯上去之一法,當(dāng)時(shí)之感慨托在聲音,今日憑籍吟哦背誦,同聲相應(yīng),還使感情再現(xiàn)。雖其生也至微,虛無(wú)縹緲,淡若輕煙,閱水成川,已非前水,讀者此日之領(lǐng)會(huì)與作者當(dāng)日之興會(huì)不必盡同,甚或差異,而沿流討源,終歸一本。孟子所謂‘以意逆志’者,庶幾近之,反復(fù)吟誦,則真意自現(xiàn)……”

朱自清亦在其《朗誦與詩(shī)》一文中指出:“語(yǔ)言不能離開聲調(diào),詩(shī)文是為了讀而存在的”,“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語(yǔ)、每一句的義蘊(yùn),同時(shí)吟味它們的節(jié)奏!

所以,重視朗讀正是為了突出語(yǔ)言的本質(zhì)。漢語(yǔ)文字適宜于朗讀,與漢語(yǔ)語(yǔ)音具有音樂(lè)性的特性有關(guān)。王力先生曾在其《略論語(yǔ)言形式美》一書中論述道:“除了音樂(lè)性的美之外,語(yǔ)言形式差不多沒(méi)有什么其他能引起人們美感的東西了。”漢語(yǔ)語(yǔ)音具有音樂(lè)性,一是因?yàn)樵跐h語(yǔ)語(yǔ)音中,元音占明顯突出的地位,元音屬物理學(xué)中所說(shuō)的樂(lè)音,使得語(yǔ)音和諧悅耳;二是因?yàn)闈h語(yǔ)是一種有聲調(diào)的語(yǔ)言,一連串的音節(jié)由于四聲的變化而形成語(yǔ)音的起伏、疾徐、抑揚(yáng)、強(qiáng)弱、隱顯等,從而造成情感的節(jié)奏進(jìn)而構(gòu)成音樂(lè)美的效果。朗讀的益處是顯而易見(jiàn)的:它可以使學(xué)生易于領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容和深刻含義,感受文章的氣勢(shì)和韻味,培養(yǎng)語(yǔ)感,增強(qiáng)語(yǔ)言的敏銳性;可以促進(jìn)記憶,通過(guò)熟讀成誦啟發(fā)頓悟,增進(jìn)理解;可以鍛煉學(xué)生口才,通過(guò)朗讀,豐富和提高語(yǔ)言表現(xiàn)力,密切讀與寫的聯(lián)系;還可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言的優(yōu)美,培養(yǎng)形象思維和靈感思維,提高對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的欣賞能力等等。

二、語(yǔ)文教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)

朗讀,按其熟練程度和教學(xué)進(jìn)程,可分為3個(gè)層次:一是正確,即讀音正確,停頓適當(dāng),不錯(cuò)不漏;二是流暢,即正確把握語(yǔ)調(diào),語(yǔ)氣連貫;三是傳神,即能熟練地運(yùn)用語(yǔ)音和表情,表達(dá)出文章的風(fēng)格和神采。

在教學(xué)過(guò)程中,需要進(jìn)行多種器官協(xié)作的訓(xùn)練。用眼看文時(shí),做到準(zhǔn)確、迅速,不看錯(cuò),不遺漏;用口發(fā)音時(shí),做到口齒清晰,準(zhǔn)確流利;用耳聽讀時(shí),做到能聽出朗讀過(guò)程中的問(wèn)題,并及時(shí)反饋信息;用心理解時(shí),做到正確、快速,并借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和表情,生動(dòng)地傳達(dá)出文章的內(nèi)容和風(fēng)采。

朗讀之前,需要分析作品的內(nèi)容風(fēng)格,對(duì)文章有深切的理解和把握。比如《春》的清新明麗,《沁園春·雪》的雄渾,《天上的街市》的飄逸,《項(xiàng)脊軒志》的清淡,《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的豪放,《登幽州臺(tái)歌》的悲慨等等。對(duì)其風(fēng)格有了較好的理解和把握之后,才能用想象展開內(nèi)心的視角,身臨其境,體其味,緣其情,然后才能渲染語(yǔ)音表情,化聲音為形象,把握其情感的起伏,“怒而如潮”,“疾而如馳”,“舒而如云”,以語(yǔ)流的起伏跌宕在聽者的心壁上引起同振共鳴,從而實(shí)現(xiàn)朗讀的藝術(shù)效果。

朗讀技巧的訓(xùn)練主要應(yīng)處理好如下3個(gè)方面的問(wèn)題:

1.安排好停頓。首先是語(yǔ)法停頓,即是根據(jù)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所作的停頓。定語(yǔ)較長(zhǎng)時(shí),距中心語(yǔ)遠(yuǎn)的定語(yǔ)后要停頓;狀語(yǔ)較長(zhǎng)時(shí),狀語(yǔ)后要停頓;賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)較長(zhǎng)時(shí),賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之前要停頓;主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間要作適當(dāng)停頓。

其次是邏輯停頓,又叫強(qiáng)調(diào)停頓。為了突出某一事物、強(qiáng)調(diào)特殊含義,可以在語(yǔ)法停頓的基礎(chǔ)上變化停頓的時(shí)間,或者不是在語(yǔ)法停頓的地方適當(dāng)停頓,從而表示出詞組、句子、段落之間的邏輯關(guān)系。

再次是結(jié)構(gòu)停頓,即是表示文章的段落、層次等次的停頓。停頓的時(shí)間長(zhǎng)短是段落長(zhǎng)于句群,句群長(zhǎng)于句子。停頓的等級(jí)根據(jù)停頓的時(shí)間可分為5級(jí)。一級(jí)停頓是題目與正文、段落與段落之間的停頓,一般停三拍;二級(jí)停頓是句號(hào)、冒號(hào)所表示的停頓,一般停兩拍;三級(jí)停頓是分號(hào)所表示的停頓,一般以停一拍到一拍半為宜;四級(jí)停頓是逗號(hào)所表示的停頓,一般為一拍;五級(jí)停頓是頓號(hào)所表示的停頓,是最短的停頓,大體上是半拍。

適當(dāng)?shù)耐nD可使朗讀者適當(dāng)?shù)負(fù)Q氣,恰當(dāng)?shù)乜刂普Z(yǔ)速,更好地表達(dá)感情,可使聽者更清晰地理解朗讀的內(nèi)容,受到更強(qiáng)烈的感染。

2.確定好重音。為了表達(dá)文章的中心思想和作者感情的需要,往往要把某些詞語(yǔ)和句子讀得重些,這重讀部分就是重音。

首先是語(yǔ)法重音,這是由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)形成的重音,可分為詞組重音和句子重音。詞組重音:聯(lián)合關(guān)系短語(yǔ)同樣重讀;偏正短語(yǔ)修飾成分要重讀;主謂關(guān)系短語(yǔ),謂語(yǔ)重讀;表結(jié)果、程度、情感的補(bǔ)語(yǔ)重讀,如“打掃·干·凈”、“悲傷·極·了”;動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ),表趨向的動(dòng)詞重讀,補(bǔ)語(yǔ)不重讀。句子重音:短句謂語(yǔ)部分重讀;句子主語(yǔ)是疑問(wèn)代詞時(shí),主語(yǔ)重讀;一般情況下,定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)應(yīng)讀得較重。

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