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從生活到作文的最佳途徑——日記
怎樣改變這種現(xiàn)狀呢？多年的教學(xué)經(jīng)驗說明，要求學(xué)生注意觀察生活，了解身旁發(fā)生的人和事，體會自己 親身做的事，把它們記錄在日記中，為作文課積累選擇的素材，是中學(xué)生提高作文水平的最佳途徑之一。但是 ，對許多學(xué)生來講，記日記與寫作文一樣令他們頭疼。那么，除要讓學(xué)生認(rèn)識寫好日記的重要作用之外，要首 先讓他們學(xué)會將日記當(dāng)作作文的雛形來寫，這樣可以鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生記日記的積極性和自覺性。練習(xí)時，要先 啟發(fā)學(xué)生寫自己的親身經(jīng)歷，親身體驗，直接抒發(fā)自己的喜怒哀樂。一個學(xué)生曾在談話中無意講到他在家學(xué)炒 菜倒醬油時，因為誤倒了醋將菜炒得酸不可入口的故事時，老師啟發(fā)他可將此事作為日記記下來，寫出由這件 事得到的教訓(xùn)和啟發(fā)。這位學(xué)生真的寫了一篇《學(xué)炒菜》的日記，由于有生活體驗，所以寫得有條有理，有詳 有略，生活氣息很濃。班內(nèi)宣讀后，老師據(jù)此啟發(fā)大家，不少同學(xué)緊跟著寫出了《學(xué)包餃子》、《第一次和面 》、《三切土豆絲》等日記，濃郁醇香的生活撲面而來。雖然在題材上有所類同，但通過這樣的練習(xí)，同學(xué)們 不再把日記當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是都急于從生活中尋找素材，并且也真的培養(yǎng)了他們捕捉生活細(xì)節(jié)的能力。在此基礎(chǔ) 上，老師因勢利導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生留心身邊的人和事以及其中所潛藏著的不同意義和價值，讓他們學(xué)會提煉素材、發(fā) 掘素材。使他們學(xué)會如何將看似簡單的事情寫成好的文章的能力。比如，有一位同學(xué)自習(xí)課上突然嘔吐。面對 穢物，不少同學(xué)閃著身子捂著鼻子，而班長卻不聲不響，動手幫著把嘔吐物打掃干凈。針對這件事老師啟發(fā)學(xué) 生思考，為什么面對同一種現(xiàn)象，會有兩種不同的態(tài)度？假如你有一天也有困難是希望人幫助，還是樂意人躲 避？就此要求同學(xué)們寫一篇日記，結(jié)果這天同學(xué)們的日記都寫得有聲有色感情充沛。
通過這樣的練習(xí)，有意識地指導(dǎo)學(xué)生由日記轉(zhuǎn)入作文的練習(xí)，同學(xué)們因此懂得了記日記的過程就是積累素 材的過程，日記中的素材都可以作為作文的材料，這樣作文時就不會無話可說無事可寫了。在這個轉(zhuǎn)變過程中 ，最重要的是使學(xué)生明確，日記并不等于作文。日記重在記，記人物、記事件，記述清楚就行。而作文，重在 “意”，就是立意，不是堆砌材料，而是要通過寫文章讓人明白一定的道理，受一定的啟迪。比如“學(xué)炒菜” ，它告訴人們，做什么事不僅要敢于實踐，還要動腦筋如何實踐，不是單純的模仿，而要經(jīng)過調(diào)查了解抓住關(guān) 鍵，才能把事情辦好。作文時，對炒菜過程中的具體情況，比如菜的類型、佐料的特點、放投的先后、火候的 強(qiáng)弱，人物動作的拙笨與靈巧，心理的煩燥與快樂等等，都要大寫特寫，重彩濃墨。與立意無關(guān)、關(guān)系不密切 的材料可以少寫、簡寫、甚至不寫。這樣一選材一剪栽，從一篇好的日記中就派生出一篇好的作文了。過去寫 作文時的搜腸刮肚就會變?yōu)樾闹杏袛?shù)，“胸中有丘壑”；內(nèi)容空洞、千篇一律也會變?yōu)閮?nèi)容豐富、五彩斑斕， “世界多變幻”。
從這幾年各類考試的特點看，作文寫作的時間絕不能超過一個小時，根本沒有時間打草稿，只能經(jīng)過審題 粗略地打腹稿。這樣從平時由日記練習(xí)打基礎(chǔ)而轉(zhuǎn)入作文寫作，正可以很好地解決這個難題。學(xué)生由于在日記 中對生活條理清楚地進(jìn)行記錄，作文時選取材料就可以得心應(yīng)手，所以，只要經(jīng)過腹稿構(gòu)思，就完全可以直接 進(jìn)行寫作。這一實踐的效果從閱卷時也已得到證明，那些平時日記寫的較好的學(xué)生，在考試中從來不會有時間 不足的現(xiàn)象。而且，作文也多是內(nèi)容充實、言之有理。
陶行知先生主張“生活即教育”，在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生，通過寫日記學(xué)會觀察生活，從生活中受啟發(fā)，再轉(zhuǎn) 變?yōu)閷懽魉夭�，提高寫作技巧，就是陶行知先生思想的最好實踐，應(yīng)該在教學(xué)中加以更好地總結(jié)和推廣。