語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感訓(xùn)練的點(diǎn)滴體會(huì)

    郭沫若先生曾說(shuō)過(guò)：“大凡一個(gè)作家或詩(shī)人總要有對(duì)于言語(yǔ)的敏感這東西‘如水到口，冷暖自知，這種敏感的培養(yǎng)在兒童時(shí)代的教育很重要。”朱作二教授也指出：“抓住語(yǔ)感的培養(yǎng)，語(yǔ)文課的特點(diǎn)才能充份體現(xiàn)出來(lái)�！蔽以诮虒W(xué)中注意到了以下幾點(diǎn):

    一、巧用直觀，誘發(fā)語(yǔ)感。課文中有此詞句比較抽象，很難被學(xué)生理解。有專家說(shuō)：“心靈只有借造作、賦形、表現(xiàn)才能直覺(jué)�！痹~句是有概括力的，只有使概括力的東西變成具體形象的東西，才有可能觸景生情，浮想聯(lián)翩，才能對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)有具體的感受，產(chǎn)生語(yǔ)言形象感，因此教學(xué)中我適時(shí)巧用一些直觀的形象手段，幫助學(xué)生化抽象為形象，從而達(dá)到理解。這學(xué)期我在教《草原》一課時(shí)，課文中有這樣句：“那些小丘的線條是那么柔美，好象只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。”學(xué)生對(duì)草原的形象無(wú)法建立，此時(shí)放錄像，配以優(yōu)美的音樂(lè)，讓學(xué)生觸景生情，領(lǐng)略美景，感受語(yǔ)言文字所描述的草原優(yōu)美的意境。這樣的形象就啟迪了學(xué)生的心靈。

　　二、感情只能向感情說(shuō)話，因此感情只能為感情所了解。教材中有許多語(yǔ)言精美、內(nèi)涵豐富的名家名言，教學(xué)時(shí)充份利用它來(lái)作為語(yǔ)感練的材料，讓學(xué)生通過(guò)有表情有節(jié)奏地反復(fù)朗讀，有內(nèi)心不斷掀起情感的波瀾，愛(ài)作者所愛(ài)、恨作者所恨、入境又入情，在讀中形成具體的形象來(lái)引發(fā)學(xué)生的語(yǔ)感，達(dá)到語(yǔ)“語(yǔ)悟其神”的境界，如《地震中的父與子》中父親為了救兒子，他在那片倒塌的廢墟上挖了足足38個(gè)小時(shí)，作者用時(shí)間來(lái)表達(dá)了父親那堅(jiān)定的信念和對(duì)兒子的愛(ài)，這時(shí)要有感情的朗讀出來(lái)，就能打動(dòng)讀者的心。       語(yǔ)感是學(xué)生語(yǔ)言的基礎(chǔ)生活體驗(yàn)，思想情趣和文學(xué)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，正象作仁教授所說(shuō)：“敏銳的情感是學(xué)好語(yǔ)文的重要條件，也是一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要標(biāo)志，因此加強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)感的訓(xùn)練是十分重要的。