讓孩子在五色樂(lè)園里成長(zhǎng) ——淺談新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂

內(nèi)容摘要：在深入貫徹《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的今天，語(yǔ)文課堂需要建造成一所五色樂(lè)園 ，讓孩子們?cè)谟淇熘凶聣殉砷L(zhǎng)。
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)   語(yǔ)文課堂  

在深入貫徹《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的今天，語(yǔ)文課堂發(fā)生驚人的變化，迫切需要建造成一所五色樂(lè)園。孩子們?cè)谶@所充滿希望、充滿絢麗的天地里，不再機(jī)械地識(shí)記生字，不再乏味地朗讀課文，不再聽那灌輸式的講解，不再死背古詩(shī)意思，不再心中有話不敢說(shuō)……他們可以在五色園里盡情展示自己的風(fēng)采，流露出自己的真情，放飛自己的理想。
一色樂(lè)園——情感
教材中有許多文章文質(zhì)兼美，無(wú)不寄托著作者豐富的情感，無(wú)不蘊(yùn)藏著巨大的審美價(jià)值。情感是審美感知的動(dòng)力，只有當(dāng)審美主體對(duì)審美對(duì)象懷著一種強(qiáng)烈的期待情感時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生審美感知。
（一）入情
如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”、“我想學(xué)”的積極氣氛，使學(xué)習(xí)“變苦為樂(lè)”呢？我覺(jué)得必須讓學(xué)生“入情”。如：教學(xué)《小鎮(zhèn)的早晨》，我鼓勵(lì)并帶領(lǐng)學(xué)生到河邊欣賞美麗的日出，再看看菜場(chǎng)熱鬧非凡的景象，然后到學(xué)校北邊的建設(shè)路邊觀察上班的車流和人群。有了較豐厚的生活積淀，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文是更好地把握文章思想情感，領(lǐng)略小鎮(zhèn)早晨的無(wú)限美好的風(fēng)光，激發(fā)他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)故事性較強(qiáng)的課文時(shí)，就把最感人的內(nèi)容先介紹給學(xué)生，也可設(shè)計(jì)懸念，把學(xué)生的注意力和情感深深的吸引過(guò)來(lái)并鎖定。
（二）動(dòng)情
怎樣才能使學(xué)生從“入情”到“動(dòng)情”呢？?jī)和�情感的產(chǎn)生、發(fā)展與他們的認(rèn)識(shí)緊密相聯(lián)。因此，重要的一環(huán)，就是讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)，去感受課文描寫的形象。例如：《黃山奇石》，精讀課文第三段時(shí)，從“抱著、蹲著、望著”和“一動(dòng)不動(dòng)”等詞讓兒童體會(huì)此時(shí)的猴子不同于往日的頑皮。接著出示“猴子觀�！钡慕虒W(xué)掛圖，引導(dǎo)想象：猴子在想什么？它怎么會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭？促使觀察與想象相結(jié)合，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，從而體會(huì)到黃山的奇石真是有趣極了。這種內(nèi)心的情感發(fā)展，驅(qū)動(dòng)著孩子們?nèi)�身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
二色樂(lè)園——個(gè)性
《課標(biāo)》指出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格�！苯虒W(xué)《猴子種果樹》一文時(shí)，當(dāng)進(jìn)行到最后一個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)小朋友們扮演自己喜歡的小動(dòng)物，同一學(xué)習(xí)組練習(xí)講一講這個(gè)故事。教師話音剛落，教室里頓時(shí)炸開了鍋，同學(xué)們紛紛爭(zhēng)搶自己喜歡的角色，遲遲不能進(jìn)入正題。這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)生都希望能根據(jù)自己的個(gè)性來(lái)選準(zhǔn)要扮演的角色。因此，在教學(xué)中我注意鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化。
（一）鼓勵(lì)對(duì)文本理解的個(gè)性化
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”面對(duì)同樣的語(yǔ)文材料，學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)感情等方面的差異，而產(chǎn)生不同的理解和感受，老師只有正確認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，學(xué)生的個(gè)性才能得到發(fā)展。如教學(xué)《我愛(ài)你啊，中國(guó)》時(shí)，有的同學(xué)提出：“‘濃妝淡抹’通常用在女子身上的，可這里為什么說(shuō)杭州西湖濃妝淡抹？”師引導(dǎo)學(xué)生用自己的想法去審視、去發(fā)現(xiàn)，讓問(wèn)題把學(xué)生從課文帶回個(gè)性化空間。
（二）鼓勵(lì)對(duì)作業(yè)選擇的個(gè)性化
作業(yè)作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要部分，教師應(yīng)力求從學(xué)生的個(gè)性差異出發(fā)，滿足個(gè)人的需求，從而促使個(gè)性化的發(fā)展。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，我設(shè)計(jì)三種作業(yè)：（1）自主型作業(yè)，教師設(shè)計(jì)難易有別的多梯級(jí)作業(yè)，給學(xué)生留有選擇的空間。（2）實(shí)踐型作業(yè)，為學(xué)生提供體驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。（3）鑒賞型作業(yè)，學(xué)生根據(jù)教師提供的材料進(jìn)行鑒賞活動(dòng)，促使知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，增加文化沉淀。學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好特長(zhǎng)及各種有利的外部條件，自由完成作業(yè)。
三色樂(lè)園——合作
合作學(xué)習(xí)是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生自由地闡述自己的觀點(diǎn)，暢所欲言。正如陶行知先生所說(shuō)：“小孩子得到言論自由，才能充分發(fā)揮他們創(chuàng)造力�！�
（一）師生合作
在課堂上，我們教師應(yīng)該做孩子的朋友，在他們需要幫助的時(shí)候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯，實(shí)現(xiàn)師生之間的友好合作。比如：在教者、學(xué)者、作者三情聚焦，產(chǎn)生共振的過(guò)程中，可能由于孩子語(yǔ)言單薄影響了共振的效果，這時(shí)，教師要運(yùn)用自身的文化語(yǔ)言提升孩子的語(yǔ)言。如在指導(dǎo)學(xué)生觀察珍珠鳥一文的主題畫時(shí)，師問(wèn)：“你會(huì)給這幅畫起個(gè)什么名字呢？能說(shuō)說(shuō)理由嗎？”學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。老師的因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生潛移默化受到影響。
（二）生生合作
由于課堂教學(xué)的時(shí)間十分有限，不可能讓所有的學(xué)生有單獨(dú)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而小組討論正可以禰補(bǔ)這方面的不足。如學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的爭(zhēng)吵，我讓學(xué)習(xí)小組排練小話劇。不少學(xué)生將“爭(zhēng)論不休”、“大笑不止”生動(dòng)逼真地表現(xiàn)出來(lái)，教室里掌聲不斷，笑聲不斷。在學(xué)生表演的間隙，我扮成記者對(duì)“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”們進(jìn)行采訪，讓他們談?wù)劯惺埽�孩子有的說(shuō)：“我懂得了個(gè)人的作用小，集體的力量大”；有的說(shuō)：“我們今后在集體中要注意團(tuán)結(jié)，互相幫助……”你看，學(xué)生不僅把握了文章中心，明白了道理，還鍛煉了自己的表達(dá)能力，還是合作力量大吧！因此，在學(xué)習(xí)課文時(shí)，我們可以大膽采用這種互動(dòng)合作方式，構(gòu)成立體交流網(wǎng)絡(luò)，改變傳統(tǒng)的師生單維交流。
四色樂(lè)園——感悟
感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)。當(dāng)今“感悟”一詞可算是語(yǔ)文課上使用頻率較高的。然而，是否每次的感悟，都能讓學(xué)生有所收益呢？情況不容樂(lè)觀。有的教師課文都沒(méi)讀完，就讓學(xué)生談感悟，這從何而談。且收不到實(shí)效，還隱藏著負(fù)面效應(yīng)。我結(jié)合實(shí)際教學(xué)，認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生感悟可以這樣：
（一）渲染氣氛悟情
蘇教版小語(yǔ)教材許多文章文質(zhì)兼美，思想教育性強(qiáng)，文學(xué)欣賞價(jià)值高�！洞�長(zhǎng)》一文，贊揚(yáng)了哈爾威船長(zhǎng)在輪船被撞壞，即將沉沒(méi)的危急關(guān)頭，忠于職守，舍己為人的崇高精神。為了再現(xiàn)這位英雄臨危不俱的錚錚鐵骨，教師制作了船長(zhǎng)屹立艦橋，輪船漸漸下沉的課件，讓學(xué)生目睹這一悲壯的一幕。然后播放一段雄壯的《國(guó)際歌》樂(lè)曲，全體學(xué)生起立朗讀課文第29、30自然段。在這種莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，學(xué)生都會(huì)感悟到這位船長(zhǎng)人格的偉大，崇敬之情油然而升。
（二）朗讀質(zhì)疑悟意
我們要注重感悟的過(guò)程而不是結(jié)果。在抓住課文重點(diǎn)時(shí)，先讓學(xué)生細(xì)細(xì)地讀，讀出課文的味，繼而細(xì)細(xì)地思，讓學(xué)生說(shuō)感悟，并對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行質(zhì)疑、賞析、品味等。如執(zhí)教《臺(tái)灣的蝴蝶谷》，經(jīng)過(guò)指導(dǎo)，學(xué)生已經(jīng)能體會(huì)字里行間豐富的內(nèi)涵，但突然有學(xué)生提出對(duì)“五彩繽紛”一詞不理解。于是，我利用素材庫(kù)，讓同學(xué)們親眼觀賞了迷人的蝴蝶谷，同學(xué)們?cè)诳磿r(shí)，不時(shí)驚嘆，因?yàn)楫嬅嫔嫌懈鞣N顏色的蝴蝶，他們對(duì)“五彩繽紛”一詞就不難理解了。對(duì)學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生疑問(wèn)，隨著教學(xué)過(guò)程的深入，在學(xué)生有所感悟時(shí)，給予“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響，適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，使學(xué)生有“柳暗花明又一村”的驚喜，這才是我們所追求的感悟。
五色樂(lè)園——開放
開放閱讀教學(xué)絕非一朝一夕能夠形成，這就需要我們具有正確的教師觀和學(xué)生觀，在教學(xué)實(shí)踐中排除干擾，不懈探索，百折不撓。我認(rèn)為在課堂上，應(yīng)該向?qū)W生開放，可以從外顯與心靈兩方面著手。
（一）外顯開放
“教學(xué)不僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體會(huì)、探究和感悟�！闭n堂上，千萬(wàn)別讓老師的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切。課堂上應(yīng)該讓學(xué)生得到自由，無(wú)拘無(wú)束，主體性得到充分發(fā)揮。例如：教學(xué)《東方之珠》，為了更好地學(xué)習(xí)課文，可以讓學(xué)生課前根據(jù)自己的興趣愛(ài)好搜集關(guān)于香港的歷史、地理、氣候、風(fēng)土人情等。在理解課文時(shí)，可以隨時(shí)給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們展示自己搜集到的信息，喚起學(xué)生的積極性。
（二）心靈開放
葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是例子�！蹦敲�，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)應(yīng)該是放手讓學(xué)生去實(shí)踐。因此，課堂上會(huì)有這樣的問(wèn)話；“如果你是課文中的人物，你會(huì)怎樣說(shuō)，怎樣做？”引導(dǎo)學(xué)生去想象，“以文會(huì)友”，充當(dāng)其中的角色，去體會(huì)，去感受�；蛘呤亲寣W(xué)生學(xué)會(huì)課文后談自己的體會(huì)。當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)中，老師更不能因?qū)W生的某一疑問(wèn)不 是教學(xué)重點(diǎn)而回避，如教學(xué)《孔子游春》一課時(shí)，有的同學(xué)提出：“顏回的志向歌到底唱了些什么？”我引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，每人自編了一首志向歌：
生：水，奔流不息；水，擁有志向。我，勤奮努力；我，實(shí)現(xiàn)理想。
生：我不求生活富貴，只求平淡而有意義……
生：生命是一首激昂的歌，志向是歌曲的主旋律。

新課標(biāo)對(duì)我們老師提出了更高的要求，為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了學(xué)生成功的未來(lái)，就讓我們做個(gè)有心人，靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)琢磨，付諸行動(dòng)，用語(yǔ)文這塊陣地，開創(chuàng)出五色的樂(lè)園，讓孩子們?cè)谟淇熘凶聣殉砷L(zhǎng)。

 

 

參考文獻(xiàn)：
《小學(xué)語(yǔ)文研究》中的《讓學(xué)生在“動(dòng)”中學(xué)語(yǔ)文  》2002年9月
《小學(xué)語(yǔ)文研究》中的《也談“感悟” 》2004年2月
《小學(xué)語(yǔ)文研究》中的《給孩子一個(gè)嶄新的語(yǔ)文課堂 》2004年2月