讓學(xué)生在閱讀活動(dòng)中學(xué)會(huì)“發(fā)現(xiàn)”

　何謂“發(fā)現(xiàn)”？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》這一詞目有兩個(gè)義項(xiàng)：一是指“經(jīng)過(guò)研究、探索等，看到或找到前人沒(méi)有看到的事物或規(guī)律”；其二便是“發(fā)覺(jué)”的意思。筆者以為教學(xué)上的“發(fā)現(xiàn)”，含義相當(dāng)寬泛，上述兩種意思似乎是兼而有之，指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)問(wèn)題情境通過(guò)積極思考，獨(dú)立探索并自行得出結(jié)論的一種教學(xué)行為。這種由教師引導(dǎo)學(xué)生自己解決問(wèn)題的方法，比之“全盤(pán)授予”的傳統(tǒng)教法，其優(yōu)勢(shì)是顯然的。首先，真正體現(xiàn)了學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位。由于學(xué)生親自去探索思考，發(fā)現(xiàn)結(jié)論，就能充分調(diào)動(dòng)他們內(nèi)部動(dòng)機(jī)的作用，增強(qiáng)獨(dú)立性和自心，使其真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次，在閱讀教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的過(guò)程也是激勵(lì)學(xué)生的智慧，發(fā)揮他們潛能的過(guò)程。再次，能使學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，十分有益于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。另外，由于是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的結(jié)論和規(guī)律，可以起到把知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的作用，學(xué)得活，記得牢，并能更好地運(yùn)用于實(shí)際�？傊�，“發(fā)現(xiàn)”是實(shí)施閱讀素質(zhì)教育的重要途徑和方法，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有特別重要的意義。

　　在閱讀教學(xué)中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)機(jī)制，確切地說(shuō)是在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。引導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)的結(jié)合，從本質(zhì)上正確處理了教與學(xué)的關(guān)系，師與生的關(guān)系，講與練的關(guān)系。而且對(duì)教、師、講這一面的定位是引導(dǎo)，不是滿堂灌，也不是注入式；對(duì)學(xué)、生、練這一面的定位是發(fā)現(xiàn)，不是被動(dòng)接受，也不是如數(shù)納入。這樣，就從根本上解決了教學(xué)中的一個(gè)老大難問(wèn)題，具有很強(qiáng)的操作性。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在閱讀教學(xué)中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)機(jī)制，比較符合閱讀教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律。這是因?yàn)殚喿x教學(xué)是憑借“文選型”的閱讀教材進(jìn)行的，課文多是現(xiàn)成文章，新知識(shí)不是直線排列而是螺旋遞升的。學(xué)生對(duì)每篇課文的七八個(gè)生字以及幾個(gè)新詞和句式，完全可以憑借語(yǔ)境（上下文）和工具書(shū)（字典）來(lái)自學(xué)掌握。對(duì)于課文的思想內(nèi)容，學(xué)生也可以借助自身的社會(huì)閱歷與生活體驗(yàn)來(lái)感受。這就為學(xué)生在教師的引導(dǎo)幫助下去自讀課文，自主發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造了重要條件。特級(jí)教師賀誠(chéng)倡導(dǎo)的“引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)”課堂教學(xué)模式，便是由教師根據(jù)教材結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，將教材劃分為一個(gè)個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探索并發(fā)現(xiàn)結(jié)論。他教《田忌賽馬》這一課很成功，筆者試從他的跳躍式導(dǎo)讀中歸結(jié)出以五個(gè)發(fā)現(xiàn)點(diǎn)為主導(dǎo)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思路：

　�。�1）破題入手：田忌和誰(shuí)賽馬？經(jīng)過(guò)、結(jié)果怎樣？

　　（2）只讀田忌賽馬的內(nèi)容（最后一段不直接寫(xiě)賽馬，是作者的看法），抓出最后一段中的重點(diǎn)句“還是原來(lái)的馬，只調(diào)換了一下出場(chǎng)順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝”引導(dǎo)理解全文：課文哪幾節(jié)寫(xiě)敗哪幾節(jié)寫(xiě)勝？哪幾節(jié)寫(xiě)轉(zhuǎn)變的過(guò)程？（發(fā)現(xiàn)點(diǎn)之一）

　　（3）為什么按正常順序就敗了？轉(zhuǎn)敗為勝的關(guān)鍵點(diǎn)在哪里？（調(diào)換順序，學(xué)生用學(xué)具表演。發(fā)觀點(diǎn)之二）

　�。�4）“只……下”說(shuō)明這辦法很簡(jiǎn)單，但作為大將軍的田忌為什么想不到，而孫臏卻想到了？（再細(xì)讀第三小節(jié)。發(fā)現(xiàn)點(diǎn)之三）

　�。�5）馬快不了多少，只要調(diào)換順序就一定能勝利嗎？（調(diào)換的順序排列有策略，要掌握齊威王的心理。發(fā)現(xiàn)點(diǎn)之四）

　　（6）那么在田忌取得第一場(chǎng)勝利后，有沒(méi)有再失敗的可能？為什么？又為什么能取得全勝？（發(fā)現(xiàn)點(diǎn)之五）

　　（7）用課文中最后的議論句，再加上勝利全由于“仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考”，用不同的說(shuō)法把課文總結(jié)一下。

　　顯然，由于教師把課文歸納出五個(gè)發(fā)現(xiàn)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生變序讀解，就大大提高了訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力的力度，縮短了發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，建構(gòu)了一條優(yōu)化認(rèn)識(shí)課文、提高閱讀能力的“最短程”。

　　其實(shí)，我們可以從很多閱讀教學(xué)的優(yōu)質(zhì)課設(shè)計(jì)中，感受到這種以“發(fā)現(xiàn)”為運(yùn)作機(jī)制的成功實(shí)踐。歸納其主要內(nèi)容有以下一些方面：

　　一、培養(yǎng)敢于發(fā)現(xiàn)的精神

　　閱讀教學(xué)中多余的情節(jié)分析和繁瑣的提問(wèn)應(yīng)答之所以積弊甚深，其根源還在于教師忽視學(xué)生的主體地位，是一種變相的“全盤(pán)授予”。不要說(shuō)“情節(jié)分析”是教師的“自我表演”，即使是“提問(wèn)應(yīng)答”也還是為教師的講說(shuō)做些鋪墊而已。教師零零碎碎地問(wèn)，學(xué)生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地答，是談不上有多少思維強(qiáng)度的。在這樣的課堂里，學(xué)生依賴于教師被動(dòng)學(xué)習(xí)已成習(xí)慣，如要予以改變，則必須由淺入深地從培養(yǎng)敢于發(fā)現(xiàn)的精神入手，使他們學(xué)會(huì)探究的思考方法，逐步樹(shù)立學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)。如教學(xué)《林�！芬徽n，教師板書(shū)課題后，便自“審題”始，引導(dǎo)學(xué)生大膽設(shè)疑，敢于發(fā)現(xiàn)：

　　師：讀了課文的題目，你覺(jué)得有哪些地方可以引起我們的思考？能提出一些問(wèn)題來(lái)嗎？

　　生：大森林就是大森林，為什么要叫“�！蹦兀�

　　生：“林”跟“�！笔莾纱a事，有什么聯(lián)系？

　　師：很好。大家提的這些問(wèn)題都很有意思，而且老師覺(jué)得這些問(wèn)題都可以由我們深入地讀課文求得解答。我們可以先解決兩個(gè)問(wèn)題：課文寫(xiě)的是“林”，為什么要加個(gè)“海”字？“林”與“海”又是怎么聯(lián)系起來(lái)的？請(qǐng)從課文中找出根據(jù)來(lái)說(shuō)明。

　　生：“目之所及，哪里都是綠的。的確是林海，群嶺起伏是林海的波浪。”這兩句說(shuō)明森林是綠的，所以像海。

　　師：那么花園的草坪也是綠的，能說(shuō)像海嗎？

　　生：不能一望無(wú)際的森林才像海。

　　師：對(duì)，能比作海的要范圍很大。比如，節(jié)日的天安門(mén)廣場(chǎng)上，到處都是人，可以怎么形容？

　　生：人山人海。

　　師：站在高山之巔，放眼看去是一片白茫茫的云層，可以怎么說(shuō)？

　　生：云海。

　　師：說(shuō)得真好。現(xiàn)在瀏覽全文能自己找出“林”與“�！钡穆�(lián)系嗎？

　　生：“多少條嶺啊，在疾駛的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭�！边@說(shuō)明林像海一樣寬廣。

　　生：“群嶺起伏”這個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了長(zhǎng)滿樹(shù)木的山嶺像海的波浪一樣。

　　生：“大片青松的邊沿閃動(dòng)著白排的銀裙”，課文中說(shuō)就像海邊的浪花。

　　生：“千山一碧”的森林美得跟大海一樣。

　　生：森林可以綜合利用，也像大海一樣。

　　師：大家的理解很不錯(cuò)。你看，我們通過(guò)自己讀課文，就解決了自己提出的問(wèn)題，得到了正確的答案。還有幾個(gè)問(wèn)題，我們也要自己來(lái)解決。

　　二、激發(fā)樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的興趣

　　人的情緒傾向表明，被動(dòng)接受總是枯燥乏味、缺乏樂(lè)趣的苦差使，而主動(dòng)發(fā)現(xiàn)則往往風(fēng)光無(wú)限，其樂(lè)無(wú)窮。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，調(diào)動(dòng)他們樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的內(nèi)驅(qū)力。這是營(yíng)造閱讀教學(xué)發(fā)現(xiàn)機(jī)制的重要手段。一位老師導(dǎo)讀《我要的是葫蘆》這篇課文，先要學(xué)生用課文中“細(xì)長(zhǎng)的葫蘆藤”、“綠葉”、“雪白的小花”、“可愛(ài)的小葫蘆”等詞語(yǔ)連起來(lái)說(shuō)一段話，并根據(jù)板書(shū)圖示分別說(shuō)說(shuō)“根”、“藤”、“葉”和“葫蘆”的關(guān)系：我們給葫蘆施肥、澆水后，這些養(yǎng)料被報(bào)吸收了，通過(guò)藤，送到葫蘆的葉子上，葉子經(jīng)過(guò)陽(yáng)光照射后，把這些養(yǎng)料加工成葫蘆生長(zhǎng)需要的營(yíng)養(yǎng)，使葫蘆慢慢長(zhǎng)大。這時(shí)，教師修改部分圖示（擦去“葉子”和“葫蘆”之間的箭頭，在“葉子”旁加上“蚜蟲(chóng)吃”字樣），對(duì)學(xué)生說(shuō)，學(xué)到這里，聰明的小朋友一定知道了為什么那么可愛(ài)的小葫蘆還沒(méi)長(zhǎng)大就落了。（看修改的圖示，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)）于是學(xué)生很有興趣地自己獲得了結(jié)論：“因?yàn)槿~子上生了蚜蟲(chóng)，蚜蟲(chóng)吃掉了葫蘆的葉子，葉子不能制造葫蘆生長(zhǎng)所需要的養(yǎng)料，小葫蘆就‘餓死’了�！�

　　顯然，生動(dòng)的圖示在這里起了重要作用，它不僅把“葉子”與“葫蘆”的抽象關(guān)系形象化，而且大大增強(qiáng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

　　三、提高善于發(fā)現(xiàn)的能力

　　美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)校中的求知識(shí)的目的，不在于知識(shí)本身，而在于使學(xué)生自己獲得求知識(shí)的方法。”同理，教師成功地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么固然也重要，但更重要的是提高學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)的能力，即學(xué)生的那種積極思考、獨(dú)立探究和自行發(fā)現(xiàn)的能力，教給他們解決問(wèn)題的各種策略。

　　閱讀《記金華的雙龍洞》這篇課文，一位學(xué)生說(shuō)：“能通過(guò)一條小船的洞怎么能說(shuō)成是‘孔隙’呢？說(shuō)‘孔隙’正確嗎？”教師抓住這一疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生去探究。教師啟發(fā)：“既然是‘隙’，必然是聯(lián)系前后或內(nèi)外之間的部分。我們得先看看這內(nèi)外洞有多大，與‘孔隙’比較一下怎么樣？”于是有的學(xué)生說(shuō)：“我從‘仿佛到了個(gè)大會(huì)堂’，‘聚集一千或是八百人’，‘不覺(jué)得擁擠’等描寫(xiě)中，體會(huì)到外洞是非常大的�！庇械膶W(xué)生則說(shuō)：“課文中有‘……內(nèi)洞比外洞大得多，大概有十來(lái)進(jìn)房子那么大’等語(yǔ)句，這說(shuō)明內(nèi)洞比外洞更大�！薄�…教師對(duì)學(xué)生的討論作了充分肯定后說(shuō)：“請(qǐng)大家想象一下，站在這樣的大洞里，從外洞到內(nèi)洞的通道，會(huì)給你留下怎樣的感覺(jué)？”這時(shí)，學(xué)生紛紛舉手，有的說(shuō)：“相比之下，確實(shí)那只是個(gè)‘孔隙’了�！庇械倪�介紹了那只小船是怎樣的小船（上船后只容兩個(gè)人并排仰臥），過(guò)孔隙時(shí)人又是怎樣的感覺(jué)（擦破了鼻子）等等。此時(shí)，教師又適時(shí)地引導(dǎo)大家歸納提問(wèn)：“剛才找們是用什么方法才獲得正確答案的？”學(xué)生便齊聲回答：“用了比較對(duì)照的方法�！�

　　在教師引導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)，只是一種閱讀教學(xué)方法，所以不能和科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)方法完全等同起來(lái)。強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用，無(wú)疑是為了避免盲目，或?yàn)榘l(fā)現(xiàn)而發(fā)現(xiàn)。因?yàn)閷W(xué)生完全的自我探索、發(fā)現(xiàn)，需要有幾個(gè)過(guò)程，故而會(huì)耗時(shí)較多。實(shí)踐證明，價(jià)值不大的發(fā)現(xiàn)是不經(jīng)濟(jì)的，會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的寶貴精力。因此，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與教師的引導(dǎo)必須有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過(guò)教育處理的發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該是最有訓(xùn)練價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，它的原發(fā)現(xiàn)過(guò)程被科學(xué)地縮短；原發(fā)現(xiàn)過(guò)程中出現(xiàn)的大量可能性，也精簡(jiǎn)成少數(shù)幾個(gè)最具教學(xué)意義的主要選擇。只有這樣，發(fā)現(xiàn)才能成為最有效率的教學(xué)行為。