直面課堂看教改

  真實樸素是語文課的基石

    很多人喜歡把課堂說得很神秘，要制造課堂氛圍，要體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)，要這樣要那樣。到最后，什么都想到了，就是忘記了真實。

    那天聽一堂比賽課，上課的是一位青年教師。課堂中最后有個環(huán)節(jié)是叫學(xué)生寫字，教師巡視。這是課堂教學(xué)中最常見的一個環(huán)節(jié)。我知道到這時候，課已經(jīng)結(jié)束了。雖然說教師還在巡視，可那只是做做樣子而已。真不好意思，我也已經(jīng)把聽課筆記合上了。突然，教室里響起了一個很幼稚、很響亮的聲音：老師，你走到我的身邊，怎么不看看我��？

    聽課的老師都笑了，我看見上課的老師臉紅了。

    我們的老師已經(jīng)習(xí)慣了“作秀”，習(xí)慣了形式�？墒峭蝗恢�間，我們發(fā)現(xiàn)如今的孩子不再那么乖了，他們敢 于對 老師說“不”了。課改最大的變化不是我們的老師而是我們的學(xué)生。老師們在臉紅之后應(yīng)該感到欣慰。

    有位老師上《葡萄溝》，上完了問學(xué)生：“你們想去葡萄溝玩嗎？”學(xué)生說想，老師說，那你們下次去的時候一定不要忘記叫上我。本來老師是隨便說說的，因為課上完她就要回自己的學(xué)校了，可學(xué)生是很認(rèn)真的。一個學(xué)生站起來問老師：“那你住在哪里啊？”

    相信很多老師都是這樣教學(xué)這篇課文的。說真的，如果 那個 老師直截了當(dāng)?shù)鼗卮饘W(xué)生，我就不好說什么了，可是她居然不敢。我不知道提問的學(xué)生會有什么感受，反正我是非常難受的。新課程強調(diào)對話，強調(diào)生成�？墒菍W(xué)生真正和你對話了，課堂真正生成了，我們老師為什么不敢了呢？

    有位老師上《春雨的色彩》，在學(xué)習(xí)了春雨是綠色的、是紅色的、是黃色的之后，讓學(xué)生閉上眼睛想像，你們看到了什么？聽到了什么？結(jié)果不少學(xué)生做閉眼沉思狀，努力地去聆聽、去想像，可結(jié)果 卻令 老師十分下不了臺。一位學(xué)生說：“老師，我什么也沒看到！”這是真實的。老師并沒有著急，她說，那我們一起再去看一看。聽一聽吧。然后是配樂的課文朗讀。還是那個學(xué)生，他說，老師，我現(xiàn)在看到了，春天的田野是花花綠綠的。

    這樣的問題我們也經(jīng)常會問，我們的學(xué)生一般都很乖，知道老師要聽什么，所以不會說什么都沒看到、什么都沒聽到。學(xué)生把自己的真實感受說出來了，老師沒有說再想想看，而是馬上反思自己的教學(xué)，調(diào)整自己的教學(xué)，讓學(xué)生在悠揚的樂曲聲中再次感受語言文字帶來的美，這次學(xué)生感受到了。這樣的教學(xué)才是真實的。

    從“一言堂”的分析講解，到“語言文字訓(xùn)練”大行其道，再到“自主、合作、探究”如火如荼。我們的語文課什么都不缺，就缺真實。

    語文課應(yīng)該是真實的。課堂教學(xué)要生活化，要適應(yīng)學(xué)生階段性的發(fā)展，要尊重學(xué)生的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓學(xué)生真情流露。教師要在課堂上向?qū)W生傳授真知�！扒Ы倘f教，教人求真。”

    向?qū)W生傳授真知是一個教師的神圣使命，也是尊重愛護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)。一個合格的語文教師應(yīng)該用真誠的雨露去滋潤學(xué)生的心田，用真理的光輝去開啟學(xué)生的智慧之門。

    真實是我們課堂教學(xué)的基石，只有這個基石牢固了，我們的課堂才有可能建設(shè)好。用真實的眼光看學(xué)生，學(xué)生是聰明活潑的；用真實的眼光看自己，自己是個性鮮明的；用真實的眼光看教學(xué)，教學(xué)是樸素平常的。

    語言文字是語文課的根本

    新課程很強調(diào)學(xué)科之間的融合。很多老師掌握不好融合的尺寸，所以就出現(xiàn)了許多四不像的課。

    最近一次年輕教師的教學(xué)比賽，我們選用的課文是實驗教材二年級的《畫風(fēng)》。教材的內(nèi)容很簡單，說的是三個小朋友是怎樣把風(fēng)畫出來的。結(jié)果 6 位老師在教學(xué)的時候無一例外地都叫學(xué)生帶來了水彩筆，讓學(xué)生畫畫。有小組畫的，有添畫的，有個別畫的，有到黑板上畫的……一節(jié)課的大半時間都用在讓學(xué)生畫風(fēng)上了。到后來，我都懷疑自己是不是在聽美術(shù)課了。

    這個案例比較特殊，因為課文的題目是畫風(fēng)，教師自然也就容易想到讓學(xué)生畫畫了�？墒沁@樣的課反映了一個問題，就是語文課到底姓什么？

    新課程倡導(dǎo)學(xué)科間的融合，強調(diào)閱讀的拓展，這是和時代的需求、社會的發(fā)展相一致的。我們要走出小語文的圈子，樹立大學(xué)科、大語文的觀念。語文姓語名文，能否把握好語文的性質(zhì)是語文教學(xué)的關(guān)鍵所在。把語文課上得像語文課，就是要還語文的本體特征。語文教學(xué)的過程就是引導(dǎo)學(xué)生體驗、發(fā)現(xiàn)、感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美的過程。語文課的核心應(yīng)該是工具性和人文性的統(tǒng)一。“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點；“人文性”著眼于語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點。如果脫離了課文的語言文字去融合、去拓展，那么語文課就不是語文課了。

    當(dāng)然，在語文教學(xué)中加強與其他學(xué)科的融合，加強課外閱讀的拓展是必要的。同樣是畫風(fēng)，有一位老師處理得相當(dāng)好：

    在理解了課文內(nèi)容之后，她讓小朋友自己到黑板上去畫，然后讓畫的小朋友說說，你畫的是什么？為什么要這樣畫？

    這個教學(xué)環(huán)節(jié)中有兩點很重要，一是在理解的基礎(chǔ)上畫。我們讓學(xué)生畫畫是為了了解學(xué)生對課文中語言文字的理解狀況；二是畫了之后讓學(xué)生說說為什么要這樣畫，把畫用自己的語言表達(dá)出來。

    我還看到過另外一個教學(xué)案例：

    一位老師上《臺灣蝴蝶》，上到該讓學(xué)生看蝴蝶圖片時，老師突然說找不到投影片了，讓學(xué)生自己仔細(xì)去讀課文，把幾種蝴蝶的特點畫出來。

    這里老師的教學(xué)目的很清楚，不是要學(xué)生知道那些蝴蝶是怎么樣的，那是生物課的任務(wù)，而是要引導(dǎo)學(xué)生去讀懂課文。在學(xué)生理解了課文的語言文字之后，老師終于把投影片找到了，讓學(xué)生觀賞一下那些美麗的蝴蝶，把語文教學(xué)適當(dāng)?shù)赝卣归_去。

    學(xué)科融合，強調(diào)的是滲透，是為我所用。你在語文教學(xué)中融合美術(shù)、音樂、自然、數(shù)學(xué)都可以，關(guān)鍵是不要忘記自己是語 文 老師，現(xiàn)在上的是語文課。

    人文關(guān)懷是語文課的靈魂

    黨的十六屆三中全會的《決定》里面提到要尊重群眾的首創(chuàng)精神，要堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。這雖然是針對經(jīng)濟(jì)體制改革說的，但對我們的課程改革也有著重要的指導(dǎo)意義。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。以人為本，體現(xiàn)教師對學(xué)生真正的人文關(guān)懷，這是我們語文課的靈魂。

    可是，什么是真正的人文關(guān)懷呢？我們先來看一個例子：

    這是一堂識字課，要學(xué)生認(rèn)識老虎。為了體現(xiàn)新課程的理念，教師安排了一個讓學(xué)生表演的環(huán)節(jié)。一個胖乎乎的女孩子上來說，我是老虎，如果你不帶禮物，不尊重我，說我饞，說我胖……我就吃了你！

    課改以來，我們的學(xué)生變活躍了，他們說話的機(jī)會多了，表演的機(jī)會多了，得到肯定和表揚的機(jī)會也多了�？墒俏铱吹竭@樣的表演，聽到這樣的話語，卻怎么也笑不起來。這就是所謂的創(chuàng)新？這就是課改帶給我們學(xué)生的變化？教師呆了一下，什么也沒說，就叫那學(xué)生下去了。我們的語 文 老師只記得要尊重學(xué)生的獨特理解，要尊重學(xué)生的個人體驗，當(dāng)學(xué)生需要老師的正確引導(dǎo)、需要老師的人文關(guān)懷的時候，我們老師什么也沒說，什么也沒做。

    有一個很有名的實驗，叫“煮金魚”。原來好像是常識課的內(nèi)容，不知什么時候開始引進(jìn)到語文課堂里來了，而且好像很多名師都上過這課，被認(rèn)為是觀察作文的經(jīng)典案例。最近，我又聽到了一位年輕教師上這個內(nèi)容。

    為了制造懸念，教師賣了很多關(guān)子，說自己餓了，要把金魚煮了吃。然后問學(xué)生可以怎么吃。有些學(xué)生就給老師提建議，說可以烤了吃，煎了吃，也可以煮了吃。還有一些學(xué)生聽老師說要煮金魚都非常吃驚，請求老師不要把金魚煮了吃，因為那樣太殘忍了。可老師為了把課按照預(yù)先設(shè)計的環(huán)節(jié)上下去，還是堅持非煮不可。老師說：“我管不了那么多了，我餓了�！�

    最后當(dāng)然是金魚被老師抓進(jìn)了試管里�？吹侥切┥屏�、可愛的孩子吃驚、迷惑的樣子，我真替他們難過。金魚當(dāng)然沒有死，可是我很擔(dān)心孩子們那種單純、天真的火花，會在我們這樣的教學(xué)下熄滅。

    我聽過一位老師上口語交際，題目是《我的媽媽》，孩子們都有很多話要說�？墒�，突然，有個小女孩在座位上哭了。老師很奇怪，走過去問她。她就是不說，一個勁地哭。老師摸摸她的頭，又走過來了。過了一會兒，那學(xué)生終于止住了哭。老師就輕輕地問她：“是不是想媽媽了？”那孩子點點頭。老師就說，那你來說說你的媽媽吧。哪知道，那孩子又哭了。老師就說，對不起，等下課后，你再和老師一個人說好嗎？

    后來，我了解到，那個孩子的父母離異了。我真為我們的老師捏了一把汗。如果老師在課堂上批評她，或者一定要她說，那對這顆幼小的心靈來說，該是一種多大的傷害啊。

    人文性是隱含著的，體現(xiàn)在我們教學(xué)的細(xì)節(jié)中。