中學(xué)語文特級教師的流派與風(fēng)格（續(xù)）

    二
    （一）歐陽代娜的教學(xué)風(fēng)格
    1.注重中學(xué)語文教學(xué)的整體改革。
    歐陽代娜為中學(xué)語文教學(xué)整體改革，提出了兩步走的構(gòu)想：
    第一步，在初中階段解決語文能力基本過關(guān)（管用）問題，就是使每個初中畢業(yè)生基本上掌握聽、說、讀 、寫能力，使其具有自學(xué)能力和一定的組織能力（首先是組織自學(xué)的能力）及初步的社會活動能力。
    第二步，在初中語文能力基本過關(guān)（管用）的基礎(chǔ)上，在高中階段繼續(xù)提高語文能力，特別是要培養(yǎng)學(xué)生 具有較高的認(rèn)識能力和基本的鑒賞能力，形成初步的治學(xué)能力，為他們?nèi)蘸蟮纳钤炫c就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，以 形成獨立工作的能力。
    2.所編《閱讀》與《寫作》，為探索語文教材序列化作出了貢獻(xiàn)。
    對語文能力的訓(xùn)練，編者將聽讀訓(xùn)練與說寫訓(xùn)練分開，形成了兩條線索，各自為序，分別編寫為《閱讀》 與《寫作》兩套教材。
    在《閱讀》教材中，把語文能力結(jié)構(gòu)與語文知識體系，按照由淺入深、由易到難、螺旋上升的原則，分解 聽讀能力為48個訓(xùn)練點（聽12個，讀36個），分解語文知識約40個專題（語法16個，修辭2個，邏輯2個，文體 基本常識19個），形成語文能力訓(xùn)練與基礎(chǔ)知識傳授兩個序列。在《寫作》教材中，分解寫說能力為47個訓(xùn)練 點（寫29個，說18個），并把它們交叉排列，形成相互促進(jìn)的兩個訓(xùn)練序列。應(yīng)該指出，這套課本對聽讀說寫 訓(xùn)練的序列安排，是比較細(xì)致而系統(tǒng)的。在80年代早期的實驗課本中，本書為語文教材的序列化所作的探索是 積極而有意義的。
    為實現(xiàn)“初中語文能力過關(guān)”的編輯意圖，本書在語文能力訓(xùn)練上采取了一定的強(qiáng)化措施：一是加強(qiáng)閱讀 訓(xùn)練，增加課本的選文數(shù)；二是加強(qiáng)說寫訓(xùn)練，不僅增量，而且保質(zhì)；三是傳授讀書方法，培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè) 自學(xué)課文，通過“預(yù)習(xí)提綱”與“自學(xué)參考”，給學(xué)生以自學(xué)的知識與方法上的指導(dǎo)。此外，對做讀書筆記與 做資料卡片的訓(xùn)練，也都著眼于自學(xué)能力的培養(yǎng)。
    3.以辯證唯物主義的哲學(xué)思想，作為語文教學(xué)改革的指南。
    歐陽代娜在語文教改實驗與實驗教材的編寫中，所以能成績顯著，這與她成功地運用辯證唯物主義來正確 解決工作中的種種矛盾是分不開的：
    第一，她以辯證唯物主義的形式與內(nèi)容統(tǒng)一的觀點來解決語文教學(xué)中文道統(tǒng)一的問題；
    第二，她以辯證唯物主義理論與實踐相結(jié)合的觀點，來解決語文教學(xué)中傳授知識與培養(yǎng)能力的問題；
    第三，她以唯物辯證法的內(nèi)外關(guān)系來解決教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位的關(guān)系問題；
    第四，她以唯物辯證法的點面關(guān)系原理來解決語文教學(xué)中的課內(nèi)外的關(guān)系問題。
    （二）洪宗禮的教學(xué)風(fēng)格
    1.講求語文教學(xué)改革的整體綜合效應(yīng)。
    洪宗禮認(rèn)為，中學(xué)語文教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，其中存在著許多矛盾、許多錯綜復(fù)雜的因素，需要我們?nèi)パ?究、去解決，這就必須講求教學(xué)改革的整體綜合效應(yīng)。諸如教與學(xué)、知識與能力、語文教學(xué)與開發(fā)智力、課內(nèi) 教學(xué)與課外活動、語文教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)以及社會生活的關(guān)系、中學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生終生語文學(xué)習(xí)的關(guān)系等 問題，都應(yīng)探求并遵循其內(nèi)在的規(guī)律，發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能，以取得語文教學(xué)的整體綜合效應(yīng)。
    2.提出“五說”語文教學(xué)觀。
    所謂“五說”，一謂“工具性”，確認(rèn)語文的“基礎(chǔ)工具”性質(zhì)，這是語文教學(xué)的基點；二謂“導(dǎo)學(xué)說” ，教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)；三謂“學(xué)、思同步說”，聽說讀寫與思同步，但“思”是“總開關(guān)”；四謂“滲透說 ”，語文學(xué)科與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)互相滲透，因此必須加強(qiáng)課外的聽說讀寫活動，鞏固、加深、活用、拓寬課內(nèi) 所學(xué)的語文知識，以提高學(xué)生運用語文的能力；五謂“端點說”，語文教學(xué)應(yīng)改變舊有的時空觀念，使中學(xué)階 段每一課、每一單元、每一冊書的學(xué)習(xí)都能成為未來發(fā)展和終身學(xué)習(xí)語文、運用語文的一個端點，一個擴(kuò)展點 。
    3.創(chuàng)立“雙引”教學(xué)法。
    所謂“雙引”，即引讀與引寫。洪宗禮認(rèn)為，語文教學(xué)貴在一個“引”字，要積極引導(dǎo)學(xué)生，讓他們自己 在實踐中培養(yǎng)與提高看書作文的能力，養(yǎng)成獨立運用語文的習(xí)慣，最終達(dá)到“自能讀書，不待老師講，自能作 文，不待老師改”的理想境界。
    “引讀法”，洪宗禮把它概括為五原則、十法：所謂五原則，即明確語文教學(xué)目標(biāo)，善于引導(dǎo)學(xué)生重點讀 ；激發(fā)學(xué)生興趣，善于引導(dǎo)學(xué)生主動讀；啟發(fā)學(xué)生思維，善于引導(dǎo)學(xué)生深入讀；培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，善于引 導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀；交給學(xué)生閱讀的鑰匙，善于引導(dǎo)學(xué)生獨立讀。所謂十法，即扶讀法、讀議法、設(shè)境法、揭疑法 、反芻法、提示法、比勘法、反三法、歷練法與小結(jié)法。
    “引寫法”，即鋪設(shè)若干臺階、步點，引導(dǎo)學(xué)生拾階而上。引寫全程設(shè)三個臺階：基礎(chǔ)階，以規(guī)格訓(xùn)練、 文體訓(xùn)練為主，著重解決一個“準(zhǔn)”字；提高階，以表達(dá)技能技巧訓(xùn)練為主，著重解決一個“好”字；靈活階 ，以綜合運用寫作知識、技能為主，著重解決一個“活”字。每階設(shè)若干“引寫點”，每點為一個單元，連“ 點”成“階”，形成序列。
    4.“三一”體系課本講求“整體綜合效應(yīng)”思想在教材編寫中的運用。
    洪宗禮所編的實驗教材，針對傳統(tǒng)封閉型教材的弊端，進(jìn)行了根本性的改革，使單元與單元之間、單元內(nèi) 部課文之間，知識結(jié)構(gòu)與能力訓(xùn)練之間，乃至教材與平行學(xué)科教材、課外語文環(huán)境之間，形成一個全開放的系 統(tǒng)。
    本教材的體系簡稱“三一”體系，即一本書、一串珠、一條線。
    “一本書”，是指學(xué)生每學(xué)期只用一冊教材，而全套教材又是一個整體結(jié)構(gòu)的、有機(jī)的教材系統(tǒng)。這個教 材系統(tǒng)分為閱讀、寫作、語文基礎(chǔ)知識三個子系統(tǒng)。每個系統(tǒng)又依據(jù)大綱，按照由淺入深、由低到高、由簡到 繁的序列，安排若干知識點和能力訓(xùn)練點。
    “一串珠”，是說除“起始”“復(fù)習(xí)”兩個單元外，全書具有48個“珠”式單元�！爸椤笔菃卧�合成體訓(xùn) 練的形象說法。每顆“珠”，既是這一單元的讀、寫、知配合訓(xùn)練的小綜合體，又是全套教材整體訓(xùn)練系列中 的一個階段的訓(xùn)練點。點點相聯(lián)，形成系統(tǒng)；珠珠相串，結(jié)成網(wǎng)絡(luò)。
    “一條線”，是指貫穿全套教材的以讀寫聽說能力訓(xùn)練為主的多股交織的集合線，它包括語文能力訓(xùn)練線 、知識結(jié)構(gòu)線、思維發(fā)展線和學(xué)生學(xué)習(xí)語文發(fā)展線。
    “合成”教材的基礎(chǔ)是“珠”式單元。構(gòu)成這種“珠”式單元的主要成分，是單元標(biāo)題、單元教材支配表 、課文、“雙引”教程與基礎(chǔ)知識訓(xùn)練課五個部分。
    這套教材在追求語文教學(xué)整體綜合效應(yīng)上有所突破：一是它注重教與學(xué)的雙邊效應(yīng)；二是它講求知識與能 力的雙邊效應(yīng)；三是它著意于語文教學(xué)內(nèi)容與方法的開放效應(yīng)。因此，本教材顯示出較強(qiáng)的生命力。
    （三）顏振遙的教學(xué)風(fēng)格
    顏振遙的教學(xué)風(fēng)格，可從他所編實驗教材中去領(lǐng)略。
    1.顏振遙借鑒了中國科學(xué)院心理研究所盧仲衡等從事數(shù)學(xué)自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)的經(jīng)驗，編寫了《中學(xué)語文自學(xué)輔 導(dǎo)教學(xué)實驗課本》。
    本課本以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力為中心線索，把閱讀教材、知識教材組合在一起，并配以輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的教 學(xué)手段。與一般教材比較，其變革之處在于：第一，它把原來主要是教師用來講授的課本，改變成主要是學(xué)生 用來自學(xué)的課本。課本不僅為學(xué)生提供課文，而且教給他們自學(xué)的方法。第二，課文為教材基本結(jié)構(gòu)單位，在 課文的適當(dāng)位置加入指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的“學(xué)習(xí)要求”“復(fù)習(xí)舊知識”“輔導(dǎo)閱讀”等文字欄目。第三，在學(xué)生自 學(xué)時，在緊要之處進(jìn)行文字指點、啟發(fā)。把通用教材中的某些“思考和練習(xí)”化整為零，編入課文的旁批之中 ，并增加一些有難度的思考練習(xí)題，以強(qiáng)化對學(xué)生閱讀中的思維訓(xùn)練。
    2.突出自學(xué)，是本課本的主要特點之一。
    進(jìn)行自學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，這是本書的教學(xué)目標(biāo)。為更好地使用教材以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力， 本書提出了一個由“啟”“讀”“練”“知”“結(jié)”五個部分構(gòu)成語文自學(xué)輔導(dǎo)課堂教學(xué)模式。
    “啟”，就是啟發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，明確本課的學(xué)習(xí)要求。
    “讀”，就是學(xué)生自讀教材。“凡是教材上的文字，包括課文和學(xué)習(xí)要求、復(fù)習(xí)舊知識、輔導(dǎo)閱讀的文字 ——課文前面的、旁邊的文字和課文后面的思考練習(xí)，都要求學(xué)生認(rèn)真地讀”�！白宰x”是課堂教學(xué)的一部分 ，“課堂上保證有必需的自讀時間，一律不布置課外預(yù)習(xí)（這是本實驗的特點之一）”。
    教師在學(xué)生自讀中所發(fā)揮的主導(dǎo)作用是：第一，巡視學(xué)生的自讀，作好個別輔導(dǎo)，對不同類型學(xué)生采取不 同方法引導(dǎo)，同時掌握全班情況，在適當(dāng)時候向全班提出帶有共同性的問題，集體討論，研究解決，第二，作 必要的自讀示范，如朗讀、邊讀邊評點等；第三，結(jié)合學(xué)生的實踐，講授默讀、速讀、精讀等閱讀方法。
    “練”，是學(xué)生按照課本的要求去練。教師輔導(dǎo)學(xué)生練，要做到：第一，要使學(xué)生明確練的意義；第二， “凡是要求學(xué)生練的，教師都要先走一步，輔導(dǎo)時心中有數(shù)”；第三，“由扶到放，在各種練中培養(yǎng)基本功” ；第四，“發(fā)揮學(xué)習(xí)定勢的積極作用，克服其消極作用”；第五，要給學(xué)生獨自練習(xí)的一定持續(xù)時間�！霸谶@ 時間內(nèi)，教師不因個別事例打斷全班的‘練’，同學(xué)之間不提倡互議互幫，教室里要保持良好的自學(xué)環(huán)境”； 第六，“對不同類型的學(xué)生提出不同的要求，并且進(jìn)行具體輔導(dǎo)”。
    “知”，就是及時掌握自學(xué)反饋的信息。它是“自檢”與“他檢”相結(jié)合的活動。“自檢”，一般由學(xué)生 邊練習(xí)邊檢測，及時確認(rèn)正確的答案，改正錯誤的答案�！八麢z”包括：一、教師巡視時的個別糾誤或肯定； 二、教師主持集體討論，互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，互相訂正，教師也參加討論并做出結(jié)論，肯定什么，否定什么 ，都讓學(xué)生明白。
    “結(jié)”，是小結(jié)。作用是引導(dǎo)全班回顧這次學(xué)習(xí)。“內(nèi)容主要是：對這次學(xué)習(xí)（一節(jié)課或一篇課文——有 時是兩課時，甚至三課時）的態(tài)度、方法、效果的評價和對以后學(xué)習(xí)的希望。有時也可以對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括 。所用時間極少”。（以上引文均見顏振遙、劉少華：《談?wù)Z文自學(xué)輔導(dǎo)課堂教學(xué)模式》）
    3.注重評點，是本課本的另一主要特點。
    評點，是一種傳統(tǒng)的閱讀方法。評，評論；點，點撥。自學(xué)輔導(dǎo)的教材編寫采用了評點法，訓(xùn)練學(xué)生自學(xué) 也逐步引導(dǎo)他們掌握評點法。教師指導(dǎo)學(xué)生邊閱讀課文邊在課文的空白處動筆，步子從小到大，先學(xué)簡單評點 ，再用筆記方式進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，最后獨立評點。評點法，既是教師教學(xué)的方法，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。它可使 學(xué)與思、讀與寫結(jié)合，有利于閱讀的理解與掌握。學(xué)生從訓(xùn)練中達(dá)到評點能力的逐步培養(yǎng)，標(biāo)志著自學(xué)能力的 逐步形成。評點能力，就是自學(xué)能力的標(biāo)志。注重評點，正是本教材培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種得力手段。
    （四）劉ｆěｉ＠①ｆěｉ＠①的教學(xué)風(fēng)格
    劉ｆěｉ＠①ｆěｉ＠①作為一位特級教師，她的事業(yè)成就，主要是她與高原合編了一套《作文“觀察— 分析—表達(dá)”三級訓(xùn)練體系實驗課本》。從這套教材中，可以窺探她的教學(xué)風(fēng)格。
    1.創(chuàng)造性地編寫了一套體系新穎的作文教學(xué)教材。
   

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; 本教材以辯證唯物主義的認(rèn)識論為指導(dǎo)，以學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律為序，以培養(yǎng)學(xué)生作文基本能力為目標(biāo)， 連貫地、系統(tǒng)地組合了“觀察”“分析”“表達(dá)”三級訓(xùn)練的教材。其中，觀察是基礎(chǔ)，分析是核心，表達(dá)是 結(jié)果，三者是一個緊密相聯(lián)的整體。每一級訓(xùn)練，既是一項基本能力的著重訓(xùn)練，又是認(rèn)識與表達(dá)相統(tǒng)一的整 體訓(xùn)練。
    2.注重從認(rèn)識生活入手訓(xùn)練學(xué)生的作文能力。
    傳統(tǒng)的作文教學(xué)，即使結(jié)合學(xué)生的生活命題，也由于學(xué)生對生活的認(rèn)識缺乏應(yīng)有的高度，捕捉不到自己切 身的感受，作文時也同樣會出現(xiàn)這樣那樣的在“寫什么”方面的矛盾。三級訓(xùn)練體系為解決這一矛盾而設(shè)計了 一種嶄新的作文體系。其要點是：
    ①把認(rèn)識能力（觀察、分析等）的培養(yǎng)與提高，作為作文訓(xùn)練的一部分，從而使學(xué)生能從生活中捕捉到有 價值的題材。
    ②把觀察、分析生活作為作文訓(xùn)練的根本性措施。作文訓(xùn)練要結(jié)合學(xué)生的生活，這并不是什么新的教學(xué)原 則，但傳統(tǒng)作文教學(xué)所主張的與學(xué)生生活的結(jié)合，往往局限于作文命題。對于怎樣引導(dǎo)學(xué)生深入生活去觀察、 分析生活現(xiàn)象，并沒有引起足夠的重視，或雖做了觀察、分析，卻帶著一定的隨意性，缺乏科學(xué)的訓(xùn)練方法。 三級訓(xùn)練體系作文教材則不僅密切聯(lián)系學(xué)生的生活進(jìn)行訓(xùn)練，而且從訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力與分析能力入手，培 養(yǎng)學(xué)生從生活中捕捉題材的能力。
    ③提供一定數(shù)量的實例，使學(xué)生從示例中學(xué)到觀察、分析、表達(dá)的方法。
    3.注重訓(xùn)練序列的安排與教材系統(tǒng)的建設(shè)。
    傳統(tǒng)的作文教學(xué)的弊端之一，是訓(xùn)練既無教材又無序列，教學(xué)工作帶有相當(dāng)?shù)碾S意性。學(xué)生作文缺乏有目 的、有計劃的系統(tǒng)的科學(xué)訓(xùn)練，這是影響作文教學(xué)質(zhì)量提高的重要原因。三級訓(xùn)練體系作文教材，針砭時弊， 很注重訓(xùn)練序列的安排與教材系統(tǒng)的建設(shè)。本書共有六冊，供初中三年作文訓(xùn)練使用，每學(xué)期一冊。每兩冊形 成一個級別的訓(xùn)練，六冊共形成六個訓(xùn)練階段，全套教材共有44課，每課為一個訓(xùn)練步。整套教材的編排序列 ，簡言之為“觀察—分析—表達(dá)”三級，具體地說，便是“三級六段四十四步”。整個作文訓(xùn)練的程序，在級 與級、階段與階段、步與步之間都存在著密切的聯(lián)系，從而形成一個完整的三級訓(xùn)練體系作文教材的系統(tǒng)。
    4.注重作文訓(xùn)練中的階段性與整體性的結(jié)合。
    課本把作文訓(xùn)練分為觀察、分析、表達(dá)三級，這只是就不同階段的訓(xùn)練側(cè)重點而言的。在每一級的訓(xùn)練中 ，認(rèn)識與表達(dá)是一個緊密相聯(lián)的整體。
    由于學(xué)生年齡特征、知識水平等存在著階段性的差異，作文訓(xùn)練就應(yīng)適應(yīng)這種差異而顯示其階段性，而每 一階段則應(yīng)安排不同的訓(xùn)練側(cè)重點。而各種認(rèn)識能力之間以及認(rèn)識與表達(dá)之間又是互相統(tǒng)一在一起的，因而在 訓(xùn)練過程中，就應(yīng)顧及它們之間的統(tǒng)一性。就觀察能力說，它是人們認(rèn)識客觀世界的一種基本能力，而這種認(rèn) 識能力又是提高表達(dá)能力的基礎(chǔ)。如果沒有對生活的了解與認(rèn)識，就不可能有深刻的體會和感受，更談不上有 正確清楚的反映。在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，是為著表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生接觸生活、了解生活，就應(yīng)與提高 學(xué)生的表達(dá)能力相結(jié)合。這種結(jié)合的訓(xùn)練方式，就是按訓(xùn)練的要求來練習(xí)寫觀察日記與觀察筆記。
    作文教學(xué)中的分析訓(xùn)練是訓(xùn)練的核心，是觀察訓(xùn)練的發(fā)展。在觀察訓(xùn)練進(jìn)行到一定階段后，就需要進(jìn)行分 析訓(xùn)練。因為人們的認(rèn)識總是一步步地從低級到高級發(fā)展的，即由感性認(rèn)識發(fā)展到理性認(rèn)識。由感性認(rèn)識的觀 察發(fā)展到理性認(rèn)識的分析，是符合人的認(rèn)識規(guī)律的。分析訓(xùn)練與觀察訓(xùn)練一樣，作為一種認(rèn)識能力的訓(xùn)練，是 需要與表達(dá)能力的訓(xùn)練統(tǒng)一在一起的。訓(xùn)練到了一定的階段，就要轉(zhuǎn)入表達(dá)訓(xùn)練階段。表達(dá)訓(xùn)練階段，是三級 訓(xùn)練的集大成階段。促成集大成的訓(xùn)練方式，便是寫語感隨筆與章法隨筆。而不管是哪種方式的表達(dá)訓(xùn)練，也 都需要引導(dǎo)學(xué)生把它與觀察、分析結(jié)合起來。
    總之，觀察—分析—表達(dá)，既顯示其訓(xùn)練的階段性，又要體現(xiàn)三者訓(xùn)練的整體性，即階段性與整體性的統(tǒng) 一。（文完）
    字庫未存字注釋：
    ＠①原字為月加出

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