試談?wù)Z文教學(xué)中預(yù)設(shè)語與隨機語的運用

    （曾鳴 安徽蕪湖二中）
    教學(xué)中運用的主要教學(xué)口語是預(yù)先進(jìn)行設(shè)計的，如導(dǎo)語、提問語、應(yīng)答語（如口述問題答案）、總結(jié)語等 。我們不妨把這種教學(xué)口語叫做預(yù)設(shè)語。在實際教學(xué)過程中，并非所有的教學(xué)用語都是預(yù)先設(shè)計的，并且有些 用語根本就無法預(yù)先設(shè)計。因為在教學(xué)過程中常常會出現(xiàn)一些預(yù)料不到的情況，與原先的設(shè)計有差異，這時就 需要教師能夠隨機應(yīng)變，進(jìn)行點撥、誘導(dǎo)，以達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)和要求。我們把這種隨機應(yīng)變的教學(xué)口語稱為隨 機語。在實際教學(xué)中，我們應(yīng)該做到口語的預(yù)設(shè)性與隨機性相結(jié)合，這樣才能很好地完成教學(xué)任務(wù)，收到好的 教學(xué)效果。
    預(yù)設(shè)語大致有以下幾種情況。
    一是整體塊狀語言的預(yù)設(shè)。如導(dǎo)語，作者、寫作背景的介紹，文章主題的概括，文章寫作特色的歸納等。 例如我在進(jìn)行《荔枝蜜》這一課的教學(xué)時，設(shè)計了這樣的導(dǎo)語導(dǎo)入新課：
    現(xiàn)在正是春天，我們來到郊外的田野，會看到一大片一大片金黃的油菜花，還會看到放蜂人在放蜂，看到 許多蜜蜂在花間忙碌，辛勤地采蜜。同學(xué)們吃過蜂蜜嗎？（學(xué)生回答：吃過。）你們在吃蜂蜜的時候可曾想到 過蜜蜂嗎？（有同學(xué)說：想到過。）那么你們對蜜蜂的感情又如何呢？好，下面我們就來看看大作家楊朔是怎 樣寫他對蜜蜂的感情的。（板書課題：荔枝蜜。）
    由于上這一課時正是春天（初中第二冊），加上導(dǎo)語中提出的吃蜂蜜的情形是現(xiàn)在的中學(xué)生大都經(jīng)歷過的 ，所以這一課的導(dǎo)語就可以作一個塊狀的預(yù)設(shè)。
    再比如，在講授高中教材第四冊中的《竇娥冤》一課時，因為這是戲劇文學(xué)作品，同學(xué)們接觸較少，而元 雜劇這一形式同學(xué)們更不了解，所以在講授之前，需要對有關(guān)元雜劇的知識作一個介紹，像元散曲，曲牌、宮 調(diào)、戲劇角色，元雜劇的基本體式等，這些都是常識性的知識，加上高中生有較強的接受理解能力，也需要接 受一些系統(tǒng)知識，所以應(yīng)該進(jìn)行整塊的預(yù)設(shè)，不然，知識的介紹反而會顯得凌亂。同樣，一節(jié)課的總結(jié)語一般 也應(yīng)該進(jìn)行預(yù)設(shè)。
    二是穿插性的教學(xué)口語的預(yù)設(shè)。通常我們在進(jìn)行教學(xué)的時候，都要提出一些問題，進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，而這些 內(nèi)容的表述，一般都是應(yīng)該進(jìn)行預(yù)設(shè)的。比如，我在講張潔《挖薺菜》中的關(guān)于為什么要寫“饞丫頭”這個綽 號時，設(shè)計了幾個問題進(jìn)行啟發(fā)：為什么“我”有“饞丫頭”這個綽號？（因為“我”什么都吃。）為什么吃 這些東西？（因為“我”餓，饑不擇食。）為什么“餓”？（因為“窮”，沒有東西吃。）那么寫“饞”實際 上是為了寫什么？（寫舊社會窮人的命運，反映舊社會的黑暗、不公。）這樣一組問題的提出，就能夠讓學(xué)生 清楚地知道這個地方的寫作意圖和作用。實踐證明，穿插了這樣的提問語，收到了良好的教學(xué)效果。
    在一節(jié)課的教學(xué)中，往往分幾個步驟或幾個部分進(jìn)行，這樣，部分、步驟之間就需要過渡。比如分析課文 與總結(jié)寫作特點之間，講解內(nèi)容與分析語言之間，這些過渡性的語言，也可以進(jìn)行預(yù)設(shè)，以求做到自然、嚴(yán)謹(jǐn) 。
    三是問題應(yīng)答語的預(yù)設(shè)。這類口語的預(yù)設(shè)可以說是最常見也是最多的。一般來說，每篇課文的重點難點、 課后思考、練習(xí)，都應(yīng)該進(jìn)行應(yīng)答的預(yù)設(shè)。這類預(yù)設(shè)性語言較普通，易準(zhǔn)備，這里就不再贅述了。
    與預(yù)設(shè)語相比，隨機語則要靈活得多。隨機性語言，主要有啟發(fā)誘導(dǎo)語和課堂激勵語兩種。有時對一個問 題的啟發(fā)誘導(dǎo)，原先設(shè)計的表述沒有效果，即所謂啟而不發(fā)，這時就要求我們隨機應(yīng)變，改變原先預(yù)設(shè)的語言 ，換用另外的語言表述，靈活地進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，直到學(xué)生能夠接受并做出反應(yīng)為止。
    比如在講授《死海不死》這篇說明文時，里面有兩段神話故事，我設(shè)計的問題是：這兩處形象說明的作用 是什么？問題提出后，同學(xué)們反應(yīng)不熱烈。我感到同學(xué)們可能不清楚“形象說明”這個概念，于是換了一種方 式提問：這兩個神話故事分別說明了死海的哪方面情況？同學(xué)們立刻作出回答：一個故事交待了死海的浮力特 別大的特點；一個故事解釋了死海的成因。我接著問，這神話是不是真實的？（回答：不是。）我再問：既然 這神話沒有科學(xué)依據(jù)，不能真實準(zhǔn)確地說明問題，作者為什么還要寫？同學(xué)們熱烈討論之后，弄清了這樣寫的 作用，即：可以形象地說明被說明對象的一些特征，還增加了文章的趣味性，能引起讀者興趣。至此，我根據(jù) 學(xué)生的理解，明確：“這種運用神話故事或其他生動形象的事例、比喻來進(jìn)行說明的方法，就叫形象說明。它 的作用就是增加文章的形象性、趣味性�！�
    另一種隨機性語言就是課堂激勵語，這種激勵語當(dāng)然得因人、因事、因時而異，對于程度不同的同學(xué)使用 激勵語應(yīng)該有所差異，對于同一個同學(xué)在不同問題上的表現(xiàn)，也應(yīng)采取不同的言語策略。比如，我到一所縣中 學(xué)借班上公開課時，讓同學(xué)們舉例說明“以物喻人”的方法。有個同學(xué)在回答時，她舉了“用園丁比喻老師” 之例。我首先肯定這個比喻的形式是對的，接著說：“這里的園丁是物嗎？園丁也是人�？磥砦覀冞@位同學(xué)有 點大意失荊州了。”雖是否定性評價，但因為用了“大意失荊州”這個褒揚性話語，這位同學(xué)就不至于難堪。 在后面的聽課過程中，這位同學(xué)一直很認(rèn)真、很投入。還有一位同學(xué)舉例說：“用桑樹來比喻老師”。我愣了 一下，聽課的許多老師也感到突然。但我立即穩(wěn)下來，說：“這個比喻很奇特，有一定的道理。你能不能再給 大家說說兩者的相似之處在哪里？”那位同學(xué)回答說，桑樹和老師都能默默無聞地奉獻(xiàn)自己，并對此作了較好 的發(fā)揮。我立即予以表揚：“這位同學(xué)剛才作了一段很好的口頭作文，如果再加加工，拓展一下內(nèi)容，寫出來 ，一定是一篇不錯的文章。如果愿意也可以把文章寄給我看看�！边@種隨機性的激勵，對于低年級的學(xué)生來說 ，更會起到很好的作用。
    當(dāng)然，這里對預(yù)設(shè)語和隨機語的分類，只是為了表述的方便作出的。在實際的教學(xué)過程中，預(yù)設(shè)語與隨機 語往往是有機地結(jié)合在一起，交錯使用的。如果只有預(yù)設(shè)語而沒有隨機語，那教學(xué)口語就會流于死板、呆滯； 如果只有隨機語而沒有預(yù)設(shè)語，教學(xué)口語又可能會成為一盤散沙，缺少支撐的骨架。因此，在教學(xué)實際中，將 二者有機地結(jié)合在一起，使得教學(xué)口語既嚴(yán)謹(jǐn)又靈活，是我們教師應(yīng)該把握的口語技巧。