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關(guān)于反問句
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的句子吧，從語氣上分，句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于反問句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一般認(rèn)為，反問是修辭方法，屬于修辭。自從陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》中將反問與設(shè)問同時(shí)納入修辭范疇以來，反問屬于修辭成了經(jīng)典性的結(jié)論。但是另一方面，語法領(lǐng)域中對反問句的研究也從未中斷過。王力先生的《中國現(xiàn)代語法》講到“反詰語氣”，張志公先生的《語法學(xué)習(xí)》講到“無疑而問”，說的都是反問句。尤其是丁聲樹先生的《現(xiàn)代漢語語法講話》把疑問語氣的句子分成特指問、是非問、選擇問、反復(fù)問、反問五類，這個(gè)分法影響很大，現(xiàn)在已被中學(xué)語文教材和不少大中專漢語教材采用。影響所及，致使有些修辭學(xué)教材只講設(shè)問，不講反問；人們似乎覺得，反問又應(yīng)屬語法了。其實(shí)，反問句同修辭有關(guān)，也同語法有關(guān)，但是它既不屬于修辭，也不屬于語法，它屬于語義。語義是語言的意義，它主要研究符號(hào)跟客觀事物之間的關(guān)系。句子作為一種特殊形式的符號(hào)，它與客觀事物之間的關(guān)系是非常復(fù)雜的，不同類型的句子各有不同的特點(diǎn)。反問句是一種形式與意義相反的疑問句：肯定的形式表達(dá)否定的意義，否定的形式表達(dá)肯定的意義。反問句的這一特點(diǎn)決定了它在語言研究系統(tǒng)中的地位：反問句是語義的類。但是由于傳統(tǒng)語義學(xué)以研究詞義為中心，拋棄了對句義的研究，所以語法學(xué)為增強(qiáng)自身的實(shí)用性，在對句子作語法結(jié)構(gòu)的深入研究的同時(shí)，也將句義的研究納入了自己的研究范疇。例如對句子語氣的研究，對句子用途（即陳述、疑問、祈使、感嘆）的研究，實(shí)際上都是對句子意義的研究。
從語義上看問句，反問句只是問句的一種。與之相對的是“正問”和“測問”。張靜先生在《漢語語法問題》（１９８７）一書中把疑問句從語義上分為三類：正問、反問、半問。正問是“有疑而問”，從正面提出問題；反問是“無疑而問”，從反面提出問題；半問在“信疑之間”，半問半答。半問，我們稱作“測問”。因?yàn)樗鼘?shí)際上是在表達(dá)一種推測。以下例句①是反問，②是正問，③是測問：
①這不是呆氣的表現(xiàn)嗎？（《呆氣》
②這張傳單是誰寫的？（《挺進(jìn)報(bào)》）
③你是董昆同志吧？（《獵戶》）
由于人們對反問句的學(xué)科地位認(rèn)識(shí)不清，所以把它看作一種特殊的語法類型，并努力尋找反問句語法形式上的標(biāo)志，結(jié)果未能如愿。例如“難道”曾被看作反問句形式上的標(biāo)志，但是終被語言現(xiàn)實(shí)所否定：
①·難·道又出了林彪這樣的壞人？（《為了周總理的囑托……》）
②（但是看見燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。）·難·道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢引入了迷陣，到這時(shí)才找到歸路？（《燈》）
這兩例都有“難道”一詞，但它們都不是反問句，而是表達(dá)一種推測，是測問句�？梢姡磫柧錄]有獨(dú)自的語法形式。原來，反問句以疑問句的語法結(jié)構(gòu)作為自己的結(jié)構(gòu)。它們可以是特指問式的，也可以是是非問式的，也可以是選擇問式的。這一點(diǎn)，丁聲樹、朱德熙等先生在其專著中都作過明確的闡述。
反問句同設(shè)問句也有糾葛。語言中存在這樣的現(xiàn)象：反問句有“答話”出現(xiàn)。這種現(xiàn)象令人迷惑不解。有人認(rèn)為這是作了回答的反問句，有人認(rèn)為是反問、設(shè)問的結(jié)合用法等。我們認(rèn)為，反問句屬于語義問題，設(shè)問句屬于語用問題，它們分屬兩個(gè)平面。反問與正問、測問相對，設(shè)問與提問相對。如果說特指問、是非問、選擇問是疑問句的語法類，反問、正問、測問是疑問句的語義類的話，那么，提問、設(shè)問則是它們的語用（或曰修辭）類了。這三個(gè)平面的類別各自獨(dú)立又互相聯(lián)系。
反問句在語用中是作為交際手段出現(xiàn)的：它要么構(gòu)成提問，要么構(gòu)成設(shè)問；此外別無選擇。如：
①那人便焦急起來，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”（《藥》）
�、冢ú诲e(cuò)，這也很正大。）但是要問……你們無損于國體，難道他們?nèi)A捕反而有損于國體么？（《華隊(duì)公會(huì)的供狀》）
③他憤懣地想：這到底為了什么？林彪不是摔死了嗎？難道又出了林彪這樣的壞人？（《為了周總理的囑托……》）
這三例都是提問。
�、僦械氖恰翱荡笫濉毕颉叭A老拴”發(fā)問：“怕什么？怎的不拿！”用的是反問句。
�、谥械氖亲髡呦颉叭A隊(duì)公會(huì)”發(fā)問：“……難道他們?nèi)A捕反而有損于國體么？”用的也是反問句。
③例更典型，三個(gè)問句都是說話人自己（主“我”）對自己（客“我”）的提問。說：“這到底為了什么？”用的是正問句；說：“難道又出了林彪這樣的壞人？”用的是測問句；說：“林彪不是摔死了嗎？”用的是反問句。再如：
①雖然這些都是事實(shí)，但誰個(gè)曾懷疑人類需要太陽呢？誰個(gè)曾因?yàn)樘柋旧碛泻邳c(diǎn)就否認(rèn)它的燦爛光輝呢？沒有。（《太陽的光輝》）
�、诟矣谶@樣做的人，難道不是一個(gè)英雄嗎？可以肯定說是一個(gè)英雄，一個(gè)大大的英雄。（《內(nèi)蒙訪古》）
這兩例都是由反問句構(gòu)成的設(shè)問句。是問話，是答話。作為問話
�、偈强隙ㄐ问降姆磫柧�
②是否定形式的反問句；作為答話，①是否定的，②是肯定的。
當(dāng)然，設(shè)問句可由反問句構(gòu)成，也可由正問句和測問句構(gòu)成。如：
�、贋槭裁凑Z言要學(xué)，并且要用很大的氣力去學(xué)呢？因?yàn)檎Z言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。
�、谀憧粗覀�?nèi)松伲瑳]有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！（《最后一次講演》）
這兩例也都是設(shè)問句。
①為正問構(gòu)成的設(shè)問
�、跒闇y問構(gòu)成的設(shè)問�？梢姡磫枠�(gòu)成設(shè)問，并不是孤立存在的。
總之，反問句不是語法和語用的直接研究對象，它屬于語義的范疇；反問句沒有特殊的語法形式，它的結(jié)構(gòu)要么是特指式的，要么是是非式的，要么是選擇式的；在語用中，反問句不能直接用來交際，它充當(dāng)提問或設(shè)問的手段。
反問句的例子：
1、要奮斗就會(huì)有犧牲，這難道不是真理嗎？
2、杭州的西湖難道不像一顆光彩奪目的明珠？
3、人們怎么不希望車子能停下來，不希望時(shí)間能停下來？
4、人難道可以沒有一點(diǎn)精神嗎？
5、我們怎么容忍破壞紀(jì)律的人和事？
6、班主任難道不應(yīng)該以身作則嗎？
7、浪費(fèi)時(shí)間難道不就是浪費(fèi)生命的表現(xiàn)嗎？
8、這么重的東西，我怎么拎得動(dòng)呢？
9、大千世界，哪里沒有野花的倩影？
10、我千千萬萬個(gè)普通人，不是正是這樣的野花嗎？
11、這潮濕冰冷的地面，怎么能睡呢？
12、這么遠(yuǎn)，箭哪能射得到呢？
13、看到那數(shù)不盡的青松白樺，誰能不向四面八方望一望呢？
14、王老師帶病工作，我們怎能不感動(dòng)呢？
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